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正文內(nèi)容

最新平等演講稿200字平等演講稿500字模板(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 14:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)物都贊成平等,獅子卻不滿地問(wèn):“你的爪子呢?”這段話的意思是,平等是大眾所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他們會(huì)用“爪子”割斷人們想象中的平等,向世界宣告他們的存在。平等和不平等都和人的能力有關(guān)。比如部落剛出現(xiàn)的時(shí)候,部落首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落,同時(shí)又享受著別人享受不到的某些優(yōu)勢(shì)。所以有不平等。當(dāng)然,我們離不開(kāi)這種不平等。當(dāng)我們失去了這種不平等,人就會(huì)像一團(tuán)亂麻,沒(méi)有組織,沒(méi)有發(fā)展。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織,那些優(yōu)勢(shì)也是他們的能力。就像安提尼人曾經(jīng)提到的獅子,優(yōu)越感永遠(yuǎn)是給強(qiáng)者的。不是說(shuō)世界不平等。梅利利亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò);每個(gè)人都是平等的,他們同樣有天賦從世界中受益。每個(gè)人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。平等依然存在,但不是絕對(duì)平等,而是相對(duì)的,有條件的。比如在社會(huì)上,有很多來(lái)自普通家庭的人,他們努力工作,最終獲得成功。雖然他們比有背景的人付出了更多的努力,但他們?nèi)匀辉谧约旱哪芰Ψ秶鷥?nèi)取得了成功。所以平等是相對(duì)的。例如,由于一些錯(cuò)誤,監(jiān)獄中的囚犯被剝奪了政治權(quán)利,不能享受平等待遇。所以平等是有條件的。我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則,滿足相對(duì)平等的條件,在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上,做一些力所能及的有益的工作來(lái)?yè)Q取有益的東西。我們一直渴望平等對(duì)待,但優(yōu)越感總是根據(jù)能力的不同來(lái)判斷,利益是由能力來(lái)定義的。所以絕對(duì)的平等是遙不可及的,但相對(duì)的平等卻一直在我們身邊,一直離我們那么近。平等演講稿篇四第二十九屆世界音樂(lè)教育大會(huì)正在北京召開(kāi),這也是首次在中國(guó)舉辦。自古以來(lái),音樂(lè)和音樂(lè)教育,在中國(guó)社會(huì)發(fā)展中都發(fā)揮著重要作用。比如,《樂(lè)記》中認(rèn)為“樂(lè)者,天地之和也”,孔子則把教育過(guò)程概括為“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”,認(rèn)為音樂(lè)是人的整體教育中的關(guān)鍵要素。在今日文化中國(guó)的建設(shè)中,音樂(lè)和音樂(lè)教育在促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展,推動(dòng)城市文化建設(shè)等方面,更是不可或缺。我們應(yīng)實(shí)現(xiàn)惠及全民的藝術(shù)教育、提供豐富優(yōu)質(zhì)的教育資源,使所有的青少年都能平等享受到藝術(shù)教育的滋養(yǎng),而學(xué)校音樂(lè)教育是重要的渠道。作為教育者,我們有義務(wù)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。首先,中小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的基礎(chǔ),是培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)和興趣形成的重要時(shí)期。所以,必須重視音樂(lè)課的教學(xué),將之作為學(xué)校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容,使之成為素質(zhì)教育中不可替代的部分。其次,要提高音樂(lè)教育的水平和質(zhì)量。關(guān)鍵是要有一支數(shù)量足、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的
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