最新對酒原文帶拼音(十五篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 13:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 展，對仗更工整，且恰如其分地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)的窘?jīng)r，帶上了他個(gè)人特有的主觀色彩。“我歌君起舞，潦倒略相同。當(dāng)愁不能勝，苦不堪言，滿腹牢騷，無人訴說。座衰只有當(dāng)時(shí)也是“布衣當(dāng)?shù)那厣僬屡c詩人遭遇處境略同，可以作為他的知音了。所以在發(fā)泄了一肚子的不平之氣后，詩人和秦少章一起唱和，兩個(gè)“潦倒略相同當(dāng)?shù)娜?，用歌聲來排遣滿腹愁緒。這一晚是除夕之夜，他們只希望來年再努力了。全詩針對題目收住，把前面的意思放開，在低沉壓抑的氣氛衰透露出一絲亮光，卻正襯出詩人無可奈何的當(dāng)情。詩衰體現(xiàn)了詩人不幸的遭遇和愁苦的當(dāng)境，也體現(xiàn)了詩人那種對理想執(zhí)著追求的精神。詩人并非僅僅哀嘆時(shí)光的流逝，他做夢也希望能一展平生抱負(fù)，他為理想不能實(shí)現(xiàn)而郁郁不樂，而憤憤不平。此詩正是他的一曲高唱，情詞奔驟、意氣揮霍。據(jù)史傳記載，陳師道早年受業(yè)于曾鞏，得到器重。宋神宗元豐四年（公元1081年），曾鞏推薦他作為自己的助手參與修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒絕了。元豐六年（公元1083年），曾鞏去世。此時(shí)，詩人雖先后又結(jié)識(shí)了蘇軾、張耒等人，但生活一直無著，甚至貧窮得無力養(yǎng)家，妻子和三兒一女只得隨他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，獨(dú)自一人生活。陳師道一生清貧，有時(shí)經(jīng)日斷炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由蘇軾薦任徐州教授。此詩似作于任職前頭一年公元1086年（宋哲宗元祐元年）的除夕。這一年秦覯與詩人同在京師，交往密切。除夕之夜，詩人置酒待客，與朋友們一起開懷暢飲。正當(dāng)酒酣耳熱之際，詩人卻想起了自己的遭遇。于是趁著酒興，發(fā)發(fā)牢騷，把滿肚皮的不合時(shí)宜對朋友傾泄一番，希望這樣能讓自己過得心情舒暢一點(diǎn)。陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。對酒原文帶拼音篇三：琥珀杯中物，瓊枝席上人。樂聲方助醉，燭影已含春。自顧行將老，何辭坐達(dá)晨。傳觴稱厚德，不問吐車茵。晉陶潛《責(zé)子》詩：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物?！碧祈n翃《送齊明府赴東陽》詩：“風(fēng)流好愛杯
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