【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在新的時(shí)代條件下大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要求全體中國(guó)人民特別是廣大青年始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一，積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，共同致力于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。 牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。有了堅(jiān)定的理想信念，愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)才能有明確的目標(biāo)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是當(dāng)代中國(guó)最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而不是別的什么理論能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要求廣大青年不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和基本國(guó)情的認(rèn)識(shí) ，不斷深化對(duì)新中國(guó)成立 71 年、改革開(kāi)放 42 多年偉大成就的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。 把愛(ài)國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。政以人興、國(guó)以才治。當(dāng)今世界，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越具有決定性意義。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在人才。勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、努力成才，是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、報(bào)效祖國(guó)的重要基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志指出的：“一個(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ) 打得牢不牢?！贝罅霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要求廣大青年把愛(ài)國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法律、歷史和其他方面的知識(shí)，努力用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，掌握過(guò)硬本領(lǐng)。 把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出人才。一個(gè)人要成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才，既要“讀萬(wàn)卷書(shū)”，又要“行萬(wàn)里路”，經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。只有深入到人民群眾之中，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，愛(ài)國(guó)之情才有深厚基礎(chǔ)；只有投身火熱的社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中求得真知、增長(zhǎng)才干，報(bào)國(guó)之行才有堅(jiān)實(shí) 支撐。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要求廣大青年把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，自覺(jué)到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)、磨練意志、砥礪品格，努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。 第二篇：什么是愛(ài)國(guó)主義精神 什么是愛(ài)國(guó)主義精神 愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度，揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。那么什么是愛(ài)國(guó)主義精神 ?下面來(lái)看看吧！ 愛(ài)國(guó)主義精神 習(xí)近 平總書(shū)記在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的，這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)中，卻一直有人大力鼓吹“愛(ài)國(guó)不等于愛(ài)社會(huì)主義”“愛(ài)國(guó)不等于愛(ài)共產(chǎn)黨”“愛(ài)國(guó)主義是極權(quán)主義的宣傳”“在全球化時(shí)代愛(ài)國(guó)主義已經(jīng)過(guò)時(shí)”“愛(ài)國(guó)主義只是一句空洞的口號(hào)”，如此等等。面對(duì)這些奇談怪論，我們必須明確，愛(ài)國(guó)主義不僅是中華民族最深厚的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；當(dāng)代中國(guó)大力弘揚(yáng) 偉大愛(ài)國(guó)主義精神，既要傳承歷史上中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代任務(wù)。具體說(shuō)來(lái)，就是要做到以下“五個(gè)相統(tǒng)一”。 一、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨相統(tǒng)一 “我愛(ài)國(guó)，但是不等于我愛(ài)社會(huì)主義、我愛(ài)共產(chǎn)黨”，“不管什么主義、什么政黨，只有能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，我都會(huì)愛(ài)”。類(lèi)似的觀點(diǎn)，長(zhǎng)期以來(lái)在一些人中間頗為流行。實(shí)際上，這是打著愛(ài)國(guó)的旗號(hào)，人為地制造愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的矛盾和對(duì)立。殊不知，在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義新中國(guó)的熱愛(ài)上，這是每一個(gè)公民都必須堅(jiān)持的基本立場(chǎng)和態(tài)度。 中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。