大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(匯總20篇)(編輯修改稿)
2025-08-17 04:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。我們?cè)谡{(diào)研過(guò)程中也問(wèn)及農(nóng)民對(duì)國(guó)家惠農(nóng)政策的認(rèn)識(shí)及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實(shí)不下來(lái)。從這里我們可以國(guó)家政策的落實(shí)存在著很大的問(wèn)題。街亭古鎮(zhèn)，以其獨(dú)特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風(fēng)民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時(shí)有詩(shī)贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云。”，為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯(cuò)，山高林密，動(dòng)植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠(yuǎn)古人類繁衍生息。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這里遠(yuǎn)古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。20xx年，當(dāng)?shù)卮迕裨谏褶r(nóng)山重建古廟時(shí)挖掘出神農(nóng)文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動(dòng)物化石等），經(jīng)專家鑒定，認(rèn)為街亭神農(nóng)山是炎帝神農(nóng)氏發(fā)祥地中心及祭天場(chǎng)所。失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當(dāng)年馬謖所失街亭是不是我們?nèi)サ倪@個(gè)街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學(xué)界尚無(wú)定論。雖然現(xiàn)代部分學(xué)者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權(quán)威的文物佐證而難以確立。歷史學(xué)家“百家爭(zhēng)鳴”，見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕Ｗo(hù)組組長(zhǎng)給我們提供資料和進(jìn)行講解，我們認(rèn)為不管對(duì)街亭古鎮(zhèn)如何爭(zhēng)論，都應(yīng)該還歷史一個(gè)清白。據(jù)這位文化保護(hù)組組長(zhǎng)說(shuō)，有大量有影響的史籍之嚴(yán)密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說(shuō)，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)之街亭已成為事實(shí)?！肚刂葜尽酚涊d“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國(guó)史稿地圖集?三國(guó)鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)。”再加上對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)略情景的推理，我們也認(rèn)為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。早就聽說(shuō)過(guò)杜甫曾到過(guò)天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經(jīng)喪亂，憂國(guó)憂民，并用詩(shī)歌這一獨(dú)特形式記錄這段歷史，背后是譽(yù)為“詩(shī)圣”，千百年來(lái)一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達(dá)三月之久。詩(shī)人于同
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