【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要學(xué)習(xí)堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。有人說，組織入黨一生一次，思想入黨一生一世。這話講得十分有道理，要真正做到思想上入黨，做講政治、有信念的黨員，需要不斷學(xué)習(xí)提高、不斷糾偏矯正，沒有一敲即成的快捷鍵，也沒有一蹴而就的捷徑。 第一，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)的政治方向作為我們一切工作的政治靈魂。要做到講政治、有信念，就必須學(xué)習(xí)尊崇黨章，準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義，做到熟稔于心，內(nèi)化于心、外化于行，堅(jiān)定政治信仰和立場(chǎng)，遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，履行政治義務(wù)，牢固樹立四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，做政治上的明白人。 第二，要把近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的理論理念作為我們一切工作的思想武器。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里寫道，在這種著作（法國(guó)的社 會(huì)主義和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)）從法國(guó)搬到德國(guó)的時(shí)候，法國(guó)的生活條件卻沒有同時(shí)搬過去。在德國(guó)的條件下，法國(guó)的文獻(xiàn)完全失去了直接實(shí)踐的意義，而只具有純粹文獻(xiàn)的形式。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要反對(duì)思想僵化，反對(duì)一切從本本出發(fā)。那種本本上有的不許改，本本上沒有的不許說、不許做的思想，是一種反馬克思主義的思想，是執(zhí)行黨的政治路線的巨大障礙。比如黨中央為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，提出了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新理念。但有的同志便不假思索、簡(jiǎn)單盲目地把它混同于西方供給學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)。每一種創(chuàng)新理論的出現(xiàn)都是為了解決當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問題，西方供給學(xué)派的產(chǎn) 生是為了回答西方那個(gè)時(shí)期的問題，我們的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出是為了解答與當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的問題。在工作學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們千萬(wàn)不能因循守舊、刻舟求劍，也不能斷章取義、機(jī)械呆板，要靈活運(yùn)用馬克思主義的基本理論、理念和原則來(lái)看形勢(shì)、想問題、辦事情，積極立足 **單位實(shí)踐去想辦法、解迷津、破難題。 第三，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含的原理方法作為我們一切工作的行動(dòng)指南。我們要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與時(shí)代要求結(jié)合起來(lái)、與具體實(shí)踐貫穿起來(lái)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略、基本經(jīng) 驗(yàn)、基本要求，真正把握實(shí)質(zhì)、領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、以學(xué)促行。只有把黨章和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想包含的原理方法作為我們一切工作的行動(dòng)指南，才能在工作中始終做到堅(jiān)持正確的政治方向和政治立場(chǎng)，也才能始終自覺地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。 （二）學(xué)黨員基本標(biāo)準(zhǔn)和行事行為規(guī)范，做講規(guī)矩、有紀(jì)律的共產(chǎn)黨員。沒有規(guī)矩不成方圓。 1965 年，新疆阿斯塔那出土的、現(xiàn)藏于新疆維吾爾自治區(qū)博物館的一幅唐代名畫 amp。mdash。amp。mdash。伏羲女媧圖，描繪的就是伏羲左手持矩、女媧右手持規(guī)代表天地方圓 的情景。大家知道伏羲女媧是中華民族的人文始祖，這幅古畫寓意著遠(yuǎn)古時(shí)期的啟蒙文明都是十分注重社會(huì)規(guī)矩的。史料還記載，乾隆皇帝每日早膳后，都要讀先皇實(shí)錄圣訓(xùn)一卷，每日間恭閱實(shí)錄一冊(cè)，周而復(fù)始，于創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之跡敬識(shí)之弗敢忘。乾隆之所以用一天中精力最為充沛的時(shí)間來(lái)閱讀祖訓(xùn)實(shí)錄，是因?yàn)檫@些就是他治國(guó)理政的原則標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。