【文章內(nèi)容簡介】 才知道已經(jīng)來到了東北遼寧的海城地區(qū)，之后部隊駐扎在一個叫做牛莊的村子里，村里一些年輕的姑娘和婦女紛紛來到部隊搶著幫助戰(zhàn)士們拆洗被褥和縫衣服，一些大媽送來了青菜和雞蛋，她們拉著戰(zhàn)士們的手，噓寒問暖，和對待自己兒子一樣親熱。 海城，位于遼寧省南部遼河下游的左岸，遼東半島的北端，海城的東南方就是邊境城市安東，安東位于鴨綠江畔，江的那邊就是朝鮮。 其實何宗光早就看到過報紙，朝鮮戰(zhàn)爭在 6 月 25 號就已經(jīng)爆發(fā)，但當時是以一個吃瓜群眾的身份看的報紙，怎么也想不到自己所在的部隊會與這場戰(zhàn)爭有關(guān)系，如今來到了東北的邊境，戰(zhàn)火就在對面的土地上燃燒著，雖然暫時還沒有燒到中國邊境，但是戰(zhàn)士們已經(jīng)感受到這場戰(zhàn)爭對中國的威脅。 這時候何宗光所在的部隊被稱作為東北邊防軍。 (二 ) 由于之前部隊長年作戰(zhàn)，隨后又投入到緊 張的修鐵路建設(shè)，部隊未能休整，戰(zhàn)士們的體力已經(jīng)大大的透支，因此部隊開展了以往少見的以改善連隊生活為內(nèi)容的比賽活動。 當時地方政府的人員，天天忙著趕豬、趕羊到連隊，因此天天像過年一樣熱鬧，每天天還沒亮，戰(zhàn)士們就聽到豬叫聲，他們也知道炊事班開始殺豬了，吃飯時，戰(zhàn)士們們用大臉盆打菜，每天吃的菜不是紅燒肉，就是炒肉和回鍋肉，打菜時戰(zhàn)士們要求少給幾勺，多了吃不了，炊事班的戰(zhàn)士很生氣，他說是不是嫌他們做的不好吃。 日復(fù)一日吃了兩個月這樣的伙食，戰(zhàn)士們的體重都增加了，何宗光摸了一下自己的胸脯和手臂，確實比 以前粗實了很多。 除了要恢復(fù)戰(zhàn)士們的體力，另外還要進行軍事訓(xùn)練，主要就是熟悉戰(zhàn)士們手中的武器性能和操作技能。 何宗光懂得平時多流汗，戰(zhàn)時少流血的道理，如今要打仗了，他渴望掌握更多的軍事技術(shù)，他和戰(zhàn)士們一起摸、爬、滾、打，另外為了適應(yīng)夜間戰(zhàn)斗，何宗光用毛巾蒙住眼睛，將重機槍的幾十個零件反復(fù)拆下和反復(fù)裝上，他的要求是練到 5 分鐘內(nèi)可以完成。 何宗光的記憶力很好，加上苦學(xué)苦練，在軍事考核時取得了優(yōu)異的成績，受到營長的表揚。 (三 ) 時間過得很快，不知不覺已經(jīng)來到 10 月，戰(zhàn)士們 做戰(zhàn)前準備的同時，朝鮮戰(zhàn)場的形勢也很緊張，邊境安東上空不斷發(fā)生空戰(zhàn)，空襲警報一天有好幾次嘶鳴，特別是夜間進行了嚴格的燈火管制。 美國 B29 轟炸機，多次對我國安東和輯安等邊境城市進行轟炸，還派飛機對青島和煙臺等地進行襲擾，眼看戰(zhàn)火就要燒到東北，戰(zhàn)士們已經(jīng)被美國的行為所激怒，同時也振奮著戰(zhàn)士們的愛國主義情懷。 之后聽到一個消息，讓戰(zhàn)士們已經(jīng)忍無可忍。 原來以美國為首的 16 個國家打著“聯(lián)合國軍”的旗號，集結(jié)兵力達 33 萬人之多，他們在 10 月 7 日越過所謂朝鮮半島的三八線，繼續(xù)向北。 1950 年 10 月 15 日，三四六團所有指戰(zhàn)員在牛莊一個空曠的場地上，隨同全師將士鄭重宣告 :我們都志愿加入中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。 然后就是宣誓。 在宣誓的時候，何宗光感到有一種強烈的對祖國的責(zé)任感、光榮感和幸福感充溢全身，這樣的情感看不著、摸不著，但何宗光卻真切的感受到了，因為此刻的祖國是多么的需要他們，或者他，這讓何宗光和戰(zhàn)士們感到無比的驕傲。 宣誓之后，新的軍裝發(fā)下來了，完全是朝鮮人民軍服裝樣式，區(qū)別在于新的軍裝沒有軍銜，排以上干部的服裝，衣袖和褲子兩側(cè)都鑲有紅色裝飾線條， 團以上干部一律是綠黃色呢子軍裝，帽子上有紅色裝飾線條，重要的是，為了保密，一切帶有中國字樣的用品統(tǒng)統(tǒng)不準帶。 