【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 約，何況我們呢 ? 結(jié)束語(yǔ) 合：同學(xué)們，本期的貝貝之聲到此結(jié)束，請(qǐng)班主任和學(xué)生互評(píng)，讓我們下期再見(jiàn) ! 2020年厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿 10 篇合編 厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !我們從牙牙學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是“媽媽”，第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是“中華”，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京天安門(mén)》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)“媽媽”。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶 幸，時(shí)時(shí)充滿歡樂(lè)，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國(guó)的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光 華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個(gè)發(fā)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華 。只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林 !勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎 ?”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐 富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭”的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事，李存審出身貧困， 40 年為國(guó)征戰(zhàn)， 100 多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說(shuō)“當(dāng)知爾父起家如此也。”我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。 隨著我們物質(zhì)生活水平的 不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也 。侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河 。節(jié)約沒(méi)一張紙，日積月累， 我們就可能節(jié)約一片森林 。節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個(gè)小型發(fā)電站 !那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧 !厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們 ： 大家好 !“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡?！边@是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “勤儉自持，可以處樂(lè)，可以?xún)€約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。 翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物 。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。 由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見(jiàn)不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐 。秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬 。隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政， 落的個(gè)身首異地 。唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。 前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有 的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。 今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)?？墒?，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功 偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄 ?可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤?，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。 我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然 敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也 。侈，惡之大也?！眳栃泄?jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。 對(duì)于我們?cè)谛Ｉ鼞?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校 ?勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢 ?要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)在處于缺水危險(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的 3/4 面積都是水，但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還 有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。 如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買(mǎi)少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢(qián)，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè) 重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每天需要 1 斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有 1000 個(gè)學(xué)生一天就要 1000斤學(xué)生一天就要 1000斤大米，一個(gè)月就 3 萬(wàn)斤。可想而知如果更多呢 ?所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。 還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人， 那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。 我的演講完畢，謝謝大家 !厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成 。居安思危，戒奢以?xún)€。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。 我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有 些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德??由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大?；叵胛覀?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往 往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍 。白天亮著的電燈 。衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食??其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水 。為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié) ?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。 節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的 。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的 。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的 。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù) 立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒 !厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家下午好 ! 當(dāng)今社會(huì)，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費(fèi)只會(huì)使地球上的資源減少而不會(huì)有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛(ài)護(hù)我們賴(lài)以生存 的地球。 節(jié)約每一滴水，沒(méi)一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會(huì)再生的，其實(shí)，有些東西用完了就會(huì)像時(shí)間流走了一樣，不會(huì)返回來(lái)的。 你是否想過(guò)，如果地球缺了水，我們?cè)撛趺礊椋绻厍虬l(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動(dòng)比語(yǔ)言更具有說(shuō)服力，我們應(yīng)該一起行動(dòng)起來(lái)，為我們營(yíng)造一個(gè)更好的生存環(huán)境。 大家都應(yīng)該知道我們第一任主席 ___吧 !但是，你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了 20 年，補(bǔ)了 73 個(gè)補(bǔ)丁 。一條毛巾被上的補(bǔ)丁達(dá)到了 70 多個(gè)個(gè) 。一雙拖鞋穿了 20 多年。連偉大的領(lǐng)袖都可以做到，我們又怎么不能呢 ?其實(shí)在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙 。淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來(lái)擺抹布 。喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品 。有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。 勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人 都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時(shí)期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，一起厲行節(jié)約吧 ! 謝謝大家 !厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國(guó)自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也 。侈，惡之大也?！毙〉揭粋€(gè)人、一個(gè)家，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，想要生存、發(fā)展都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字?！赌印酚校骸皟€節(jié)則昌，淫佚則亡”之論?？梢?jiàn)，勤儉節(jié)約對(duì)于生活的重要性。 古今中外 ，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，還流傳著一首歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香 。小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！敝煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只準(zhǔn)備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。并且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個(gè)為人民、為國(guó)家著想的皇帝。 有這么一個(gè)民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個(gè)叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過(guò)的 無(wú)憂無(wú)慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫(xiě)著“勤儉”的牌匾交給兩個(gè)兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無(wú)憂，就照著這兩個(gè)字去做?！焙髞?lái)，兄弟倆分家的時(shí)候?qū)⑴曝乙讳彏槎＠洗竽昧恕扒凇?，老二拿了“儉”。 老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個(gè)孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒(méi)有一點(diǎn)余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過(guò)。這一年遇上干旱，老大老二家都沒(méi)有了存糧，情急之 下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來(lái)一張紙，兄弟倆連忙撿起來(lái)：“只勤不儉，好比端個(gè)沒(méi)底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓?！毙值軅z恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家的門(mén)上時(shí)刻提醒自己。 “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易 。半絲半縷，恒念物力維艱?！弊屒趦€成為時(shí)尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。 厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 !你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易 。半絲半縷，恒念