歷史上的封建君主如此，在近代，大家都看過卓別林演的喜劇《摩登時(shí)代》，它實(shí)際上反映了美國(guó)人弗雷德里克 amp。middot。泰勒的流程再造管理思想，這套管理制度包括生產(chǎn)管理、流程管理等，主要是把每一個(gè)環(huán)節(jié)、每 一個(gè)崗位、每一道工序標(biāo)準(zhǔn)化，從而提高效率。這體現(xiàn)的也是規(guī)矩問題。 黨章是黨的總規(guī)矩，我們要隨時(shí)對(duì)照檢查、自謹(jǐn)自省。古人說，君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。我們就要秉持良好心態(tài)改過自新，不文過飾非、不遮掩回避，切實(shí)整改提高。希望大家都要重溫入黨誓詞，做到君子一言駟馬難追，謹(jǐn)記誓詞、一諾千金、不改初衷、不變初心，做一個(gè)忠于志、誠(chéng)于信、篤于行的共產(chǎn)黨員，始終在信仰的大道上向前奔跑。 做一名講規(guī)矩、有紀(jì)律的黨員，就是要求大家無(wú)論何時(shí)何地都要把各項(xiàng)紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，特別是要把遵守政 治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首位，不越雷池一步、不觸紅線半分，模范遵守黨紀(jì)國(guó)法。 （三）學(xué)黨性修養(yǎng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，做講道德、有品行的共產(chǎn)黨員。中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性是根，黨的作風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，黨的紀(jì)律是護(hù)衛(wèi)黨性的規(guī)矩。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一靠自我修養(yǎng)；二靠抓黨性教育、黨風(fēng)教育、黨紀(jì)教育；三靠黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué)，是黨員正心修身的必修課。黨性修養(yǎng)是一名共產(chǎn)黨員一輩子在改造客觀世界和改造主觀世界的過程中，對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性畢生追求的心路歷程。古人 講修身齊家治國(guó)平天下的修身之道，孔子說，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這里所說的就是他自己一生的修身心路。雖耳順、從心所欲，也不逾矩！孟子講，人皆可以為堯舜，意即每一個(gè)人通過不斷的潛心提高自身修養(yǎng)都可以達(dá)到堯舜的那種圣人境界。孟子還設(shè)計(jì)了一套通過必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能的修身哲學(xué)。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栍芯涿允澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌，強(qiáng)調(diào)的也是這種修身之法。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中 指出，由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠 amp。lsquo。運(yùn)用自如地掌握革命規(guī)律的革命家，要經(jīng)過一個(gè)很長(zhǎng)的革命的鍛煉和修養(yǎng)的過程，一個(gè)長(zhǎng)期改造的過程。周恩來(lái)同志也講，活到老，學(xué)到老，改造到老。所以，我們要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中學(xué)到共產(chǎn)黨員的修身標(biāo)準(zhǔn)，把黨性修養(yǎng)作為一輩子的追求，在工作實(shí)踐中堅(jiān)持下去。 作風(fēng)建設(shè)一直在路上。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨的組織狀況和思想狀況已經(jīng)發(fā)生很大變化，社會(huì)利益多樣化、社會(huì)思潮多元化不可避免地對(duì)我們的黨員產(chǎn)生復(fù)雜的影響。我們黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的理論聯(lián)系實(shí)際、密切 聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，是應(yīng)對(duì)當(dāng)前作風(fēng)建設(shè)困難和挑戰(zhàn)的重要武器。但是，坦率地講，我們 **單位組織做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如，開展批評(píng)辣味不足。有的是不敢，不敢揭短亮丑，不敢同錯(cuò)誤和消極現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，批評(píng)上級(jí)怕穿小鞋，批評(píng)下級(jí)怕丟選票，批評(píng)同級(jí)怕影響關(guān)系，批評(píng)自己怕丟面子，有錯(cuò)誤總想掩飾、推托等。有的是不真，不動(dòng)真碰硬、不直面問題、不觸及靈魂，自我批評(píng)不痛不癢，批評(píng)別人隔靴搔癢，導(dǎo)致個(gè)別