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正文內(nèi)容

學校師德師風總結十學校師德師風總結(優(yōu)質(zhì)14篇)(編輯修改稿)

2025-08-14 02:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 把師德師風教育活動常態(tài)化,繼續(xù)組織教育學習,進一步提高思想認識,尤其是對師德師風教育的再學習、再認識。,堅持不懈開展“兩走進、兩服務”、三訪三創(chuàng)活動,主動出擊,加強家校聯(lián)系,加強學校、家庭、社區(qū)三位一體的教育網(wǎng)絡,營造良好的教育環(huán)境。、校本培訓工作和深入持久的開展“崗位大練兵”活動,促進教師教學能力進一步提高。,把師德師風教育的成果,用于平時的教育教學工作實踐中,在具體的工作崗位上努力落實,體現(xiàn)當代教師的師德風范。學校師德師風總結十篇八一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本,要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關重要。作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心。創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:第一,情系幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是37歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學習和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。關愛每個孩子,其一,關心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好。其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能。其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。第二,運用加德納多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。第三,在教育教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。第四,個人以為,師德師風所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但隨著時代的發(fā)展,師德師風應注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風應注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎,做人的基礎,做事的基礎和終身學習的基礎。換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎”。第五,塑造師德風范,潛心練功?!敖o學生一杯水,教師本身應該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。首先,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應該和顏悅色,循循善誘,舉止應該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學習,開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習,形成化的教學系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術及使用方法,并適用于教學,由此,可拓寬幼兒的視野。第六,強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責,為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。第七,現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育,但是素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學生們什么都學,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結果孩子們更是厭學,完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學者而已,而我們的社會不光需要學者,還需要專家。既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學家吳晗。要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔心,不多學一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補起課來也會效率很高,因為這時候的學習是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處,教師要作到長善救失,以長補短,充分發(fā)掘每一個幼兒的潛能,斷斷不可以一刀切。通過這次師德師風的集中學習,在以后的工作中我要更進一步認真學習貫徹綱要精神,努力做好教育工作。學校師德師風總結十篇九這個學期,我們學校開展了師德師風的集體學習活動,通過這次學習,我對師德師風、對中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容熟悉了。結合自己的整改方案,自我小結如下:教育家陶行知說:捧出一顆心來,不帶半根草去。托起一縷真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻,愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責任感。第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是人類幸福和自我完善結合的職業(yè)。一方面,要認真完成教育教學任務,培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,因此,教師職業(yè)關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關系著學生自由而全面發(fā)展的程度。第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責,它關注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認真負責,工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現(xiàn),作為人類靈魂的工程師必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。在我而言,就是做到依法執(zhí)教,認真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學習和宣傳國家的教育政策,在政治上始終堅持正確的方向,嚴守教師職業(yè)道德標準。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關系的準則,是全部教師職業(yè)道德的基礎和前提。在此,我堅持做到熱愛教育教學工作、注重培養(yǎng)學生具有良好的思想品德、傳播有益學生身心健康的思想。俗話說:嚴師出高徒作為教師首先應該嚴于律己,對自己提出高要求。首先自己應多學習新教法,刻苦鉆研課務,不斷學習新知識。提高自己的教學水平。備課時,認真鉆研教材,認真研究學情,積極開展教學反思,做到精益求精。教師自身的學識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學生,也影響著學生對我的看法,進而影響著師生關系,所以我必須不斷學習。一是從實踐中學,向廣大的教育同行學習,學習他們先進方法和思想,二是勤于從書上學,學習自己的專業(yè)知識,學習教育教學理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。再提高自己水平的同時做到關愛學生。一日為師,終身為父是學生對老師的尊敬之言。既然做父親,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用家長的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說,人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。學生尊你為父,你自己千萬不要把這當成對學生有恩,在學生畢業(yè)之后,還念念不忘自己的德與恩。真正有師德的教師即使有恩于學生,也不會牢記不忘的。在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學生的光。三是當學生犯了錯,應主動承擔起子不教,父之過,教不嚴,師之惰之責任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義,也才算具有師德。如果教師和藹可親,師生關系則比較融洽。我樹立了為學生服務的意識,熱愛教育事業(yè),關愛學生,把學生當成自己的子女一樣來愛護,愿意與學生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學生一視同仁,建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。我關心愛護學生,耐心教導,尊重人格,促進了學生的全面發(fā)展。師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但
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