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正文內(nèi)容

教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟教師讀書(shū)筆記摘抄(精選9篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 07:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師。只有教者樂(lè)學(xué),才能變成 教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)?!x《拿著棍子讀書(shū)》苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但 苦中處處有希望的曙光!教師讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四理想的智育,應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ),智育在整個(gè)教育中無(wú)疑有著極其重要的位置,但智育的目的是什么?為數(shù)不少的教育者認(rèn)為傳授知識(shí)是智育的全部?jī)?nèi)容,或者至少是主要目的,這種認(rèn)識(shí)顯然是片面的,而這種片面的認(rèn)識(shí),正是唯知識(shí)論,唯分?jǐn)?shù)論,的畸形智育得以泛濫的原因之一,智育當(dāng)然離不開(kāi)知識(shí)傳授,但傳授知識(shí)并不是智育的真正目的。著名科學(xué)巨人愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育300周年紀(jì)念會(huì)上,曾說(shuō)過(guò)這樣一段發(fā)人深省的話,如果一個(gè)人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣,(教育__財(cái)富蘊(yùn)藏其中)一書(shū),在學(xué)會(huì)認(rèn)知時(shí)指出,這種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認(rèn)識(shí)的手段,而不是獲得經(jīng)過(guò)分類(lèi)的系統(tǒng)化知識(shí),既可以個(gè)將其視為一種人生手段,也可將其視為一種人生目的,作為手段,它應(yīng)該每個(gè)人學(xué)會(huì)了解他周?chē)氖澜?,至少是使他能夠有尊?yán)的生活,能夠發(fā)展自己的專業(yè)能力,和進(jìn)行交往,作為目的,其基礎(chǔ)是樂(lè)與理解,認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì),知識(shí)更多的是經(jīng)驗(yàn),因此,那時(shí)智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識(shí),讓經(jīng)驗(yàn)一代代傳下去,但在今天這個(gè)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展更新的信息時(shí)代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)的大多數(shù)知識(shí)今后直接被派上用場(chǎng)的可能性很小,雖然仍有一些知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是有用的,但從總體上來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已不是學(xué)以致用,文明的人,有高尚精神生活的人。這種智育在提高學(xué)生應(yīng)試能力的同時(shí)卻剝奪了學(xué)生精神發(fā)展的權(quán)利,英國(guó)哲學(xué)家數(shù)學(xué)家懷特曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在你丟失你的課本,焚毀你的聽(tīng)課筆記,忘記你為考試而死記的細(xì)節(jié)之前,你的學(xué)習(xí)是無(wú)用的。理想的智育是把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧,只有在智慧引導(dǎo)下,現(xiàn)成的公式,現(xiàn)成的39。歷史事件的歸納,而智慧關(guān)注的是未知的世界,是求知的過(guò)程。但更重要的是學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中所得到的獲取知識(shí)的能力。教師傳授知識(shí),是為了學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練,目的是為了讓孩子們的思維能力,想象
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