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正文內(nèi)容

20xx年電視劇覺(jué)醒年代觀后感范文5篇(編輯修改稿)

2025-04-23 11:34 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的偉大革命家,思想家amp。mdash。amp。mdash。李大釗,后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。 《覺(jué)醒年代》是好看的,這幾集,斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師,錢(qián)玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適 amp。amp。,還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的,梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻 amp。amp。,那些學(xué)術(shù)名人們,一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前,他們或英姿煥發(fā),或朝氣蓬勃,或 傲骨凜然,就算是頑固派辜鴻銘,也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。 看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史,一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬,根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事,有啟蒙,有思想,有現(xiàn)實(shí),有理想,有情懷,有教育。個(gè)人覺(jué)得,《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物,堪稱(chēng)一代國(guó)士的蔡元培,北大之校長(zhǎng)非他莫屬!北大之所以能成為今天的北大,就是有那些先哲大師們的存在,如:文學(xué)巨匠 amp。mdash。amp。mdash。魯迅,扛科學(xué)民主大旗,一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人 amp。mdash。amp。mdash。陳獨(dú)秀,還有敢為人先,為人民發(fā)聲,傳播馬克思主義的偉大革命家,思想家 amp。mdash。amp。mdash。李大釗,后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人,梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。 我們只有看清歷史,才能放眼未來(lái),更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走,該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。 也有人說(shuō),劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物,也有投鼠忌器的小人,爭(zhēng)議最激烈的便是襄助張勛復(fù)辟,欲將中國(guó)歷史走向倒退的辜鴻銘,劇中的辜鴻銘讓人討厭至極,在個(gè)人看來(lái),也不盡然。 當(dāng)時(shí)北大的文科可 真是群星璀璨,大師云集啊,簡(jiǎn)直像是風(fēng)云際會(huì),精彩萬(wàn)分!像辜鴻銘、黃侃及劉師培這樣,性格刁鉆,脾氣古怪的人,太正常了,現(xiàn)在的老頭不也都是這樣嗎 ?還常常被人誤以為是迂腐,老頑固。 不要看人物片面之行為,就草率給他蓋棺定論,就否定了他為國(guó)家所做的貢獻(xiàn),否定了他整個(gè)人,這樣做就大錯(cuò)特錯(cuò)了,身為后輩的我們最是沒(méi)有資格說(shuō)那些守舊頑固派迂腐,他們大多數(shù)人往往都是大學(xué)問(wèn)家,大思想家,有大智慧的大師級(jí)人物,往往深藏不露,平時(shí)看他哪哪都不順眼,行事風(fēng)格往往讓常人無(wú)法理解,但在關(guān)鍵時(shí)刻,可以一鳴驚人。 辜鴻銘這個(gè)人物不簡(jiǎn) 單啊,生于南陽(yáng),學(xué)于西洋,成名東洋,服務(wù)北洋,老古董級(jí)大師,精通 9 國(guó)語(yǔ)言,學(xué)貫中西,歷史上屈指可數(shù)的奇才,號(hào)稱(chēng)清末之怪杰。說(shuō)實(shí)話,講洋文,當(dāng)時(shí)恐怕沒(méi)幾個(gè)比得過(guò)他辜鴻銘,論學(xué)術(shù)造詣,他的境界無(wú)人質(zhì)疑。他的資質(zhì),的確夠得上北大教授,國(guó)學(xué)大師的稱(chēng)呼。 但是他走錯(cuò)了一步,襄助張勛復(fù)辟,民憤四起,作為清朝培養(yǎng)出來(lái)的人才,辜鴻銘的做法可以理解,但是當(dāng)時(shí)是民國(guó),決不能逆天而行。有才無(wú)德,任何時(shí)候都無(wú)法受人尊敬,更不會(huì)讓他委以重任。搞學(xué)問(wèn),做研究,教書(shū)育人,學(xué)術(shù)水平要看,立場(chǎng)與原則問(wèn)題更是重中之重。 好在他是真才實(shí) 學(xué),讓北大師生有幸看他對(duì)中國(guó)人的精神的演講,他留著長(zhǎng)辮子,也許在學(xué)生們看來(lái),他封建,他保守,他迂腐,但辮子在他心里就是愛(ài)國(guó),中國(guó)優(yōu)秀文化的象征。而那個(gè)時(shí)候,很多從國(guó)外歸來(lái)的思想家、文學(xué)家大力推崇國(guó)外的各種制度,免不了會(huì)出現(xiàn)部分人走極端,失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。 而辜鴻銘論中國(guó)人的精神,猶如高山流水,石破天驚!警醒中國(guó)人中華文化之重要性,并立誓用其一生將中國(guó)人之精神和民族之文化發(fā)揚(yáng)光大,辜老的狂傲,透著一種精神力量,有著舊知識(shí)分子應(yīng)有的風(fēng)骨,一番高論,無(wú)一人反駁,無(wú)愧于學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師!當(dāng)然,劉師培、黃侃等人皆是如此,中國(guó)處于探索階段,每個(gè)人都在苦苦尋找強(qiáng)國(guó)之路,思想有分歧是必然的。 劇中,除了辜鴻銘,還有一個(gè)人物值得一說(shuō),那就是后來(lái)投海的易白沙,都說(shuō)他是一個(gè)悲劇人物,其實(shí)不然。 劇中的易白沙抱著陳獨(dú)秀大哭,聲淚俱下,在今天看來(lái),有些人多少會(huì)覺(jué)得肉麻,現(xiàn)實(shí)生活中,很少看到一個(gè)大男人這樣哭,因?yàn)樗麄冞@一代人正是太熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家,愛(ài)得深沉,那個(gè)時(shí)代,愛(ài)國(guó)早已刻進(jìn)他們的骨子里,真正心懷天下的人才會(huì)哭得如此絕望,像失去親人般,哭得肝腸寸斷。在屏幕前的我,好像被他的哭感染了,頓時(shí)感到鼻子好酸,看得人真是心痛啊。 或許感覺(jué)現(xiàn)實(shí)的無(wú)能為力,才如此悲觀,前路渺茫,雖說(shuō)他最后投海,但他的死有種力量,猶如屈原投淚羅,深感國(guó)之無(wú)望,于是他
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