最新外商聯(lián)誼會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講話稿怎么寫(xiě)(五篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 11:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一個(gè)理想是與智商關(guān)系不大，就看你有沒(méi)有持之以恒的精神。持之以恒就能水滴石穿，要把這種精神融入到自己的生活當(dāng)中、工作當(dāng)中，并變成為一種品質(zhì)。二是要會(huì)工作、會(huì)生活。對(duì)于我們這代年齡的人來(lái)說(shuō)，原來(lái)接受的觀念，首先就是工作，生活不會(huì)放在重要位臵上，住房問(wèn)題、福利問(wèn)題從來(lái)不會(huì)成為主要問(wèn)題，即使想到也不敢講出來(lái)。當(dāng)時(shí)，工資大家都是一樣的，有個(gè)集體宿舍就很好了。但是從上世紀(jì)90年代開(kāi)始，工作與生活哪個(gè)重要，到底是工作為了生活，還是生活為了工作，開(kāi)始出現(xiàn)爭(zhēng)議。目前在一些發(fā)達(dá)國(guó)家里，人們的觀念相當(dāng)程度上是工作為了生活，不會(huì)生活也就不會(huì)工作，一輩子都負(fù)債，先享受后工作。但是回到我們的國(guó)情，還不能盲目的照搬?，F(xiàn)在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后，出現(xiàn)了一些新的行業(yè)、新的領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一些新的謀生方式，簡(jiǎn)單從物質(zhì)生活上看，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于在單位工作。這個(gè)問(wèn)題慢慢成為一個(gè)主要問(wèn)題，擺在青年人的面前?，F(xiàn)在的年輕人都是七十、八十年代后出生的，多數(shù)是獨(dú)生子女，不僅有年齡上的代溝，還有非獨(dú)生子女與獨(dú)生子女這個(gè)“大代溝”。這些年輕人參加工作會(huì)有一些新的思想，這一點(diǎn)也是做我們思想工作新的挑戰(zhàn)。我覺(jué)得，在生活與工作的關(guān)系上，應(yīng)該學(xué)會(huì)既享受工作又享受生活，要把工作作為我們生活的一部分，也要把生活作為工作的一部分?，F(xiàn)在有些年輕人，更多的是會(huì)享受，對(duì)于如何工作、怎么對(duì)待工作，沒(méi)有很好考慮，或者考慮得很虛無(wú)飄渺。某種程度上講，不會(huì)工作就不會(huì)生活，不會(huì)生活也不會(huì)工作，相對(duì)于現(xiàn)在的青年人來(lái)說(shuō)，工作上要多思考些。就生活而言也要回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)的，有的青年人，一講生活，看到物質(zhì)生活條件比較多，如房子大小、車(chē)子好壞、收入高低等等，可是生活中的社會(huì)內(nèi)容少了一些。馬克思說(shuō)過(guò)人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。在社會(huì)生活中會(huì)碰到很多的關(guān)系，有許多老關(guān)系要處理好，又有許多新關(guān)系要建立起來(lái)。社會(huì)關(guān)系的分類(lèi)方法也很多。因此，我講的會(huì)生活就是要妥善處理好與父母的關(guān)系，與愛(ài)人、孩子的關(guān)系，與同事、友人關(guān)系，等等。三是三點(diǎn)希望，首先要修養(yǎng)。修養(yǎng)非常重要，“有知識(shí)不一定有文化”講的就是這個(gè)道理。中國(guó)五千年文化的積淀，反映了中華民族整體的修養(yǎng)水平。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化對(duì)我們做人、做事都提出了很多要求。我認(rèn)為，當(dāng)前關(guān)鍵是要在“三個(gè)觀”上下功夫，一個(gè)是世界觀，一個(gè)是人生觀，一個(gè)是價(jià)值觀。這三者決定了我們修養(yǎng)主要內(nèi)容。世界觀就是人們看待世界的方法，我們馬克思主義，學(xué)習(xí)唯物
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