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正文內(nèi)容

最新學(xué)生秋季開(kāi)學(xué)典禮演講稿三分鐘(二十篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 12:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如圍棋對(duì)弈后的“復(fù)盤”。復(fù)盤是一種長(zhǎng)棋力的極好方式,對(duì)治學(xué)亦然。治學(xué)最忌浮光掠影、淺嘗輒止,囫圇吞棗、一知半解。最忌粗枝大葉、博雜不精,人云亦云、不甚了了。通過(guò)回味,由表及里,去偽存真。通過(guò)回味,溫故知新,用宏取精。通過(guò)回味,見(jiàn)微知著,舉一反三。通過(guò)對(duì)知識(shí)的切問(wèn)近思、再咀嚼、再提煉、再加工,玩索其言外之意、弦外之音,對(duì)已知現(xiàn)象的正反演,由現(xiàn)象追溯其原因,由表象探究其本質(zhì),不僅把所學(xué)所知的外在化、碎片化知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通,還能不斷提高向內(nèi)反省的智慧,體悟知識(shí)理性背后的正義性和善意性,發(fā)展各種知性美德?!盎匚丁敝卦谂行运季S?;蛟S,問(wèn)題意識(shí)和批判性思維是今天高等教育缺失已久的味道。在新韋氏詞典里,批判性思維是指“以審慎分析判斷為特點(diǎn),并在最嚴(yán)格意義上隱含著客觀判斷的嘗試而定褒貶優(yōu)劣”。既有的知識(shí)系統(tǒng)和學(xué)術(shù)體系,不管創(chuàng)造它們的先賢圣哲、大師方家多么睿智,其中的片面、寡陋、扭曲、非理性、傲慢、甚至偏見(jiàn)都在所難免。批判性思維驅(qū)動(dòng)下的深度學(xué)習(xí),是治學(xué)的一劑良方。同學(xué)們正處在學(xué)術(shù)創(chuàng)造力競(jìng)相迸發(fā)的黃金時(shí)期和學(xué)術(shù)習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,要敢于解構(gòu)顛覆,革故鼎新。善于質(zhì)疑故知,反思自知,創(chuàng)造新知。慣于換位思考和逆向思考。如今身處創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的新時(shí)代,希望你們秉持獨(dú)立之思想,自由之精神,注重塑造自身的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新氣質(zhì)和問(wèn)題意識(shí),在反思中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中超越。“回味”需要靜氣。學(xué)術(shù)研究是循序漸進(jìn)的過(guò)程,研學(xué)之路也絕非坦途,不可能一蹴而就,畢一功于一役。“成大事者,必有靜氣”。靜制動(dòng),靜致遠(yuǎn),萬(wàn)物靜觀皆自得。缺少靜氣,就會(huì)心煩意亂,神不守舍,著急上火,哪有心思回味?更不用說(shuō)回味質(zhì)量的高低了。面對(duì)外界的諸多誘惑和紛繁復(fù)雜的亂象,要有足夠的耐心和定力,耐得住寂寞,守得住清貧,抱德煬和,保持平和,設(shè)法讓自己靜下來(lái)。唯有靜,才能謙卑、虔誠(chéng)、敬畏。才能客觀理性、淡定從容。唯有靜,方能深謀遠(yuǎn)慮,厚積薄發(fā),鑒天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。方能保持清醒頭腦,識(shí)別各色玄妙理論和新潮觀點(diǎn)的真?zhèn)胃呦?。浮躁心態(tài)下,很難有真知灼見(jiàn)。第三,“無(wú)味”無(wú)味即本味。治學(xué)的“無(wú)味”,不是真的寡然無(wú)味,而是一種返璞歸真的味道。如《老子》所說(shuō):“淡乎其無(wú)味”,無(wú)味無(wú)所不味,有味有所難味,淡是最濃的滋味。治學(xué)的無(wú)味,是指回歸問(wèn)題的本真、本色和本原,還原學(xué)術(shù)的本來(lái)面目,追求“大巧若拙”,“大雪無(wú)痕”,變晦澀、繁復(fù)的深?yuàn)W,為簡(jiǎn)
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