但進(jìn)入近代以后，由于西方資本主義的入侵和本國(guó)封建統(tǒng)治者的腐敗 無(wú)能，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了反抗外國(guó)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、改變國(guó)家貧窮落后的面貌，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)不辭辛勞地向西方資本主義國(guó)家尋找救國(guó)救民的真理，但一次又一次的嘗試均以失敗告終。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專(zhuān)制制度。舊的制度推翻了，中國(guó)向何處去 ?中國(guó)人苦苦尋找適合中國(guó)國(guó)情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過(guò)了、試過(guò)了，結(jié)果都行不通。最后，中國(guó)選擇了社會(huì)主義道路?！保?xí)近平：《在布魯日歐洲學(xué)院的演講》） 選擇了社會(huì) 主義道路的中國(guó)人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)社會(huì)主義的探索中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但還是取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就。黨的十一屆三中全會(huì)后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，全面開(kāi)啟改革開(kāi)放，在新的偉大實(shí)踐中走出了一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的正確道路 —— 中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在這條道路上，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程，在中華民族歷史上樹(shù)立起了一個(gè)新的里程碑。今天的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中國(guó)近現(xiàn)代的歷史已 經(jīng)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。從這個(gè)意義上講，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；繼承中華民族的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚(yáng)其時(shí)代主題，這就是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。 走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！皼](méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的面貌就煥然一新。這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論?！保ā督瓭擅裎倪x》第 3 卷第 266 頁(yè)）在當(dāng)代中國(guó)，沒(méi)有任何一種力量能夠 代替中國(guó)共產(chǎn)黨。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中也曾犯過(guò)錯(cuò)誤，但那畢竟是前進(jìn)中的錯(cuò)誤，而且都能依靠黨自身的力量得到糾正；雖然中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)也存在消極腐敗現(xiàn)象，但黨扎實(shí)推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的決心和意志是堅(jiān)定不移的，取得的成效更是有目共睹的。 90 多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持反思和糾正錯(cuò)誤、勇于正視和清除腐敗，她全心全意為人民服務(wù)的宗旨和為國(guó)家、為民族謀利益的追求始終沒(méi)有改變過(guò)。實(shí)踐一再證明：“我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié)，社會(huì)的安定，民主的發(fā)展，國(guó)家的統(tǒng)一，都要靠黨的領(lǐng)導(dǎo)”，“在中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó) ，沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然四分五裂，一事無(wú)成”。（《鄧小平文選》第 2 卷第 34 358 頁(yè)）所以說(shuō)，祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的，愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義之間存在著深刻的內(nèi)在一致性。 二、愛(ài)國(guó)主義與維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)相統(tǒng)一 我們偉大的祖國(guó)是中華各民族共同締造的一個(gè)國(guó)家，在幾千年的歷史發(fā)展中形成了維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)?，F(xiàn)實(shí)中有人卻說(shuō)，“愛(ài)國(guó)主義是極權(quán)主義的宣傳”，“愛(ài)國(guó)主義的畸變代替了民族自決和保護(hù)人權(quán)”。受這種思想影響，“一國(guó)兩制”的方針和《香港特別行政區(qū)基 本法》的權(quán)威在一些人那里遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其活動(dòng)對(duì)臺(tái)海和平構(gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅，宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大破壞。面對(duì)如此形勢(shì)，大力弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，需要結(jié)合時(shí)代背景和國(guó)內(nèi)外條件新的變化，賦予愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)新的內(nèi)容和要求。 祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府一直致力于推進(jìn)祖國(guó)完全統(tǒng)一大業(yè)，上世紀(jì) 90年代末已經(jīng)以“一國(guó)兩制”的方式實(shí)現(xiàn)了香港、澳門(mén)的回歸，但由于各種原因，臺(tái)灣問(wèn)題至今仍未解決。在這種情況 下，對(duì)于港澳、臺(tái)灣和海外的中華兒女來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，最基本的要求是不能損害社會(huì)主義祖國(guó)的利益，不能反對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一。