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正文內(nèi)容

家長(zhǎng)育兒個(gè)人心得800字左右家長(zhǎng)育兒心得(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 03:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 首要的,基礎(chǔ)的。人之初,性本善,還是性本惡,孟子和荀子各有爭(zhēng)持、互有理?yè)?jù)。而多年前出版的《新三字經(jīng)》提出:人之初,如玉璞,性與情,俱可塑。從社會(huì)學(xué)的角度看,這是更為科學(xué)的。嬰兒時(shí)期,人是懵懂無(wú)知的,成長(zhǎng)過(guò)程是模仿身邊群體的言行,形成自己的言行,深受環(huán)境的影響。人不是孤立的,天生就是置身于群體里面,我們向自己所屬的群體習(xí)得實(shí)踐知識(shí),成為群體中的一員,相反也被群體引導(dǎo)著我們的行為舉止。人是需要經(jīng)歷社會(huì)化的,融入群體的時(shí)候,要得到群體中他人的認(rèn)可,更好地扮演里面的角色,我們不自覺(jué)參照群體的行為,模仿言行舉止,讓自己能夠被群體認(rèn)可和接納。人處于不同的群體,表現(xiàn)出來(lái)的外在,往往天差地別。近朱者赤,近墨者黑,實(shí)際上說(shuō)的就是這個(gè)道理。孩子正在璞玉的階段,天然純樸,我們?nèi)绾握{(diào)教孩子的言行,涵養(yǎng)孩子的性情?塑造適合孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,是必要的。天真的、初無(wú)認(rèn)知的孩子,經(jīng)歷各種環(huán)境的成長(zhǎng),接觸各式群體的影響,逐漸形成自己理解世界的方式,并發(fā)展自己的獨(dú)特人格,而當(dāng)孩子生長(zhǎng)定型的時(shí)候,這種人格便會(huì)固化,一般情況下很難改變。有鑒于此,父母培育孩子,首先得重視環(huán)境的選擇與塑造。這里的環(huán)境,并非物質(zhì)上的硬環(huán)境,而是群體言行的軟環(huán)境。無(wú)論孩子處于何種環(huán)境,他都會(huì)被這個(gè)環(huán)境中的群體言行所影響,不知不覺(jué)進(jìn)行模仿,慢慢變成群體一員,行為模式跟群體一致。為孩子選擇更好的成長(zhǎng)環(huán)境,遷居在今天不是現(xiàn)實(shí)的選擇,我們要做的是主動(dòng)給孩子選擇正面的、陽(yáng)光的、積極的環(huán)境與群體。養(yǎng)育孩子,不僅在養(yǎng),關(guān)鍵在育。任由孩子自發(fā)性地接觸社會(huì),不加引導(dǎo),“野蠻生長(zhǎng)”并非培育的好方式。我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)塑造或引入孩子成長(zhǎng)的優(yōu)良環(huán)境,帶動(dòng)孩子參與具有教育意義的社會(huì)活動(dòng),幫助孩子挑選學(xué)習(xí)榜樣、模仿對(duì)象,借助環(huán)境的力量潛移默化感染孩子養(yǎng)成好的品格。比如多利用學(xué)余時(shí)間,鼓勵(lì)孩子參加公益志愿活動(dòng),和講奉獻(xiàn)的同伴為伍,形成樂(lè)于助人的品質(zhì)。帶動(dòng)參加夏令營(yíng)活動(dòng),和伙伴們共同完成任務(wù),培育團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力。常和孩子一起去圖書館、博物館,文史遺跡、教育基地等,用這些地方的文化氣息,淳化孩子心靈……能夠選擇的或創(chuàng)造的環(huán)境,其實(shí)數(shù)不勝數(shù),重點(diǎn)是父母?jìng)兏叨戎匾暺饋?lái),少一點(diǎn)粗放式“散養(yǎng)”,多一點(diǎn)集約式“精培”,從百忙之中抽出足夠的時(shí)間,引導(dǎo)孩子在一個(gè)優(yōu)良的人文環(huán)境中,有品質(zhì)地長(zhǎng)大。孟母三遷,遷的是外在環(huán)境,家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一環(huán)境,也是孩子不得不面對(duì),沒(méi)法
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