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最新贊美吉林文廟宣傳詞(優(yōu)質四篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 19:44 本頁面
 

【文章內容簡介】 線就是我們的第四孔照壁和正前方大成殿里的孔子像這兩點所形成的一條直線。現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是一個青石牌坊,正中為“靈星門”,左邊是“賢關”,右邊是“圣域”,表明這里是靈天寶地、圣賢之區(qū)。為什么要在這里立這么一個青石牌坊呢?這個在古時候是有講究的,當人們來到文廟祭拜孔子的時候,要從這三道門進去。但是古人們在祭拜孔子的時候,他們有著嚴格的等級之分。不同等級的人要從不同的門進去,正中的“靈星門”在古時候是只有皇帝或者是皇帝欽點的狀元才可以走的,左邊的賢門是那時候被認為是有賢之士走的,而右邊的圣域則是給得圣之人準備的。不過今天大家來到這里地位都是一樣的,所以大伙兒也不必拘禮,請跟我來吧!現(xiàn)在映入大家眼簾的就是我們資中文廟的又一絕——“泮池”。為什么叫“泮池”呢?原來呀,在古代學校被稱為“泮宮”。是由魯?shù)鹿阢疄I建立學宮而統(tǒng)一命名的?!般亍钡囊馑技词菍W校門前的水池,傳說能振興學業(yè)。在科舉時代,童生考中秀才之后,都要到這里來繞池游走,慶賀入學,古人稱為“游泮”,是相當體面的光宗耀祖之事。那么它被稱為絕的原因是因為別的文廟的只有一個“內月池”即“泮池”,而我們的文廟不僅擁有“內月池”還擁有一個“外月池”也就是我們剛才看到的“洗墨池”。兩池兩兩相稱,相得益彰。再有就是我們這個泮池本身,大家請看,橫跨池面的一座刻有龍形的橋,叫做“狀元橋”。跟全國別的文廟不同的之處在于,其他文廟的橋都是一橋一孔,而我們的狀元橋是一橋三孔。是不是十分的特別呢?而且在其他各地的有些文廟里它的狀元橋是封閉的,不過呀,因為資中在歷史上一共出了2個狀元,一個是南宋的趙逵,一個則是清朝的光緒年間的駱成驤,所以呀我們文廟里的狀元橋是可以向游客開放的,大家不妨在這泮池邊和狀元橋上盡興的游走一番,體檢一下古時候讀書郎升入學官和高中狀元的喜悅之情!我們先來到泮池的左邊,現(xiàn)在我們看到這塊高大的石碑便是清朝最著名的皇帝康熙在他40歲的時候,也就是康熙33年手書的《》碑,距今300多年的歷史,也正是在那個時候,康熙也下令全國,凡是有文廟的地方也就必須要立這塊碑,現(xiàn)在有些文廟里已經(jīng)沒有了,而我們這里的文廟卻至今仍舊保存了下來,這是十分難得和珍貴的。我們都知道康熙皇帝雖然是一位滿洲皇帝,但是他對漢族的儒家文化確是十分的喜歡。這塊碑的內容主要是《大學》里經(jīng)一章的內容,簡單的說來便是:“修身齊家治國平天下”。在寫這塊碑的
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