【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而言，既要挑戰(zhàn)世界，而又包容世界 。立足本國(guó)，而又面向全球 。傳承過(guò)去，而又超越過(guò)去 。把握未來(lái)，而又腳踏實(shí)地。大學(xué)從誕生的那天起，其精神氣質(zhì)就是一種“普遍主義”。一流大學(xué)的普遍主義精神體現(xiàn)在普天之下都是我的領(lǐng)地、世界人才為我所用的氣質(zhì)之中 。一流大學(xué)有偉大的精神氣質(zhì)，那么，一流中學(xué) (知名中學(xué) )的精神氣質(zhì)是什么 ?我以為是寬廣的襟懷，海納百川、樸實(shí)寬容的人生情懷，包容一切孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。曾經(jīng)培養(yǎng)出了 19 位首相的伊頓公學(xué)很顯然是一流學(xué)校，他們的選修課設(shè)置非常多，可以說(shuō)只要學(xué)生有需求學(xué)校就爭(zhēng)取開(kāi)設(shè)，沒(méi)有教師就請(qǐng)輔導(dǎo)員，比如讓警察來(lái)教防衛(wèi)知識(shí)，讓醫(yī)生來(lái)教緊急救助等，即使是一個(gè)學(xué)生想學(xué)學(xué)校也會(huì)開(kāi)。我理解像伊頓公學(xué)這樣的一流中學(xué)，他們是把先進(jìn)的教育理念體現(xiàn)為教與學(xué)的行為 。把平凡的教學(xué)行為做得出色 。把出色的教學(xué)行為變成日以貫之的常態(tài)化。亞 里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因?yàn)閮?yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！苯鼇?lái)教育外在的東西越來(lái)越多，而內(nèi)在的東西越來(lái)越少。學(xué)校越來(lái)越“繁榮”，也越來(lái)越平面化 。學(xué)校越來(lái)越豪華，也越來(lái)越淺表化 。學(xué)校越來(lái)越“技術(shù)”，也越來(lái)越商業(yè)化。學(xué)校要由工具存在轉(zhuǎn)化為本體存在，也就是文化存在，要成為自主、自律、自為的文化主體 。課程也有一個(gè)由工具存在轉(zhuǎn)化為文化存在的問(wèn)題，課程也是一個(gè)文化主體。就歷史的發(fā)展而言，課程緣起于文化傳承的需要，沒(méi)有文化便沒(méi)有課程，于是課程便逐漸被賦予社會(huì)文化工具性存在。其 實(shí)課程自身有其文化底蘊(yùn)、文化地位。 課改的問(wèn)題歸根結(jié)底是文化的再造問(wèn)題。我們正在進(jìn)行一系列的教育教學(xué)改革，我們所做的一切都有一個(gè)文化問(wèn)題。否則流行什么做什么，我們就要失去自我。課程改革的具體措施后面都有一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。你改什么，你不改什么 。你做什么，你不做什么，這里都有一個(gè)價(jià)值問(wèn)題。改革是你以為有價(jià)值的，你才改 。做是你認(rèn)為有必要的，你才做。這就是價(jià)值取向。接下來(lái)的是你為什么認(rèn)為有價(jià)值、有必要，這里又有一個(gè)哲學(xué)觀的問(wèn)題，這就是文化。價(jià)值取向、哲學(xué)觀點(diǎn)就是文化。沒(méi)有文化的課程改革不是改革，充其量是模 仿，是完成任務(wù)，進(jìn)而言之是東施效顰，是鸚鵡學(xué)舌。 理論家們?cè)?jīng)論述過(guò)一流學(xué)校，中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓教授在其題為“學(xué)校品牌管理：一種道德模式”的報(bào)告中提到：學(xué)校品牌的發(fā)展戰(zhàn)略是多樣化、特色化，以生態(tài)原則為基礎(chǔ)，珍惜獨(dú)特性，這種獨(dú)特性又是可共享的。葉瀾教授在其題為“文化生態(tài)的復(fù)雜性與中國(guó)學(xué)校文化的發(fā)展”的文章中提到：學(xué)校在共通背景下保持其獨(dú)特性，這種獨(dú)特更美麗。朱、葉兩位教授的提法有異曲同工之妙，不約而同地指向?qū)W校文化，指向共通背景下的獨(dú)特學(xué)校文化。 學(xué)校文化就是學(xué)校的個(gè)性所在，是學(xué)校的特色所在 。學(xué)校文化反映了一個(gè)學(xué)校內(nèi)部隱含的主流價(jià)值觀、態(tài)度和做事的方式。這種價(jià)值觀、態(tài)度和做事方式可以使一個(gè)學(xué)校保持相對(duì)長(zhǎng)期的繁榮，也可以使一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)校停滯不前。優(yōu)秀的學(xué)校文化引領(lǐng)并影響著學(xué)校發(fā)展。理想的學(xué)校應(yīng)該具有濃郁健康的學(xué)校文化，進(jìn)而成為師生成長(zhǎng)的精神家園，這樣的家園是用人類(lèi)文明財(cái)富營(yíng)造起來(lái)的。我們說(shuō)學(xué)校文化，而不是說(shuō)校園文化，它比校園文化的含義更加廣泛。