【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 魅力異常贊賞，接納了這 支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。 1927 年 8 月 1 日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天， 8 月 7 日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。 不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的 2 偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得 頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地 —— 這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。 5 月 25 日下午，我們冒著小雨來(lái)到了黃洋界。想當(dāng)年，我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。 井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子 里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。 25 日晚，我們觀看了大型實(shí)景史詩(shī)歌舞劇《井岡山》，《井岡山》體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合。整個(gè)演出所有歌舞和故事實(shí)質(zhì)上都貫 3 穿了艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、開拓創(chuàng)新，這實(shí)際正是我們當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)所需要的。同時(shí)又將抒情和敘事巧妙地結(jié)合，演出中的歌曲都是井岡山時(shí)期的代表歌曲，演出以這些歌舞為內(nèi)容，甚至把這些歌舞的歷史場(chǎng)景、人物，尤其是一些有意義的細(xì)節(jié)，藝術(shù)地再現(xiàn)在舞臺(tái)上，增強(qiáng)了感染力，使敘事有濃厚的抒情味。 仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)?5 月 26 日上午參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我們所有隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。 走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧。井岡山是中國(guó) 共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開始！未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予 我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)！ 二〇一二年五月二十九日 第四篇：井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì) 井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì) 八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。 一、井岡山之行感悟 （一） 體會(huì)紅色革命 在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩(shī)歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)?伏在地上，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見了今天了的和諧社會(huì)。 （二）觸摸歷史的汗水 當(dāng)我們穿上紅軍服裝，背著斗笠，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好。 .公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印 好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