之后何宗光和戰(zhàn)士們開始一些朝鮮語和英語，因為翻譯只有師和團才配備，戰(zhàn)士們就是被逼著學(xué)的，據(jù)說必須要學(xué)會關(guān)于“問路”的朝鮮語和英語，其他的還有“繳械不殺”、“優(yōu)待俘虜”等。 對很多戰(zhàn)士來說，別說是朝鮮語和英語，連普通話都沒怎么搞明白，因此很多戰(zhàn)士不僅學(xué)不會，也記不住，何宗光是讀過書的，因此他把讀音變成漢字教戰(zhàn)士們，這樣做確實很有成效，何宗光一時間成了一個大忙人，很多班都搶著他去教。 (四 ) 之后請戰(zhàn)書和決心書不斷地送到連長和營長處，何宗光所在的連幾十份請戰(zhàn)書和決心書，因為大都數(shù)戰(zhàn)士不識字，因此幾乎是由何宗光按戰(zhàn)士們的意愿代寫的，會寫名字的戰(zhàn)士，就歪歪扭扭的在決心書上畫上他的名字，不會寫的由何宗光代寫，之后戰(zhàn)士們咬破自己的手指，在自己的名字上印上血指印，表示自己對祖國的忠誠和決心。 何宗光提到自己是一個容易激動的人，戰(zhàn)士們每摁上一個血指印，他都被戰(zhàn)士們對祖國的赤膽忠心所感動，總是控制不住自己的情感，激動的熱淚盈眶。 戰(zhàn)士們開始吃不下飯，普遍的食欲下降，他們每 天沉浸在無比憤怒和焦急之中，心被煎熬著，但他們也沒有辦法，只能一天天地等待，等待著行動的命令。 戰(zhàn)士們反復(fù)的擦拭著武器，擦得锃亮锃亮的，沒有一點塵土，就像愛護自己的眼睛一樣，反復(fù)的把自己的鞋帶、背包解開又系上，便于找到最合適的松緊度。 馱槍馱炮的騾馬也被戰(zhàn)士們洗刷的干干凈凈，皮毛都看著油光光的，系在馬肚上的皮帶扣也被反復(fù)試扣，看看哪個扣眼最合適，馬兒們被拴在料槽柱上，吃著拌有黃豆的料草，肚子吃得滾圓滾圓的。 何宗光說連隊籠罩著難忍的寧靜，只有身臨其境的人才能體會，而戰(zhàn)士們都知道，要想 打破這種寧靜，只有等行動的命令來才行。 (五 ) 1950 年 10 月 21 日，離安東鴨綠江大橋只有十幾里地，中國人民志愿軍在此集結(jié)，待命過江， 下午 6 點整，連隊急匆匆地來到鴨綠江邊，何宗光頭一回看到了鴨綠江，望見了安東鴨綠江大鐵橋，橋的那端就是朝鮮的新義州，那時候天空灰暗，江面青灰，看不見浪花，十分平靜，另外，東北的天黑的早，寒流也來的早，氣溫降到了零攝氏度一下。 何宗光背著一支小馬槍、四顆木柄手榴彈，一個工兵用的小鐵鍬、干糧袋、背包和一個黃布挎包，挎包里放有牙刷和牙膏，還有幾十張紙和數(shù)只鉛筆，何宗光說自己身上負重 40 多斤，比別的戰(zhàn)士背負的輕多了，但就算這樣，他也被壓的渾身出大汗。 來到了大橋頭，此時夜幕降臨，一切都在秘密中進行，穿著朝鮮人民軍的服裝，沒有軍銜，沒有任何標記，就是這樣的一支中國人民志愿軍的隊伍，悄悄地踏上了鴨綠江大橋，去往朝鮮戰(zhàn)場。 在大橋上急速的行進著，除了前面?zhèn)鱽淼牡统恋目诹盥?，?zhàn)士們急促的腳步聲，還有有節(jié)奏的馬蹄聲，何宗光來不及多想，顧不上張望，緊跟著前面戰(zhàn)友的腳步，就這樣走過了鴨綠江。 當他的雙腳踏上朝鮮新義州的土地時，發(fā)現(xiàn)許多戰(zhàn)士和他 一樣，不約而同的，一次又一次的回首眺望對岸，沒錯，對岸就是安東市，那里燈火通明。 在回望的那一刻，在何宗光的腦海中，對岸的燈光突然變成了湘西家鄉(xiāng)的油燈，眼前閃過一張張那熟悉的面孔，此刻，多么希望和他們一起永遠的在一起。 因為這一去，能不能再回到對岸那片心里熱愛著的國土，養(yǎng)育自己長大的那片國土。 都是一個未知數(shù) ! 紀念抗美援朝戰(zhàn)爭 70周年心得體會 5 1953 年，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定簽字。從這一刻開始，中國作為擁有全部權(quán)利的平等一員走入國際社會 —— 中國真正的現(xiàn)代史開始了，中國的近 代史真正被終結(jié)了。 