鄧小平指出：“港人治港有個(gè)界限和標(biāo)準(zhǔn)，就是必須由以愛(ài)國(guó)者為主體的港人來(lái)治理香港。??愛(ài)國(guó)者的標(biāo)準(zhǔn)是，尊重自己民族，誠(chéng)心誠(chéng)意擁護(hù)祖國(guó)恢復(fù)行使對(duì)香港的主權(quán)，不損害香港的繁榮和穩(wěn)定?！薄扒胁灰詾橄愀鄣氖虑槿上愀廴藖?lái)管，中央一點(diǎn)都不管，就萬(wàn)事大吉了。 有些事情，比如 1997 年后香港有人罵中國(guó)共產(chǎn)黨，罵中國(guó)，我們還是允許他罵，但是如果變成行動(dòng)，要把香港變成一個(gè)在‘民主’的幌子下反對(duì)大陸 的基地，怎么辦 ?那就非干預(yù)不行?！保ā多囆∑轿倪x》第 3 卷第 6 221 頁(yè)）在臺(tái)灣問(wèn)題上也是如此，海峽兩岸的中華兒女，無(wú)論屬于哪個(gè)黨派、哪個(gè)團(tuán)體，只要堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則立場(chǎng)，認(rèn)同雖然兩岸尚未統(tǒng)一但是大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)，認(rèn)同國(guó)家的領(lǐng)土和主權(quán)從未分裂也不容分裂的道理，都可以納入新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的聯(lián)盟，在擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的旗幟下團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，為最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)而努力?！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力及其活動(dòng)損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的最大障礙，是臺(tái)海和平穩(wěn)定的最大威脅，必須堅(jiān)決反對(duì) 。這是當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義對(duì)兩岸同胞的共同要求。 民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證。歷史反復(fù)證明，中華民族生生不息，靠的就是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。只有 56個(gè)民族同心同德、群策群力，中華民族才能煥發(fā)出無(wú)比磅礴的偉大力量，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的實(shí)現(xiàn)前景。我們并不回避歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)不同地域、族群之間的矛盾和對(duì)立，但在現(xiàn)實(shí)條件下，我們更應(yīng)該著眼于國(guó)家的穩(wěn)定和各民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，自覺(jué)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的維護(hù)者、推動(dòng)者，這也是當(dāng)代中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義對(duì)中華各民族群眾的共同要求。在當(dāng)前 “三股勢(shì)力”活動(dòng)猖獗、暴力恐怖事件時(shí)有發(fā)生的情況下，各族人民都應(yīng)該更加堅(jiān)定地意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家不是哪一個(gè)民族的國(guó)家，而是全體中國(guó)公民和整個(gè)中華民族的國(guó)家，要不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，不信謠、不傳謠，不受壞人挑撥煽動(dòng)，不參與違法犯罪活動(dòng)，在關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，旗幟鮮明地反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)、制造國(guó)家分裂的言行，矢志不移地捍衛(wèi)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、穩(wěn)定發(fā)展、偉大復(fù)興。 三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神相統(tǒng)一 民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共 同生活中形成的為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在 5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 歷史上，一代代中華兒女大力傳承弘揚(yáng)民族精神，把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相聯(lián)，不斷激發(fā)創(chuàng)造活力，使滴水之微匯聚成無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量，維護(hù)著祖國(guó)各民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，推動(dòng)著祖國(guó)向著獨(dú)立自由、繁榮富強(qiáng)的方向不斷前進(jìn)。今天，中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，在重大利益關(guān)系的調(diào)整中， 思想領(lǐng)域日趨多元多樣多變。在這種情況下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要強(qiáng)大的精神力量來(lái)引領(lǐng)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神能夠很好地發(fā)揮這種作用。如果缺失了民族精神的引領(lǐng)，任憑多樣化的思想觀念、價(jià)值取向自由發(fā)展下去，國(guó)家和民族賴(lài)以維系的精神紐帶就會(huì)松動(dòng)，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想意志就會(huì)喪失。唯有大力弘揚(yáng)民族精神，才能找到全體社會(huì)成員在價(jià)值觀念上的最大公約數(shù)，有效整合紛繁復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)，有效避免社會(huì)分化可能帶來(lái)的思想對(duì)立和混亂，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量，集中每個(gè)人的夢(mèng)想成就偉大的中國(guó)夢(mèng)。 時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性表達(dá)，體現(xiàn)