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正文內(nèi)容

最新鏡花緣讀書(shū)筆記摘抄好詞好句(大全16篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 20:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 驚嘆不已。還有幾個(gè)小國(guó)也給人深刻印象。如“黑齒國(guó)”,其人渾身漆黑,面相丑陋,然而飽讀詩(shī)書(shū),記性超群;與之相對(duì)的“白民國(guó)”,則是一個(gè)個(gè)人面白如玉,美貌非常,但腹中無(wú)物且傲氣凌人。“淑士國(guó)”中,人人能文,出口成章,邊酒店中的小二也“請(qǐng)教先生,酒要一壺乎??jī)蓧睾??菜要一碟乎??jī)傻??”不僅如此,而且窮酸成性,吃的所有東西都帶一股醋勁。“無(wú)繼國(guó)”內(nèi)無(wú)男無(wú)女,人們不必生育,死后尸體不朽,一百二十年后仍可重生,所以對(duì)生死大事看得特別透徹,對(duì)名利色權(quán)特別淡泊。再有什么“翼民國(guó)”,“聶耳國(guó)”之類(lèi),都是奇形怪狀,聞所未聞。這些描寫(xiě)雖屬想象,但視為對(duì)社會(huì)上各種人群的影射,又有何妨。作者把這些人從社會(huì)中拉出來(lái),讓他們自成一個(gè)國(guó)家,然后讓我們作為游客,欣賞別人的,抑或自己的荒唐可笑之處。唐敖游至小蓬萊,就在那兒出世為仙。書(shū)的主角轉(zhuǎn)到他的女兒身上。同時(shí)書(shū)的主題,也從像那樣記載海外軼事轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一群聰明伶俐又多少有些不幸的少女們的描摹,她們?cè)巧辖绲陌倩ǎ猩鸀槿?。說(shuō)起寫(xiě)女性的書(shū),當(dāng)然首推。它的光芒太耀眼,使得看過(guò)的讀者,更容易看到其他書(shū)的不足。描寫(xiě)女性,既有其成功之處,也有失敗之筆。書(shū)中形象最豐滿(mǎn)的是唐小山,為托生,通文墨,學(xué)問(wèn)好,能使羞辱了多九公的兩位黑齒國(guó)姐妹拜服,能在短時(shí)間里寫(xiě)出那樣的文字。由于書(shū)整體的價(jià)值觀是儒家的,這位主角因此是一位不遠(yuǎn)千里尋找父親的孝女形象。在人群里,我們也能時(shí)常發(fā)現(xiàn)她的穩(wěn)重、識(shí)大體等的優(yōu)點(diǎn)。其他幾位,像駱紅蕖、陰若花、顏?zhàn)辖嫷热?,或者有一些武功、神勇,或者明道理,講事非,都是各有其經(jīng)歷與個(gè)性。然而總體觀之,這一百位女子,其美貌、聰明,大體都很相似,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,除了名字以外幾乎分辨不出來(lái),簡(jiǎn)直就是同一張臉孔。這樣的描寫(xiě)多少給人乏味之感。正如一般的觀點(diǎn)認(rèn)為《水滸》前半比后半好,因?yàn)榍懊鎸?xiě)的都是個(gè)人事跡,像魯智深、武松等人的形象能寫(xiě)得那樣的生動(dòng)鮮明;而后面寫(xiě)宋江大軍東征西討,筆墨主要花費(fèi)在寫(xiě)主將如何英明、布陣如何巧妙,先前的那些好漢似乎都沒(méi)了什么個(gè)性,不能不算作一種遺憾。前面說(shuō)過(guò),整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的,它歌頌父慈子孝,君明臣忠,讓有學(xué)問(wèn)的讀書(shū)人都在故事中得到尊敬。同時(shí),它也描寫(xiě)了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,通過(guò)她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說(shuō)明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時(shí)代來(lái)看,這樣的觀點(diǎn)無(wú)疑是進(jìn)步
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