最新介紹大雁塔的導游詞大雁塔導游詞(精選9篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 09:22 本頁面
【文章內容簡介】 荒朽的木作門楣至今仍在，給人留下了一個大大的問號。這和前邊大雄寶殿與左右偏殿之間原有的小門如今已消失掉大概是同樣的原因，就是游人日增，慈恩寺千年來曾經安然無恙，促狹的僧院小門已經應付不過來年復一年，日復一日幾萬萬眾的游人井噴一樣的造訪。它再也不能站在大殿一側，看提著念珠的僧人一襲布衣穿門而過，再也不能聽聞經房里的木魚篤篤之音，如今它也連靜默的機會都沒有了。藏經樓法堂之后的第二級高臺之上，就是全寺最雄偉的中心建筑大雁塔，是我國仿木構樓閣式磚塔的優(yōu)秀代表。它由塔座、塔身和塔剎組成，共七層，通高約為65米。塔基近方形。塔體一層四面皆為石券門洞，門楣及柱身上的線刻畫異常精美，著名的《大唐三藏圣教序碑》就在一層南券洞門兩側，值得一看。門塔身呈方錐形,每層都是疊澀出檐，間以兩層菱角牙子，各檐角懸掛風鐸。塔頂以青磚疊澀收頂，上置寶剎。塔內施木質樓梯，盤旋而上，各層四面皆有券洞，登至頂層。四面神望，長安勝跡，歷歷在目。唐人岑參《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖》詩贊曰：塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，峰嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。原來玄奘法師從西域游學歸來之后，于唐永徽三年(652年)以“恐人代不常，經本散失，兼防火難”為由，擬在大慈恩寺建造一座石質佛塔供奉從西域請回長安的經像及佛祖舍利，高宗聽說后，提建議說建石塔恐有技術難度，以磚造為宜。于是玄奘法師親自帶領眾僧，于寺之西塔院，仿西域‘窣堵波’塔樣建造了五層的磚塔，其最上層為石造，珍藏經像及舍利。但是這種結構的磚塔基礎不夠牢靠，到了唐長安年間(701720年)，慈恩寺浮圖塔已經頹毀不堪了。一代女皇武則天命有司仿中土木造樓閣式塔重加營建，新塔“崇三百尺”，而且里面開始設置樓梯，可供登臨懷古。所以唐中宗神豬年(720年)以后，新科進士從曲江杏園宴罷后，登臨雁塔及雁塔題名也就成了大唐以來最是星光燦爛的文化盛事，多少文人仕子，酬綢滿志，或者光耀門楣，或者胸懷大志，無不祈望從此登臨后，扶搖直上九萬里。兩宋以后，雁塔題名一度衰落，宋熙寧年間(1068—1077)，大雁塔遭遇失火，墻體剝落，始見唐人題名。明嘉靖三十四年十二月(1556年)關中大地震，雁塔塔體磚墻震落而不倒。到了明清時期，雁塔題名重盛，只不過題名者的身份已經不單獨是進士了，還有鄉(xiāng)試中榜者，題名
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