最新湖北省導(dǎo)游詞個(gè)景點(diǎn)(實(shí)用15篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 12:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中，土船不沉的立為頭領(lǐng)。比試結(jié)果，又是巴務(wù)相乘坐的土船不沉，其余四姓的土船下水即沉。四姓至此認(rèn)為這是天意，于是推舉巴務(wù)相作頭領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)巴人。巴務(wù)相胸懷大志，嫌鐘離山狹小，決意要為巴人另創(chuàng)基業(yè)。便率領(lǐng)五姓巴人，沿古稱(chēng)為夷水的清江而上，去開(kāi)疆拓土。途中經(jīng)過(guò)叫鹽陽(yáng)地方，鹽陽(yáng)有位專(zhuān)司熬鹽濟(jì)世的女神，愛(ài)慕巴務(wù)相超凡豪雄，以身相許要與巴務(wù)相結(jié)為夫妻，并勸巴務(wù)相留居鹽陽(yáng)。巴務(wù)相雖感女神多情，但仍覺(jué)鹽陽(yáng)不夠廣大。非巴人久留之地。堅(jiān)持溯江而上繼續(xù)前進(jìn)。女神無(wú)奈，便晚上前來(lái)陪宿，早上化成飛蟲(chóng)與諸蟲(chóng)同飛，遮天蔽日，令巴務(wù)相與眾巴人不辯南北西東，寸步難行。巴務(wù)相于焦慮中斷定是女神暗中阻撓，便乘女神陪宿之機(jī)割下自己一綹頭發(fā)，作為信物贈(zèng)與女神。女神即將頭發(fā)系于項(xiàng)間。待次日諸蟲(chóng)再飛之時(shí)，巴務(wù)相瞄準(zhǔn)系有頭發(fā)的飛蟲(chóng)，挽弓搭箭，將化為飛蟲(chóng)的女神射落，天開(kāi)明朗。巴務(wù)相便繼續(xù)率巴人前行，直到古稱(chēng)夷城的恩施地方，巴務(wù)相覺(jué)得夷城地方廣闊，便留住下來(lái)，建立了巴國(guó)。巴人由此便從以漁獵為生的原始落后生活方式轉(zhuǎn)為了較先進(jìn)的農(nóng)耕生活。巴務(wù)相心愿已了，便坐化升天，死后化為白虎。眾巴人為緬懷巴務(wù)相功德，建廩君祠立像祭祀，同時(shí)也感女神熬鹽濟(jì)世之恩，便也塑女神像陪于廩君之側(cè)，稱(chēng)巴務(wù)相為廩君，稱(chēng)女神為德濟(jì)娘娘，春秋餉祭，四時(shí)煙火不絕。從此，廩君即成了巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的生命之神。四、土司校場(chǎng)土司校場(chǎng)，也稱(chēng)射圃，是土司兵丁操防習(xí)武的地方，除置有一般刀槍劍戟外，還設(shè)有赤腳攀登的苗族刀梯、箭垛(靶)、桑木弓、爬竿和練習(xí)膂力的石磨、石鎖等。湖北省導(dǎo)游詞個(gè)景點(diǎn)篇二歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!漢正街是漢口沿河大道以北，并與之平等的一條街道。此處原是沿河的墟市，經(jīng)過(guò)明、清兩代的發(fā)展，形成玉帶門(mén)、楊家河、武圣廟、石碼頭、永寧巷等若干個(gè)東西向的“正街”。漢正街是漢口歷史上最早的中心街道，是萬(wàn)商云集、商品爭(zhēng)流之地。長(zhǎng)江最大的支流漢水，發(fā)源于陜西省，由此注入長(zhǎng)江，在很早以前，陜西省的商人就乘船順流而下，將貨物販運(yùn)于漢正街中轉(zhuǎn)。漢正街最初是由貨物集散批發(fā)而發(fā)展起來(lái)的。漢口之名可以說(shuō)是因陜西商販而得名，即漢水入長(zhǎng)江口。而漢口的繁盛，與漢正街分不開(kāi)。漢正街導(dǎo)游詞各位旅客朋友們：大家好!翻開(kāi)史冊(cè)，漢正街歷盡滄桑。歷史悠久的漢正街是漢口最古老的一條街道之一，據(jù)《夏口縣志》等書(shū)記載，這
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