我們所說(shuō)的學(xué)校文化主要包括學(xué)校哲學(xué)、學(xué)校價(jià)值觀、學(xué)校道 德、學(xué)校精神、學(xué)校標(biāo)識(shí)、學(xué)校環(huán)境、學(xué)校制度、學(xué)校行為和學(xué)校形象九個(gè)方面，它對(duì)師生員工起著導(dǎo)向 、凝聚、激勵(lì)、約束的作用。在這樣的精神家園，師生學(xué)校生活的質(zhì)量得以提高，師生們身心愉悅，心靈舒展。 理想的學(xué)校既要培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德、人文精神，使之對(duì)歷史與文化有感情、對(duì)傳統(tǒng)與倫理有溫情、對(duì)鄉(xiāng)土與社區(qū)有熱情，使之學(xué)會(huì)社會(huì)關(guān)懷、人文關(guān)懷。這樣的學(xué)校是具有意識(shí)的生命體，精神文化活動(dòng)非常豐富。教職工具有共同的意識(shí)和價(jià)值觀念、強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，學(xué)校因而具有強(qiáng)大的原動(dòng)力。 理想的學(xué)校是人類(lèi)精神文化的寄居地，以嚴(yán)格的要求規(guī)范學(xué)生，以?xún)?yōu)良的校風(fēng)影響學(xué)生，以高尚的師德感染學(xué)生，以?xún)?yōu) 美的環(huán)境陶冶學(xué)生，以崇高的典范激勵(lì)學(xué)生，以扎實(shí)的課程發(fā)展學(xué)生，以豐富的活動(dòng)提高學(xué)生，以現(xiàn)代的觀念武裝學(xué)生。作者：程紅兵 第五篇：綻放心中的夢(mèng)想 (作文 ) 綻放心中的夢(mèng)想 夢(mèng)想是春泥中蠢蠢欲動(dòng)的種子對(duì)參天大樹(shù)的向往，夢(mèng)想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾對(duì)眾芳競(jìng)妍的期待，夢(mèng)想是秋風(fēng)里默默醞釀的果實(shí)對(duì)圓潤(rùn)甜美的盼望，夢(mèng)想是冬雪下蟄伏搏動(dòng)的生靈對(duì)和風(fēng)艷陽(yáng)的憧憬?? 有夢(mèng)的人生是生機(jī)勃勃豐富多彩的，為夢(mèng)想奮斗的人生是斗志昂揚(yáng)充實(shí)快樂(lè)的。相對(duì)于頻繁瑣碎的現(xiàn)實(shí)土壤，夢(mèng)想的天空總是高遠(yuǎn)而美妙的。夢(mèng)想的種 子需要適宜的土壤與氣候，適中的雨水和精心的呵護(hù)。給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。 植根現(xiàn)實(shí)的土壤，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。夢(mèng)想之所以美妙是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地高于現(xiàn)實(shí)。夢(mèng)想之所以誘人是因?yàn)樗覀儓?jiān)持不懈地去努力追求。通過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢(mèng)想，我們稱(chēng)之為理想。夢(mèng)想若太不切合實(shí)際就會(huì)流于空想。因此，夢(mèng)想之花要植根于現(xiàn)實(shí)的土壤里，并且悉心培育，才可能結(jié)出成功的碩果。年青時(shí)的夢(mèng)想往往因虛幻飄渺而缺少現(xiàn)實(shí)的根基，最終因?yàn)闊o(wú)本之木而枯萎。 攀援機(jī)遇的春風(fēng)，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)除了植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，有時(shí)也需要機(jī) 遇春風(fēng)的吹拂。古往今來(lái)，因機(jī)遇成就夢(mèng)想的例子很多諸葛亮躬耕南陽(yáng)，玉藏匣中，若不是趕上那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，只恐怕會(huì)終老南山，默默無(wú)聞。 IT 領(lǐng)域最年輕的創(chuàng)業(yè)者理想若不是趕上了互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)靡的時(shí)代，也就英雄無(wú)用武之地，至多成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲的高手而已。當(dāng)然，機(jī)遇只垂青那些有準(zhǔn)備的頭腦。那些善于抓住機(jī)遇的人，往往都是那些默默耕耘厚積薄發(fā)等待時(shí)機(jī)的人。 澆灌恒心的雨露，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。夢(mèng)想之花的開(kāi)放需要精心的呵護(hù)，持之以恒的澆灌。