積極向上演講稿十積極向上演講稿(匯總10篇)(編輯修改稿)
2025-08-15 00:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這種面對(duì)挫折的心理感受真切地寫出來(lái)，告訴自己，挫折是上帝賜予 的最好的禮物，讓自己在日復(fù)一日的磨礪中強(qiáng)大起來(lái)。感謝挫折。積極向上演講稿十篇五尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：“義”和“義”是兩個(gè)常見(jiàn)的成語(yǔ)，通俗的說(shuō)法是“講道理不繞人”。這說(shuō)明“理”和“義”在我們的生活中有很大的39。力量，因?yàn)椤袄怼焙汀傲x”凝聚了人的智慧，體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)。古人提倡為理而生，為義而死的生活。所謂“聽(tīng)說(shuō)道教，夜深人靜可死”。今天我們也說(shuō)，讀書(shū)是為了理解，生活是為了知道它所知道的。“義”和“嚴(yán)義”表現(xiàn)出獲得正義和理解的驕傲。但是，從我們的感受來(lái)看，這兩個(gè)成語(yǔ)有扮鬼臉的味道。讓人敬而遠(yuǎn)之，甚至恐懼。這是為什么？我想，原因可能是“轟轟烈烈”、“嚴(yán)詞”是攻擊性的、征服性的手勢(shì)，用正義的力量來(lái)壓制人，讓人覺(jué)得渺小無(wú)助。為什么人有正義感就很強(qiáng)很嚴(yán)？帕斯卡說(shuō)：“人既不是天使，也不是動(dòng)物，但不幸的是，想表現(xiàn)得像天使的人表現(xiàn)得像動(dòng)物。”因?yàn)槟阋恍囊詾樽约菏翘焓?，不懷疑自己，不反省自己，覺(jué)得自己心地善良，在幫助人的時(shí)候，就直奔主題，不管路。結(jié)果適得其反，給人增添了痛苦。雄心勃勃地試圖為“理性”走在街上，為理性和正義清除前進(jìn)道路上的障礙，但相反，許多障礙已經(jīng)出現(xiàn)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是我們自以為是，增加了很多是非。所以需要換個(gè)角度思考。幾乎所有偉大的宗教都是從人類的苦難和渺小出發(fā)，充滿同情，為他人著想，為他人開(kāi)藥方，向他人伸出援手，所以贏得了很多信徒。我們的祖先常說(shuō)：“互相關(guān)心”，“設(shè)身處地為別人著想”，“做自己不想做的事給別人看”，也就是要有同情心。今天，它倡導(dǎo)“以人為本”、“以人為本”。強(qiáng)而嚴(yán)的問(wèn)題可能是同情心不夠。帕斯卡還說(shuō)：“人顯然是為思想而生的；這都是他的尊嚴(yán)，都是他的優(yōu)秀；他的全部職責(zé)就是以他應(yīng)該的方式思考。”他還認(rèn)為，對(duì)人類局限性的理解只是優(yōu)秀的標(biāo)志。想想，總會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多不如意的地方。比如想想做了什么，有多少人幫我們做了一件小事，讓我們感恩；想想我們沒(méi)有做過(guò)的事，我們個(gè)人有多渺小，才會(huì)覺(jué)得卑微。并且會(huì)對(duì)別人有更多的同情和理解?！爸薄迸c“勁”、“義”、“嚴(yán)”之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。猶太人對(duì)摩西說(shuō)：“我們談?wù)撁篮玫氖拢捅芈?tīng)從你?！蔽疫€想說(shuō)：“把仁義之言，化為仁義之言。和諧委婉能讓我們顯得優(yōu)秀端莊。”積極向上演講稿十篇六親愛(ài)的老師、同學(xué)們：做任何事情多不可能一帆風(fēng)順，
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