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正文內(nèi)容

改造我們的學習觀后感范文五篇(編輯修改稿)

2025-04-23 11:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 天天接觸 到許多新的知識,熟視無睹,又不現(xiàn)實,那勢必多學一點社會知識,以便更容易適應整個社會生活。二是對專業(yè)知識的擁有盡可能精一點。專業(yè)知識可謂是看家本領,是基本功,應當是越精越好,越專越好,那幫助就越大。三是對理論知識的擁有盡可能深一點。這對一名黨的領導干部而言,顯得尤為重要。理論知識豐富,理論功底深厚,這相當難能可貴。 改造學習,著力在提升自己思想修養(yǎng)上下功夫。勿庸諱言,學習首先受益的是學習者本身,但最終是回報社會,得以體現(xiàn)真正的價值。由此可見,學習者思想修養(yǎng)的好壞、高低,對社會的回報程度,以及是正面回報還是 負面回報,真是密切相關。而思想修養(yǎng),在很大程度上是靠不斷的努力學習,最終練就而成。一是以學而修政治品德之養(yǎng)。政治品德,說到底就是在大是大非面前,立場是否堅定,旗幟是否鮮明,方向是否明確的問題。學習,才能去修煉出高尚的政治品德。二是以學而修職業(yè)道德之養(yǎng)。每一份職業(yè),都有其與社會發(fā)展相協(xié)調(diào)的職業(yè)標準、職業(yè)操守、職業(yè)價值,其中的思想支撐點就是職業(yè)道德。學習,才能去修煉出民本化的職業(yè)道德。三是以學而修家庭美德之養(yǎng)。家庭是社會的細胞,社會是無數(shù)個家庭所組成。家庭和睦,社會才能和諧;家庭興旺,國家才能昌盛。學習,才能去 而修煉出血肉相依的家庭美德。四是以學而修社會公德之養(yǎng)。家庭、社會、國家三者緊密相連,相互依存。家有家規(guī),國有國法,社會則有人人應當遵守的公共秩序。社會公共秩序的維護,一方面以國法的強制力作支撐,另一方面更多地要以家規(guī)、公德為基礎。學習,才能去修煉出你我他、大共贏的社會公德。 改造學習,著力在立足本職多作貢獻上下功夫。學習,最最直接的體現(xiàn),恐怕就是立足本職,最最直接的效果,恐怕就是多作貢獻。我們所要追求的,那就是要把實現(xiàn)自身價值與做好本職工作緊密聯(lián)系在一起,甚至與整個事業(yè)、整個社會的發(fā)展、進步緊密聯(lián)系在一 起。我想,這樣的學習、這樣的追求,就是對人民最好的回應、對社會最好的回報。 以上對學習的所言、所感、所悟,肯定是膚淺的,也可能是一家之言,但卻都是發(fā)自內(nèi)心、出自心底,實為拋磚引玉,以祈共鳴共勉。 讓我們攜起手來,自覺把學習作為一種態(tài)度、一種責任、一種追求、一種境界,孜孜以求,苦學不倦,在學習中拓寬視野、提升能力、增強本領;在學習中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養(yǎng)。千萬要記住,重視學習,渴望知識的春天早已經(jīng)到來。 主宰沉浮者,志學也。 《改造我們的學習》觀后感范文五篇【三】 毛主席是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他對人類進步做出的巨大的貢獻是永不磨滅的,對于毛主席,我一直懷著的崇敬與敬佩。最近,我以無比崇敬的心情讀了毛主席的這篇《改造我們的學習》。 初讀文章時,只是在感性上欣佩毛主席的文采,因為文章的思路非常清晰,語句非常嚴謹,論據(jù)也非常確鑿。再讀文章時,在理性上對毛主席敏銳的視角、犀利的語言更加贊賞,整篇文章旗幟鮮明的反對資本主義、主觀主義,對他們的批判更是入木三分。故細讀文章時,我不禁對毛主席油然生畏。 據(jù)查資料所知,這篇著作是一九 四一年五月毛主席在延安干部會上所作的一篇重要報告。它對于當時黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義這種非馬克思列寧主義的思想傾向進行了分析、批評,這使我對馬克思列寧主義的認識得到極大的提高。 毛主席先是回憶了這些年來共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績。毛主席談到,我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認識和對于中國革命的認識是膚淺和貧乏的,而現(xiàn)在我們對于這些的認識是深刻得多。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗將馬克思主義的普遍真理和中國的具體實際相結(jié)合,取得了不錯的成績。這也讓我明白到,學習多方面的知識是必不可少的,正所謂知識是 理論聯(lián)系實際的基礎。但是結(jié)合實際,實事求是更為重要。只有豐富的知識與通過調(diào)查研究得到的第一手資料相結(jié)合,才能進行理論創(chuàng)新和實際創(chuàng)新,取得更大的成績。 接著毛主席客觀地指出了黨內(nèi)存在的缺點,并指出必須要糾正這個缺點,否則工作就無法繼續(xù)進行下去。首先毛主席談到黨內(nèi)缺少對國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。正如毛主席所言,不注重研究現(xiàn)狀、缺乏調(diào)查研究實際狀況的濃厚空氣、閉著眼睛捉麻雀、瞎子摸魚、滿足于一知半解。其次是研究中國歷史的氣氛不濃,只知道研究馬列,忘記了自己的祖宗。不論是近代百年的和古代的中國史,在許多黨員心目中還是 漆黑一團。許多馬克思列寧主義的學者也言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了 amp。amp。認真研究歷史的空氣也不是濃厚的。再次就是在學習國際革命經(jīng)驗方面,只知學馬列,不能應用于實際,違背了馬列關于理論與實際相結(jié)合的原則。正如毛主席所言,不注重馬克思列寧主義的應用。只片面地引用馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的個別詞句,而不會運用他們的立場、觀點和方法,來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。毛澤東指出,這三個方面是完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風,這種對待馬克思列寧主義的態(tài)度 是非常有害的,這些都是極壞的作風,我們隊伍中確有許多同志被這種作風帶壞了
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