【文章內(nèi)容簡介】 那就會出大格。陳公博、周佛海曾為中共一大代表，脫黨叛黨，賣國求榮 。白鑫貪圖權(quán)貴，出賣革命戰(zhàn)友 。龔楚拋棄信仰，誘捕陳毅、項英等。在威逼利誘下，這些叛徒思想防線失守了，精神堤壩崩潰了。還有近年查處的大批老虎 蒼蠅，把對黨的敬畏之心丟得一干二凈，最終身敗名裂，遺臭萬年。所以我們要心存敬畏，時刻保持清醒的頭腦，堅持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，敬畏組織、敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力，以如臨深淵、如履薄冰的態(tài)度去用權(quán)，永葆共產(chǎn)黨人的初心和使命。 二、務(wù)實、篤實，關(guān)鍵要落實，才會充實 今年案件增長了不少，工作要求提升了不少，半年剛過，大家的確感覺有些累了，也產(chǎn)生了一些情緒，概括起來有三。一是畏難情緒。很多工作都壓在身上，感覺有點難，在工作難以推動的時候，容易失去方向，亂了方寸，甚至引發(fā)沖突，沒有樂觀 面對。二是厭煩情緒。工作任務(wù)重、壓力大，經(jīng)常加班，經(jīng)常雙休日不能休息，疲于應(yīng)對，有的小孩又小、家人又常抱怨，進(jìn)而對工作有所厭惡。三是不滿情緒。有的同志對現(xiàn)在的工作要求發(fā)牢騷，像是給院長在辦案子，面對新的要求，沒從提高工作效率下手，及時實現(xiàn)老百姓的合法權(quán)益，沒有把工作當(dāng)成事業(yè)去完成，盡自己的一份職責(zé)、一份擔(dān)當(dāng)。我覺得，有情緒很正常，因為有壓力，但是我們不能被情緒左右，被壓力壓垮，要學(xué)會釋壓，學(xué)會調(diào)整，所以，我給大家三個建議，試著去調(diào)整一下。 首先是要務(wù)實。一是領(lǐng)會務(wù)實的真諦，去認(rèn)識壓力。王符的《潛夫論》說 ，大人不華，君子務(wù)實。王守仁的《傳習(xí)錄》說，名與實對，務(wù)實之心重一分，則務(wù)名之心輕一分。這些思想，都注重現(xiàn)實，排斥虛幻，就是要大家不要空想、亂想、假想、妄想。 1959 年至 1961 年，是我國經(jīng)濟最困難的時期，全國很多人吃不飽飯，在這個時期，所有黨員干部和老百姓一起勒緊褲帶過日子，毛主席甚至一口肉都沒吃過。大家想一想，那時候的黨員干部，他們身上的壓力有多大 ?現(xiàn)在國家強盛了，很多同志養(yǎng)尊處優(yōu)久了，憂患意識淡了，在黨的十九大作出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代、社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化等重大政治判斷后，明顯不適應(yīng)了。我經(jīng)常 聽到一些干部講環(huán)保督察、脫貧攻堅、黨風(fēng)廉政，動不動要摘帽子，當(dāng)官的壓力越來越大。我們也有一部分同志總在嘆氣，原來多好啊，沒有八項規(guī)定、沒有績效壓力、沒有嚴(yán)肅追責(zé)，工作多么愜意，現(xiàn)在一去不復(fù)返了。然則，與革命先烈們相比，這些壓力又算什么呢 ?所謂，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。當(dāng)前，國際形勢波譎云詭、周邊環(huán)境復(fù)雜敏感、穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，如果我們把自身務(wù)實地置于新時代、新要求中，務(wù)實地置于天下興亡中，又何嘆壓力、何懼壓力呢 ?二是學(xué)會務(wù)實的方法，去迎戰(zhàn)壓力?；剡^頭來講，我認(rèn)為那些深感 工作有壓力的同志都是有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)模驗閾?dān)心工作完成不了、完成不力，所以感覺壓力大、擔(dān)子重，也說明這些同志有強烈的憂患意識?！