關(guān)于中國近代史的起始于何時，史學(xué)界沒有任何爭議：那就是發(fā)生于 1840 年的第一次鴉片戰(zhàn)爭以及因此而簽訂的《南京條約》，包括香港的割讓。中國的近代史因此而具有兩個鮮明的特征：其一是中國無力保衛(wèi)自己免于侵略 。其二是中國不得不接受不平等條約。 那么中國的近代史終于何時 ?中國現(xiàn)代史開始于何時 ?卻有著不同說法。 新中國成立后的 1954 年，胡繩在《歷史研究》創(chuàng)刊號上發(fā)表《中國近代歷史的分期問題》，引起了近代史學(xué)界的強烈關(guān)注和熱烈討論。在文章中，胡繩非常明確地把近代史限定在 1840— 1919 年之間，也就是說，以五四運動為分野，在此之前為舊民主主義革命時期，是為近代史 。五四運動標志著中國無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，開始取代民族資產(chǎn)階級成為民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級，此后則為新民主主義革命階段，是為中國現(xiàn)代史。 胡繩的這一主張，得到了多數(shù)學(xué)者的認可。從這時開始，中國歷史學(xué)界出現(xiàn)了中國近代史和中國現(xiàn)代史的明確分界，分界線就是 1919年發(fā)生的五四運動。 胡繩的斷限方法，應(yīng)該說頗有其道理，但缺點似乎在于過于重視近代中國的“革命的性質(zhì)”，而忽視了近代中國“社會的性質(zhì)”，因此這一劃分雖然被學(xué)界所接受，但也有許多學(xué)者明確表達過不同意見。著名歷史學(xué)家優(yōu)秀優(yōu)秀范文瀾就提出，應(yīng)該按照社會性質(zhì)來劃分歷史時期，他認為， 1840— 1949 年的中國是半殖民地半封建社會，中國近代史應(yīng)該包含 1840— 1949 年的整個時期， 1949 年才應(yīng)該算是中國現(xiàn)代史的開端。不過，盡管有不同的聲音，在 1980 年代以前，這種看法并沒有成為主流，無論是教學(xué)、研究或者撰著中國近、現(xiàn)代歷史，全部都 是以 1919年五四運動為界的。 這種狀況在 1990 年代以后得到了改變： 1999 年以來，已經(jīng)有數(shù)種中國近代史著作采用了 1840— 1949 年的分期方式。其中特別值得一提的是 2021 年由高等教育出版社出版的《中國近現(xiàn)代史綱要》，這本書是中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的重點教材，是全國高等學(xué)校本科生的必修教材，該書開篇的第一句就是：“中國的近現(xiàn)代史，是指 1840 年以來中國的歷史。其中從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到 1949 年中華人民共和國成立前夕的歷史，是中國的近代史 。1949 年中華人民共和國成立以來的歷史，是 中國的現(xiàn)代史?！边@句話非常重要，它標志著中國近代史和中國現(xiàn)代史的新的分期方式，已經(jīng)寫進了大學(xué)教材，開始成為學(xué)術(shù)界的共識。 但是，如果按照筆者在本文開頭所指出的關(guān)于中國近代史的兩個特征來衡量的話，我們就會發(fā)現(xiàn)， 1949 年仍然不能作為近代史的終結(jié)點，原因有兩點：第一，中國仍然不能證明她有沒有能力保衛(wèi)自己的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整 (盡管在解放戰(zhàn)爭中，中國人民解放軍已經(jīng)表現(xiàn)出了無堅不摧的戰(zhàn)斗力，但這畢竟僅是國內(nèi)戰(zhàn)爭 )。第二，中國也還沒有證明她有沒有能力擺脫不平等條約 —— 中國此時還受著“雅爾塔協(xié)定”的束縛，能不能順 利擺脫尚屬疑問。