【文章內(nèi)容簡介】 家鄉(xiāng)端午節(jié)端午節(jié)是我們漢族傳統(tǒng)節(jié)日。戰(zhàn)國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都消息后，悲憤 交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，沒有結(jié)果時，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首方法表達對他懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)形式也多養(yǎng)起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。 我也特別喜歡家鄉(xiāng)端午節(jié)，雖然沒有電視里看到盛大賽龍舟、燒高山等習(xí)俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風(fēng)俗喜慶方式。 五月初四這天，我就嚷著媽媽 帶我去趕集，大人們忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類，我們孩子焦點于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉(zhuǎn)下來，手里捧著一大把花線、畫布?？筛吲d了，回家路上就迫不及待搓起花繩來?；氐郊依?，和鄰里幾個小朋友圍著姥姥開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意收獲，可把姥姥累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打姥姥伸不直腰背，姥姥臉上露出了幸福微笑?? 興奮我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有端午節(jié)這天戴上才會 保佑我們一年平安?！闭媸且粋€難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰??以最快、最簡單方式洗刷完畢，媽媽幫助下認真綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠花繩，是弄著胸前各式各樣荷包，我自豪極了，猶如成了最美小公主。帶著無比幸福心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。 說起包粽子，可是我拿手好戲，早六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量白糖、 蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”我成功指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。 開始過節(jié)享受了，一家人圍著豐盛節(jié)日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做 好禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真被這欣欣向榮日子陶醉了?? 第四篇：寫端午節(jié)的作文 800 字（大全） 寫端午節(jié)的作文 800 字六篇 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是為大家收集的寫端午節(jié)的作文 800 字 6 篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。 寫端午節(jié)的作文 800 字篇 1 幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對 祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農(nóng)歷 5 月初 5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)。端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)，人們在家里吃著香甜可口的粽子。端午節(jié)還有一個風(fēng)俗 —— 在水里賽龍舟。端午節(jié)到來時，我們在家里包粽子。粽子是由竹葉或蘆葦葉把糯米密封起來。粽子里有一些豆沙肉豆子。 我讓媽媽教我包粽子。先拿好竹葉，再裹成一個號是圓錐的形狀。接著就放進一些糯米，然后加佐料 — 肉豆沙豆子，最 后密封起來。我把粽子做好了便就把我和媽媽一起包的粽子放進鍋里煮。煮熟了后，我就迫不及待的加了 3 個來吃，在吃粽子時，媽媽問我端午節(jié)的由來，我直搖搖頭，表示我不知道。然后媽媽就給我說了端午節(jié)的由來：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。 人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后 來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀念愛國詩人屈原。我理解性的點了點頭。我們來到江邊，看見有許多的龍舟在江邊?？恐?，一共有四條龍舟，有兩條顏色一樣，兩條顏色不一樣。沖鋒號是棕色的，夢想號是藍色的，活力好熱血好都是紅的。船都一樣長，一樣大，有 9 米長， 米寬船上有十幾個人。一人擊鼓，一人掌舵，其余的都是拿著船槳的。過了二十幾分鐘，比賽開始了。 口令一出，那個沖鋒號正如其名，處在領(lǐng)先位置，熱血號在第二 ，夢想在第三，活力號在最后，然后過了幾分鐘活力號與夢想號齊驅(qū)并進了，而熱血號早已超越了沖鋒號。又過了十幾分鐘夢想號又離活力號遠遠的像沖鋒號駛?cè)?，最后又過了十幾分鐘，比賽結(jié)束了。第一是熱血號，第二是沖鋒號，第三是夢想號，最后便是活力號了。端午節(jié)，帶給我的不只是粽子的甜美，似乎還有。精神上的洗禮。久久地思索，我的未來將怎樣回報給我的祖國。在這熱鬧的比賽中，我懂得了：團結(jié)就是力量。這個賽龍舟可真好玩，下一年我還要觀看，下一年熱血號還會是冠軍嗎 ? 寫端午節(jié)的作文 800 字篇 2 一陣驟雨，帶來初夏濕熱紛 亂的躁動。農(nóng)歷的五月，雨后潮濕沉悶的空氣里，總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn)，一種許久不經(jīng)觸碰的感傷，默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰，她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧，朦朧而遙遠。 以前的那些五月，我是一個尚未涉世的少女，在故鄉(xiāng)古老的 `瓦屋中，在祖母溫柔的疼愛里，稚嫩而單純。 我總是在初五這一天清晨，挽著祖母爬滿皺紋的手，踏著雨后的濕泥，來到村邊那片翠翠的竹林，采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾，衣袖沾滿雨滴，我心里有一股香甜的氣息暈染開來，和 著微雨和泥土的濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉，放在井臺旁邊。祖母搬來年代久遠的木桶，打上清冽冽的井水，把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐，清涼的井水，竹葉泛著的微綠的光，以及祖母在井臺旁邊輕輕搓洗的身影，多年以后的今天想起，總以為是一場夢，一場溫情而生動的夢。 祖母說，五月初五這一天的溪水是“龍須水”，正午時分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁，把腳輕輕探入水中，似乎有很多小魚在腳指頭上輕輕咬動，麻麻的，癢癢的。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動，祖母柔柔地幫我搓著，那時的我總相信一切的不愉快都會隨著溪水的游走而流向遠方。少女滿懷的夢和甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。 五月的午后總會有陽光，葡萄架上的蛛網(wǎng)不時地反射幾縷，映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上，把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個個精巧玲瓏的小粽子，再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上，不像食物，倒像是藝術(shù)品，可愛而誘人。我坐在祖母旁邊，學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球，學(xué)了很多個年頭卻總不及祖母包得精巧，而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣，竹 葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后，這種香味我便再沒有感受過，無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料和做法，那種香味也只能永遠存活在我的記憶之中了。 祖母離開時也是將近農(nóng)歷五月，也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié)，我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋，住進了城里，那曾經(jīng)的一切，只剩下記憶，在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。 寫端午節(jié)的作文 800 字篇 3 年年端午，今又端午。 小時候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽與涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香與家人團聚的溫馨而陶醉。 漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原地。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民地遠大理想。當他目睹民不聊生地社會景象后，決心救人民 于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽地滾滾波濤，走進了自己立志為國地那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當?shù)?，他實在回天乏力。雖然他知道要實現(xiàn)自己地理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣地環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現(xiàn)實，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”地嘆息。他只能將他地滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運地縮影吧。但他愛國憂民地胸懷情操，卻隨著端午地習(xí)俗千古傳承。他堅毅不屈地精神品格，照 耀著湘楚大地地巍峨群山，照耀著楚江地驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。 如今，粽子地清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥與愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年地時空，來到處處繁榮安定地神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈地方式飲恨楚江吧！ 假若他能來到天等，眼見天等政通人與，處處與諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等地發(fā)展出謀劃策地。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不 再從政，那么我們不妨尊重他地意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗地龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜地八角林，來到山腳下我地家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做地肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨地場景呀！ 然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！ 我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一 份美好！ 寫端午節(jié)的作文 8