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正文內(nèi)容

最新嚴(yán)以用權(quán)嚴(yán)以律己(11篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 09:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 干部的內(nèi)在修養(yǎng),秉承儒家一日“三省吾身”的自查、自糾、自我批評、自我提升修養(yǎng)精神,揚棄了曾子一日“三省吾身”的標(biāo)準(zhǔn),變“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”標(biāo)準(zhǔn)為:自己做事符不符合人民利益?自己的言行違不違背黨的紀(jì)律?自己心中有沒有黨和人民?自己的信念堅不堅定等等。著力黨員干部的主觀世界改造,解決共產(chǎn)黨員思想上入黨問題或忠誠問題。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨之所以能夠戰(zhàn)勝強大的敵人,正是因為有鐵的紀(jì)律規(guī)約,有廉潔自律、忠誠于人民、忠誠于黨的“善政”本色。今天,作為執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨要率領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢,更需要根植于人民,把造福人民為己任,更需要打造一支清正廉潔的干部隊伍,以“嚴(yán)以用權(quán)”、“不搞特權(quán)、不謀私利”彰顯共產(chǎn)黨人“善政”本色。嚴(yán)以用權(quán)然而,在各種誘惑玄機暗藏、各種風(fēng)險危機四伏的當(dāng)下,要彰顯共產(chǎn)黨人清正廉潔、“不搞特權(quán)、不謀私利”的“善政”本色,需要堅持內(nèi)外兼修的辯證法。一方面,要發(fā)揮各級領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)因作用,以“嚴(yán)以修身”加強黨員干部修養(yǎng),把自省、自警、自勵常態(tài)化。使其經(jīng)常反思自己的言行是否符合黨中央的政治要求,是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部的身份,是否符合法律法規(guī),并在此基礎(chǔ)上以自我批評實現(xiàn)自我糾正。使其經(jīng)常自我警示和自我告誡,“不以惡小而為之”,防微杜漸、防患于未然。使其經(jīng)常自我鞭策和自我激勵,警告自己時時警惕、少犯錯誤等等。另一方面,發(fā)揮他律的外因作用,強化黨規(guī)黨紀(jì)、制度的約束力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子、運行在陽光下,接受國家和社會的主人——人民群眾的監(jiān)督。當(dāng)年,毛澤東在回答黨外人士關(guān)于中國共產(chǎn)黨怎樣避免那種官吏腐敗、政權(quán)更迭、人亡政息的歷史周期律時說過:我黨的辦法就是發(fā)揚民主,通過人民群眾進行監(jiān)督。今天,我們黨對領(lǐng)導(dǎo)干部進行“三嚴(yán)三實”的教育,正是想通過發(fā)揮黨員干部內(nèi)修和制度約束的協(xié)同作用,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效,以“善政”的魅力贏得人民的認(rèn)同和支持??傊皣?yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人“善政”智慧的體現(xiàn),它詮釋著馬克思主義政黨的價值追求,彰顯著共產(chǎn)黨人的善性品格和德行風(fēng)范。在社會轉(zhuǎn)型的新時期,在以資本的邏輯拉動發(fā)展的今天,在重視物質(zhì)利益成為普遍現(xiàn)象的當(dāng)下,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨要守望“善政”、做好“善政”這篇大文章,不僅要求黨員干部修公心、修善心,修為民之心,修奉獻之心,而且要求黨員干部心存敬畏,手握戒尺,自覺用黨的紀(jì)
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