成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，當(dāng)初她的芽卻浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲 的血雨。一分耕耘一分收獲，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不能全靠機(jī)遇，成功不可能一蹴而就，只有那些為夢(mèng)想鍥而不舍孜孜以求表達(dá)目的決不罷休的人，只有那些經(jīng)年累月不惜用辛勤汗水默默澆灌的勞動(dòng)者，才能收獲豐收的喜悅。 誰(shuí)不向往成功的喜悅，誰(shuí)不憧憬果實(shí)的甘甜。請(qǐng)揮灑你智慧的才情與辛勤的汗水，給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。 給夢(mèng)想一次開(kāi)花機(jī)會(huì) 她走了，天和地之間沒(méi)有距離，你看不見(jiàn)。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間有一根蛛絲。有雨水滴過(guò)，蛛絲會(huì)斷。 當(dāng)風(fēng)在抖，當(dāng)雨在哭。如果是你還記得，你是不是也覺(jué)得還有什么話沒(méi)有說(shuō)？還有什么事沒(méi)有做？霽光浮瓦的背后，還有什么在旖旎的笑？ 你說(shuō)風(fēng)兒吹不散瓶中的沙，你說(shuō)雨兒打不落待開(kāi)的花。瓶中沙的話，老人的雪如發(fā)。你說(shuō)既然留不住繁華，但會(huì)努力讓我們的夢(mèng)想開(kāi)花。 其實(shí)我還記得你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話，但現(xiàn)實(shí)讓我不得不忘記它。其實(shí)我知道只要用心去灌溉，夢(mèng)想也能在現(xiàn)實(shí)中開(kāi)花。你曾說(shuō)： “天空的藍(lán)，包含多少祝愿。 大海的藍(lán)，包含多少誓言。 心中的藍(lán)，你看不見(jiàn)。 我們的秘密藏在里面?！? 可能現(xiàn)實(shí)只給了我們一次失敗的機(jī)會(huì)，余下的一切都要我們?nèi)ヅ?shí)現(xiàn)。也許誰(shuí)都沒(méi)有忘記，舊夢(mèng)也會(huì)有重逢的機(jī)會(huì)。讓我們不知所措的是如何保持從容不迫的笑容。我門(mén)都還有自己的路要走。如果耽擱太久，后悔讓每個(gè)人都不能承受。你心中有一朵成功的花，靠的太近會(huì)讓它枯萎。我不想讓它來(lái)不及綻放就要凋謝。我也想給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。 路就在我們的腳下，她很平坦，但我們走得卻那么的坎坷。如果放棄那些不該擁有的東西，也許我們的夢(mèng)想也早已不在遙遠(yuǎn)。遙遠(yuǎn)的讓人看不見(jiàn)，我們期盼，迷途知返。所以你問(wèn)我：不準(zhǔn)備給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì) 了嗎？ 我沒(méi)有回答，而我卻有答案。蛛絲太柔軟。我知道你想要蛛絲下面吊著的答案。但如果不開(kāi)啟心中堵塞的藍(lán)。雨水滴過(guò)，蛛絲會(huì)斷。如果你還記得曾經(jīng)的諾言，就勇敢的朝著夢(mèng)想去看。我會(huì)一步步緊跟在你后面，去實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，我們的誓言。 她走了，誰(shuí)都沒(méi)有挽留。我一句話也沒(méi)有說(shuō)，有人在做，有人在看。有人搖著瓶中的沙，有人呵護(hù)待開(kāi)的花。就在夢(mèng)想重逢的瞬間，有一種藍(lán)開(kāi)在每個(gè)人的心里面，你微笑，有的人不知道。是誰(shuí)曾經(jīng)給了夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)。 天很藍(lán)，有一個(gè)人，她笑靨如花?? 給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì) 夢(mèng)想，一個(gè)美麗而又神圣的詞語(yǔ)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，或多或少，或偉大或渺小，或壯烈或平淡??可是，美麗的夢(mèng)想啊，又有幾個(gè)能如美麗的花朵般綻放？擁有夢(mèng)想的人們啊，請(qǐng)給夢(mèng)想一次開(kāi)花的機(jī)會(huì)吧！ 美好的夢(mèng)想就像美麗花朵的種子，當(dāng)你擁有一個(gè)夢(mèng)想時(shí)，你便種下了一顆種子。但是，想要看到美麗的花朵，我們需要勤奮與努力，為這顆種子創(chuàng)造一個(gè)可以萌發(fā)、可以生長(zhǎng)、可以開(kāi)出美麗花朵的環(huán)境。夢(mèng)想也是如此。再美麗的夢(mèng)想，沒(méi)有辛勤，沒(méi)有努力，最終也會(huì)隨著時(shí)間的流逝失去它原有的美麗。所以，擁有夢(mèng)想的人們啊，請(qǐng)給夢(mèng)想一次開(kāi)花 的機(jī)會(huì)吧！ 陶淵明的夢(mèng)想是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。