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正文內(nèi)容

20xx年自由作文400字自由作文800字(4篇)(編輯修改稿)

2025-08-17 01:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們無(wú)法愉快地與暑假君玩耍,并抱怨那似乎并不自由的生活?但至少我們有我們自己的主觀與選擇,不必凡事聽(tīng)從指令,這大概就是對(duì)于穿越沙漠的我們最大的自由。其實(shí)自由一直都在,只是我們總是忘了我們所擁有的,就像總是會(huì)懊悔自己當(dāng)初所選擇的路一樣。穿越沙漠實(shí)際上在乎的并不是結(jié)果,而是在路上作出的每一個(gè)決定與你所領(lǐng)悟的深意。每一粒黃沙里都包含著不同的含義。在路上,你不一定會(huì)得到自由,但你一定會(huì)懂得。自由作文400字 自由作文800字篇四——專業(yè)之游思在最終極和最深刻的分析中,即是我們藉以區(qū)分植物性生存與動(dòng)物性生存的差異所在。然而,只有植物才是全然而完整的存在,因?yàn)椋趧?dòng)物的存有之中,會(huì)有一種二元對(duì)立的成分在內(nèi)。植物,就只是植物,而動(dòng)物除了植物性外,還包括其他的性質(zhì)。獸群聚集在一起,面對(duì)危險(xiǎn),恐懼或顫栗;孩子哭泣不已,依戀于母親的懷抱中;人絕望地奮斗想要追求自己的上帝——所有這一切,都是想要從自由的生命回歸到植物性的拘役之中,而他們本就是這拘役之中解脫出來(lái)而進(jìn)入孤單和寂寞的?!官e格勒《西方的沒(méi)落》讀類似斯賓格勒《西方的沒(méi)落》的史學(xué)名著,倘使不曾對(duì)時(shí)代之末的心靈感應(yīng)和康德主義的真知灼見(jiàn),那么最后只能留下一行行滿懷膜拜又擦肩而過(guò)的爍躍。只是,在摘寫(xiě)之余,除卻那些略帶“切膚之痛”的痕跡,剩下的竟掀起少有的遺憾——到底是什么足以蒸騰這些沁人心脾的芬芳?又應(yīng)懷有哪種神情去仰望那片遙遠(yuǎn)的星光!在離復(fù)試越來(lái)越近的日子里,像池塘里一條沒(méi)有鰓的游魚(yú),猜測(cè)假如斯賓格勒不曾“回眸”沒(méi)落的西方而生于當(dāng)下,這位新康德主義史學(xué)家是否會(huì)寫(xiě)“大數(shù)據(jù)時(shí)代的降臨”抑或“云計(jì)算的今天”呢!是否會(huì)一頭栽進(jìn)計(jì)量學(xué)去寫(xiě)一章冗長(zhǎng)的計(jì)量名篇呢!但是,我更希望他寫(xiě)一部指引個(gè)體人生的“歷史學(xué)”——人無(wú)論是為生命而生,抑或?yàn)樗枷攵?,只要他正在行?dòng)或思考,他便是覺(jué)醒的。這些泛著哲思的語(yǔ)句,仿佛難以與貌似古板的歷史相牽扯,但那些光亮的確源自這部歷史學(xué)名著。然而,曲徑通幽,大道易簡(jiǎn),又有什么專業(yè)和學(xué)科能夠擺脫直指靈魂的命運(yùn)呢!德?tīng)栰成褊〉谋纳形磳ふ业街i底,蘇格拉底臨死前那種堅(jiān)定決絕的眼神似乎變得未曾有過(guò)的朦朧,回憶起曾背誦的一四年社會(huì)主義核心價(jià)值觀,回憶起新東方紅寶書(shū)第一個(gè)英語(yǔ)單詞是absord,卻在絞盡腦汁之后無(wú)法回憶起究竟由何選擇的淵源,仿若這一襲迷茫跟隨自己很久,但始終不曾柳暗花明,哀哉!悲哉
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