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正文內(nèi)容

20xx童年讀后感[范文模版](編輯修改稿)

2025-04-29 22:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 當(dāng)然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪 財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,被金燦燦的錢堆著??我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人么操心就足夠了,還輪不到我們呢。 但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。 第二篇:《惡童日記》讀后感 此書封底的評論里這樣寫: 這部書以簡單 、淺顯的文體,淬煉出一把寒光利劍,直指人類最原始的面貌 ,《惡童日記》讀后感。用孩子們的視角來俯視戰(zhàn)爭,赤裸裸的揭示了人性。 本書描述的是戰(zhàn)爭期間,雙胞胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家,從此開始了他們新的生活。所謂惡童,自然是指兩個孩子的行為舉止不太合常理,他們用自己的眼光觀察世界,記錄世界,讓我們看到了不一樣的戰(zhàn)爭,不一樣的生活。 和平年代,孩子們盡情享受他們美好的童年。童年的時光尤其美好,真的是無憂無慮的年代。不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,更不用擔(dān)心有一天周圍的人會突然離我們而去。而故事中的雙胞胎不同,他 們以及周圍的人都隨時隨地處在戰(zhàn)爭的陰影下,誰也說不準(zhǔn)死亡會在哪一天來臨。當(dāng)然,惡童就是惡童,生活方式也與別人與眾不同,他們似乎把外婆的園子當(dāng)成自己肆意而為的小天地,這是戰(zhàn)爭期間,他們只能自己想辦法養(yǎng)活自己,讀后感《《惡童日記》讀后感》。母親把他們丟給外婆,外婆又不待見他們,但兩個孩子似乎不以為意,仍然在戰(zhàn)爭的陰影下尋找屬于自己的快樂。很多時候,我們不是因為沉重而沉重,而是因為輕松而沉重。最讓人沉思的不是絕境中的痛苦,而是絕境中的微笑。只有當(dāng)事情變得不合常理之后,我們才會真正去思考事情為什么不合常理。 荀子認為人性本惡,這種觀點似乎也可以在《惡童日記》中得到部分印證。無論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡,都不能否認,《惡童日記》中的兩個孩子,他們既有善的一面,又有惡的一面。因為戰(zhàn)爭,他們大多數(shù)都在自我教育,所以人性中的善惡兩面同時滋生;又因為他們總得與人交往,所以人性中惡的一面得到了抑制。與其說他們是惡童,不如說那個世界是惡世,透過孩子的眼光,反倒能看出別樣的真實。 普通地活著,可以享受生活;痛苦地活著,才能反思生活。當(dāng)然沒有多少人愿意痛苦地生活,從客觀條件看,我們也用不著給自己找罪受。既然如此,那 就看看《惡童日記》,看看我們平時看不到一面:一直以來我們認為理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳睿蛟S只是諸多生活模式的一種;我們所居住的,只是多維空間中一個小小的維度。而《惡童日記》,便是窺視其余維度的望遠鏡。 第三篇:蘇童《米》讀后感 花費了半天的時間讀完了蘇童的長篇小說《米》,蘇童的作品我接觸的不多,以前也只讀過他的《河岸》,還是沖
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