蹲髠?amp。middot。文公六年》中講備豫不虞，說的是魯國正卿季文子將要出使晉國，出使前他問，如果在我出使期間，晉國發(fā)生國喪，我應(yīng)該行使怎樣的禮節(jié) ?當(dāng)時的人很不理解，認(rèn)為現(xiàn)在沒有這種情況，這樣做有什么意義呢 ?季文子就說，備豫不虞，古之善教也，求而無之，實難。過求何害。意思就是要提前做好防范。所以把事情想在前面、工作做在前頭就很重要，比如，面對案件數(shù)量大幅上升的問題，做好繁簡分流集中送 達(dá)訴前調(diào)解積案清理等工作，面對案件質(zhì)效不高的問題，都認(rèn)真落實四個一律均衡結(jié)案等舉措，面對復(fù)雜疑難案件，及時啟動重大敏感案件呈報程序三同步方案，多想一層、多看一眼，做好預(yù)判，這樣工作多了的時候，我們的壓力自然也會小一些。三是秉承務(wù)實的心態(tài)，去轉(zhuǎn)化壓力。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動 100 周年大會上的講話中指出，一代人有一代人的責(zé)任，一代人有一代人的長征。與此相對的，我認(rèn)為，一代人也經(jīng)歷一代人的磨難，一代人的成長也必須付出一代人的代價。鄧小平在回答他女兒自己是怎么走過長征的時候講了三個字，跟著走。我們知道，由于受到 黨內(nèi)錯誤路線的影響，長征前，鄧小平和毛主席一樣被解除了黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。但是他一句跟著走，包含了千言萬語，也包含了一個領(lǐng)袖的胸襟和智慧，有句話講得好，沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，再長的路我們用腳都走過來了，再高的山，我們用腳也登上去了。壓力面前，勇者無懼，希望大家都能頂住壓力，變壓力為動力，知重負(fù)重，攻堅克難，快樂工作，快樂生活。 其次是要篤實。篤實是一種積極的工作和生活態(tài)度，面對壓力，我們除了自我激勵，還要學(xué)會自我調(diào)整，讓自己不產(chǎn)生負(fù)面情緒，這是一種智慧，更是一種能力。我認(rèn)為，要抑制負(fù)面情緒 去減壓釋壓，就要篤實以待，少些負(fù)能量多些正能量，是為積德?！吨芤住反笮筘?(畜通假蓄 )中講到，君子多識前言往行以畜其德，所以德的積蓄才是最終指向。在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重視德的問題，古時候選人、用人，一定是德才兼?zhèn)?，以德為先?，F(xiàn)在我們公務(wù)員進(jìn)行年度考核，就是從德、能、勤、績、廉五個方面進(jìn)行考察，可見德總是擺在第一位的，個人也好、家庭也好、國家也好，一定是德不孤，必有鄰，為人需要品德，從政需要官德，德需要每一個人都有內(nèi)化于心、外現(xiàn)于行，是為德行。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說，一個人只有明大德，守公德，嚴(yán)私德，其才方能用 得其所。所謂道不可坐論，德不能空談。我們應(yīng)該怎么做呢 ?習(xí)近平總書記也講過，要從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德，是為立德。壓力當(dāng)前，我們最需積蓄的、最需樹立的就是堅忍不拔的意志和無私無畏的勇氣，習(xí)近平總書記在不忘初心、牢記使命主題教育工作會議上強調(diào)，現(xiàn)在，我們正在進(jìn)行實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長征，廣大黨員干部必須牢記黨的理想信念和根本宗旨，必須弘揚偉大的長征精神，必須發(fā)揚革命戰(zhàn)爭年代那種敢于戰(zhàn)斗、不怕困難的奮斗精神，勇于戰(zhàn)勝各種艱難險阻、風(fēng)險挑戰(zhàn)，奮力奪取新時