20xx童年讀后感[范文模版](編輯修改稿)
2025-04-29 22:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪 財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著??我們是多么幸福呀！我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。 第二篇：《惡童日記》讀后感 此書封底的評(píng)論里這樣寫： 這部書以簡(jiǎn)單 、淺顯的文體，淬煉出一把寒光利劍，直指人類最原始的面貌 ，《惡童日記》讀后感。用孩子們的視角來(lái)俯視戰(zhàn)爭(zhēng)，赤裸裸的揭示了人性。 本書描述的是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雙胞胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家，從此開始了他們新的生活。所謂惡童，自然是指兩個(gè)孩子的行為舉止不太合常理，他們用自己的眼光觀察世界，記錄世界，讓我們看到了不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，不一樣的生活。 和平年代，孩子們盡情享受他們美好的童年。童年的時(shí)光尤其美好，真的是無(wú)憂無(wú)慮的年代。不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，更不用擔(dān)心有一天周圍的人會(huì)突然離我們而去。而故事中的雙胞胎不同，他 們以及周圍的人都隨時(shí)隨地處在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下，誰(shuí)也說不準(zhǔn)死亡會(huì)在哪一天來(lái)臨。當(dāng)然，惡童就是惡童，生活方式也與別人與眾不同，他們似乎把外婆的園子當(dāng)成自己肆意而為的小天地，這是戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他們只能自己想辦法養(yǎng)活自己，讀后感《《惡童日記》讀后感》。母親把他們丟給外婆，外婆又不待見他們，但兩個(gè)孩子似乎不以為意，仍然在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下尋找屬于自己的快樂。很多時(shí)候，我們不是因?yàn)槌林囟林兀且驗(yàn)檩p松而沉重。最讓人沉思的不是絕境中的痛苦，而是絕境中的微笑。只有當(dāng)事情變得不合常理之后，我們才會(huì)真正去思考事情為什么不合常理。 荀子認(rèn)為人性本惡，這種觀點(diǎn)似乎也可以在《惡童日記》中得到部分印證。無(wú)論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡，都不能否認(rèn)，《惡童日記》中的兩個(gè)孩子，他們既有善的一面，又有惡的一面。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們大多數(shù)都在自我教育，所以人性中的善惡兩面同時(shí)滋生；又因?yàn)樗麄兛偟门c人交往，所以人性中惡的一面得到了抑制。與其說他們是惡童，不如說那個(gè)世界是惡世，透過孩子的眼光，反倒能看出別樣的真實(shí)。 普通地活著，可以享受生活；痛苦地活著，才能反思生活。當(dāng)然沒有多少人愿意痛苦地生活，從客觀條件看，我們也用不著給自己找罪受。既然如此，那 就看看《惡童日記》，看看我們平時(shí)看不到一面：一直以來(lái)我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳?，或許只是諸多生活模式的一種；我們所居住的，只是多維空間中一個(gè)小小的維度。而《惡童日記》，便是窺視其余維度的望遠(yuǎn)鏡。 第三篇：蘇童《米》讀后感 花費(fèi)了半天的時(shí)間讀完了蘇童的長(zhǎng)篇小說《米》，蘇童的作品我接觸的不多，以前也只讀過他的《河岸》，還是沖
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