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正文內(nèi)容

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合[合集5篇](編輯修改稿)

2025-04-25 00:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在“專業(yè)理念與師德”部分,《標(biāo)準(zhǔn)》從職業(yè)理解與認(rèn)識、對小學(xué)生的態(tài)度與行為、教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的態(tài)度與行為、個(gè)人修養(yǎng)與行為四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。 第一,強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性,要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。 第二,突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”,“尊重小學(xué)生的人格” ,“信任小學(xué)生,尊重個(gè)體差異”。這即意味著,教師要服務(wù)于小學(xué)生生命成長的需要,關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài),同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗(yàn)和態(tài)度。 第三,明確要求教師要積極創(chuàng)造條件,讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。 外在環(huán)境的改善固然重要,但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里,教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì)更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂的學(xué)校生活。 第四,要求教師要注重修身養(yǎng)性。 《標(biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人,哪些心性 、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)?,其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來。 在“專業(yè)知識”部分,《標(biāo)準(zhǔn)》從小學(xué)生發(fā)展知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自知識、通識性知識四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)知識提出具體要求。 其中有四個(gè)方面體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。 第一,要求教師了解和掌握小學(xué)生發(fā)展的知識。 第二,對小學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現(xiàn)一定的特殊性。 第三,要求教師掌握小學(xué)教育與教學(xué)理論。 第四,關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。 在“專業(yè)能力”部 分,《標(biāo)準(zhǔn)》從教育與教學(xué)設(shè)計(jì)、組織和實(shí)施、激勵(lì)與評價(jià)、溝通與合作、反思與發(fā)展五個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)能力提出具體要求。 以下五個(gè)方面體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。 第一,對教師能力的要求處處體現(xiàn)“兒童為本”的理念。 第二,對教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代的發(fā)展的新需要,如要求教師“幫助小學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現(xiàn)代教育技術(shù)手段滲透運(yùn)用于教學(xué)中”等。 第三,關(guān)注小學(xué)教師專業(yè)能力建設(shè)過程中的獨(dú)特性。 第四,十分強(qiáng)調(diào)教師的溝通與合作能力。 第五,重視培養(yǎng)教 師的反思與發(fā)展能力。 總之,《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái),是政府重視教育重視教師的又一個(gè)舉措。為我們教師提供了一個(gè)行動(dòng)的目標(biāo),讓我們在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自的道路上不再彷徨。 第二篇:教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師德育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)教師德育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)一:教師德育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí),是提高修養(yǎng)的必要前提。對于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,學(xué)習(xí),是加強(qiáng)思想政治建設(shè),運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式,是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教師德育理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文》是學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對大家有所幫助。 一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念,充分尊重學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生的“知 識、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的,寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語教師,我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能 力,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)外國文化,體會(huì)差異,更加熱愛自己的祖國 。秉承教育民主理念,與學(xué)生在人格上平等,在情感上做朋友,在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo) 。堅(jiān)持“人人可成才”的教育理念,善待每一個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能,尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,在教育教學(xué)中以肯定和表揚(yáng)為主 ,多用寄予殷切期待的鼓勵(lì)性語言,使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過學(xué)習(xí),我深深地明白 :真正的教育是心心相印的活動(dòng),唯有賦予愛心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心,才能打動(dòng)學(xué)生。 二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。多元智能理論告訴我們,一個(gè)人的智能是多元的 ,人與人之間是有差異的,我們應(yīng)該尊重他們的多元,尊重他們的差異,理解他們的差別,并包容他們的不足,在愛的包容中引導(dǎo)他 們成長。教育是育人的事業(yè),教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛靜 。有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn),我們要因人而異,采用不同的方式對待,不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”,學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行,我們應(yīng)針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作,對于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范,對于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求,挑選他能做好的動(dòng)作 。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會(huì),也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺到自己的進(jìn)步,獲得成就感。教師的關(guān)愛能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒,課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離,每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要,滿足了這一需要,學(xué)生就會(huì)感到快樂,各方面都會(huì)有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生常常受老師的親近,這些學(xué)生就會(huì)自覺地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作,努力把各方面做好??傊? “以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn),其中所蘊(yùn)涵的教育教學(xué)理念是開放的、發(fā)展的。直木做梁,曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生,認(rèn)真研究并掌 握學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,每一名學(xué)生都可以成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁 教師德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)二:教師德育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 當(dāng)今社會(huì),未成年人有許多失范行為:誠信缺失,欺騙欺詐,拜金主義,享樂主義等。在這種種失范行為中,我一直在思考:教育對此應(yīng)負(fù)多大的責(zé)任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學(xué)校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會(huì)的叛逆者?時(shí)至今日,我頓悟:原來是因?yàn)閻鄣娜笔?,愛的教育的缺失? “人的心靈,就像一朵小花一樣,它不知不覺地吸收太陽的光,它永遠(yuǎn)需要太陽,需要太陽光輝?!蔽闯赡耆?需要愛,學(xué)生需要愛,同時(shí)他們也需要愛與教育。一個(gè)學(xué)生被教師認(rèn)定是“差生”, 這對他們心靈的傷害是無法彌補(bǔ)的,有的將影響他們一生。因此,歧視對學(xué)生成
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