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正文內(nèi)容

清明節(jié)共同祭祖倡議書文明祭祖倡議書(十七篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 22:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 葬的新觀念,倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法,減輕群眾喪葬負擔(dān),更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā),引導(dǎo)群眾把對逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來。五、倡導(dǎo)安全祭祀,摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定,不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮,杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時間,避開高峰日,錯開時段,保證祭掃活動安全、順暢、有序進行。廣大市民朋友們,讓我們共同行動起來,從我做起、從點滴做起,講文明、樹新風(fēng)。讓我們用文明行動扮靚文明城市,落實綠色發(fā)展理念、促進生態(tài)文明建設(shè),為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開放新渭南作出積極貢獻。倡議人:日期:20xx年xx月xx日清明節(jié)共同祭祖倡議書 文明祭祖倡議書篇四20xx年12月3日,國務(wù)院公布了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴展項目名錄,武鳴“壯族三月三”入選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮,也是駱越后裔民族的光榮?!皦炎迦氯逼鹪从诠篷樤矫褡宓淖婺竿跫漓肓?xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個重要來源,是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域),在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明,并在這里走向海洋,開發(fā)了南海,開辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱大明山為祖山,稱古駱越水為母親河,并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟,于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典,紀(jì)念駱越祖先對中華文明作出的偉大貢獻。駱越祖母王祭祀大典后來演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動,遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根,也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過各界人士多年的傾力支持和打造,近年來駱越祭祖大典活動已成為廣西文化的一個重要標(biāo)志,成為吸引各方游客的著名旅游品牌,成為全國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個亮點。今年是農(nóng)歷豬年,豬年祭祖,三羊開泰,大美吉祥。中國壯鄉(xiāng)武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于2
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