況且，僅就社會性質(zhì)而言，中國的土地改革是到 1953 年才全面完成的，而直到這時，我們才能說，中國社會擺脫了“半封建”的性質(zhì)。 也許有人會質(zhì)疑， 1945 年抗日戰(zhàn)爭的勝利，難道也沒有終結(jié)你所說的那兩個特征嗎 ? 筆者的答案是肯定的。 1945 年抗日戰(zhàn)爭勝利時，日本在中國大陸還駐有 200 多萬軍隊，占領(lǐng)著中國中東部地區(qū)的所有大城市和主要交通線，包括當時中國的首都南京，而擔(dān)負正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)任務(wù)的國民黨軍隊，卻躲在西南一隅，并沒有開始戰(zhàn)略反攻，也沒有收復(fù)一座被日軍占領(lǐng)的城市。在敵后戰(zhàn)場，中國共產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝，雖然進行了艱苦卓絕的斗爭，抗擊了侵華日軍的主力，但也仍然沒有達到能夠獨立開展反攻，驅(qū)逐日本帝國主義出中國的程度。簡言之，抗日戰(zhàn)爭的勝利，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的結(jié)果，中國作為反法西斯陣營中的重要一員，雖然為最后的勝利作出了重要貢獻，但這并不能自然證明，中國就具備了主要靠自己的力量來保衛(wèi)主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整的能力。 再說不平等條約。盡管在抗日戰(zhàn)爭期間，舊的不平等條約先后被宣布廢除，但抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府隨即和美國簽訂了新的不平等條約 —— 《中美友好通商航海條約》 (1946 年 11 月 4 日， 由國民黨政府外文部長王世杰同美國駐華大使司徒雷登在南京簽訂 )。 《中美商約》共三十條，它規(guī)定：美國人有在中國“領(lǐng)土全境內(nèi)”居住旅行，從事商務(wù)、制造、加工、科學(xué)、教育、宗教和“慈善事業(yè)”，勘探和開發(fā)礦產(chǎn)資源的權(quán)利，并為此可以在中國保有、建造、租賃土地及房屋，從事各種職業(yè)。美國的“法人及團體”與中國的“法人及團體之待遇相同”。美國商品在中國征稅、銷售、分配或使用，享有不低于任何第三國和中國商品的待遇。中國對美國任何種植物、出產(chǎn)品或制造品的輸入，以及由中國運往美國的任何物品，“不得加以任何禁止或限制”。美 國船舶可以在中國開放的任何口岸、地方或領(lǐng)水內(nèi)自由航行，其人員和物品有經(jīng)由“最便捷之途徑”通過中國領(lǐng)土的自由。美國船舶，包括軍艦在內(nèi)，可以在遇到“危難”時，開入中國“對外國商務(wù)或航業(yè)不開放之任何口岸、地方或領(lǐng)水”。 《中美商約》以彼此“平等”、“互惠”的形式掩蓋著不平等的內(nèi)容及實質(zhì)，實際上是中國對美國的單方面全面開放，美國帝國主義在中國土地上可以為所欲為。條約簽訂后，駐美大使顧維鈞竟無恥地宣稱：“全中國領(lǐng)土均向美國商人開放”。 《中美商約》一經(jīng)公布，立即受到全國各界人士的強烈反對。上海各界名流 馬敘倫、馬寅初、茅盾、千家駒等紛紛發(fā)表意見，抨擊譴責(zé)《中美商約》。上海人民團體聯(lián)合會發(fā)表聲明說：“《中美商約》是絕對不利于中國的片面獨惠的喪權(quán)辱國的新的不平等條約”。延安《解放日報》發(fā)表社論《評蔣美商約》，指出它是“蔣政府把中國作為美國附屬國的重大標志之一，是中華民族又一次新的大國恥”。延安各界人士建議以 11 月 4 日為新的國恥紀念日， 1947 年 1 月，陜甘寧邊區(qū)政府正式接受了這一建議。 《中美商約》之外，損害中國權(quán)益的“雅爾塔協(xié)議”，是被強加在中國身上的另一個不平等條約。 “雅爾塔協(xié)議”是美國、 英國和蘇聯(lián)三個大國在 194