太陽(yáng)讀后感(模板14篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 02:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 釣魚(yú)。最后只剩下一條小灰魚(yú)了。這個(gè)故事告訴我們要愛(ài)護(hù)動(dòng)物，保護(hù)環(huán)境。地球上所有的生物是人類(lèi)的朋友，有了它們才讓地球變得生機(jī)勃勃，讓人類(lèi)安居樂(lè)業(yè)。太陽(yáng)讀后感篇七太陽(yáng)城的居民來(lái)源于古代的印度半島，他們?yōu)榱硕惚軕?zhàn)亂而出走，在建設(shè)新的家園的過(guò)程中太陽(yáng)城的居民決定過(guò)“嚴(yán)肅的公社生活”。自人類(lèi)社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，人類(lèi)文明一直處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程之中，人類(lèi)社會(huì)也經(jīng)歷了從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到資本主義社會(huì)的演變，每一次社會(huì)形態(tài)的演變都標(biāo)志著人類(lèi)文明由低級(jí)階段發(fā)展到更加高級(jí)的階段。在社會(huì)形態(tài)的演變當(dāng)中存在一個(gè)共性的問(wèn)題，即階級(jí)對(duì)立的問(wèn)題。資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代的到來(lái)，帶來(lái)的直接后果就是：“它使階級(jí)對(duì)立簡(jiǎn)單化了”。社會(huì)關(guān)系的變化引起了空想社會(huì)主義思想家的重視，他們?cè)谫Y本主義早期發(fā)展中敏銳的察覺(jué)到了未來(lái)理想社會(huì)的微光。《太陽(yáng)城》的出現(xiàn)反映了康帕內(nèi)拉對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的憧憬，雖然有很大的空想性，但也邁出了走向自由王國(guó)的重要一步。合理的、協(xié)調(diào)的制度架構(gòu)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有力武器，康帕內(nèi)拉在設(shè)計(jì)出理想社會(huì)《太陽(yáng)城》之后，又對(duì)其社會(huì)制度進(jìn)行了描述。他認(rèn)為私有制的存在是導(dǎo)致社會(huì)不和諧的根源，所以在其理想社會(huì)中私有制被消滅，一切社會(huì)財(cái)富為公共所有，社會(huì)財(cái)富由公職人員進(jìn)行分配。在管理層設(shè)計(jì)上，康帕內(nèi)拉采用賢者治國(guó)的方法，太陽(yáng)城中有一位司祭充當(dāng)最高統(tǒng)治者，居民稱(chēng)之為“太陽(yáng)”，在“太陽(yáng)”之下分設(shè)三位領(lǐng)導(dǎo)人分管社會(huì)生活的三個(gè)不同方面，分別為“威力”、“智慧”、和“愛(ài)”。當(dāng)然，太陽(yáng)城中還有一些其他的公職人員來(lái)維持整個(gè)社會(huì)生活的正常運(yùn)作，這些人員都由城中比較有威望、有學(xué)識(shí)或者有特殊才能的人擔(dān)當(dāng)，以保證他們有能力可以帶領(lǐng)太陽(yáng)城取得更好的發(fā)展。一個(gè)民族的生產(chǎn)力發(fā)展水平，最明顯地表現(xiàn)于該民族分工的發(fā)展程度。分工的發(fā)展程度在一定程度上反映著生產(chǎn)力的發(fā)展水平。在太陽(yáng)城中人人都要參與生產(chǎn)勞動(dòng)，他們認(rèn)為勞動(dòng)只有分工的不同，沒(méi)有貴賤之分。太陽(yáng)城中的勞動(dòng)分工是根據(jù)個(gè)人的喜好展開(kāi)的，可以最大限度的發(fā)揮個(gè)人的潛力，由于發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具以及人人參與勞動(dòng)的熱誠(chéng)等因素一方面使得社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富，另一方面也大大縮短了太陽(yáng)城居民的有效勞動(dòng)時(shí)間，他們每天僅需工作四小時(shí)即可滿(mǎn)足所需。這在一個(gè)以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)為基礎(chǔ)的國(guó)度中基本是不可能實(shí)現(xiàn)的，雖然康帕內(nèi)拉對(duì)未來(lái)的分工形式進(jìn)行了描繪，但是這顯然只能停留在空想的階段而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。太陽(yáng)讀后感篇八《小太陽(yáng)》這本書(shū)，有冬日暖陽(yáng)的溫度。這本書(shū)以作者林良（子敏）爺爺?shù)谝蝗朔Q(chēng)的視角來(lái)寫(xiě)，記敘了他家庭生活中的零碎小事?！拔摇?、“敬愛(ài)的太太”、“三個(gè)女兒：櫻櫻、琪琪、瑋瑋”、“被送走的赫邱里斯”、“不白的白斯諾”、“七姐妹”……這些成員，構(gòu)成了一個(gè)可愛(ài)的家庭。林良用他溫暖的筆觸，書(shū)寫(xiě)一本零散有趣而并不“傳奇”的“家庭史”。這本書(shū)使我想到龍應(yīng)臺(tái)的`《孩子你慢慢來(lái)》。同樣是以溫暖的筆調(diào)寫(xiě)家庭、寫(xiě)孩子，這兩本書(shū)有什么不同呢？有。龍應(yīng)臺(tái)善于批判社會(huì)，批判身邊的人與事物。盡管她做了母親，但在她深情的文字中，還隱約能看出一點(diǎn)銳利的筆鋒。而林良，從他的字里行間，可見(jiàn)他是個(gè)溫和、敦厚的人。林良爺爺很可愛(ài)，他對(duì)什么事物的不滿(mǎn)，表達(dá)出來(lái)也只是一聲嘆息罷。他極溫和善良，是那種叫你想象不出他生氣的樣子的人。從他所寫(xiě)的文章就可以看出來(lái)?！缎√?yáng)》這樣一本書(shū)，匯集了他對(duì)這個(gè)家的愛(ài)。生活是美好的。我讀出來(lái)這么一句話(huà)。這是一本有溫度的書(shū)，不是機(jī)械般冰冷毫無(wú)生機(jī)的文字。正如它的名字——《小太陽(yáng)》，把這本書(shū)抱在懷里，就像清洗過(guò)沐浴過(guò)日光的毛絨娃娃般暖和。它有太陽(yáng)的熱度。就像托盤(pán)子般，把它捧在手心。手心里有太陽(yáng)的熱度，傳過(guò)身體，小太陽(yáng)的溫暖會(huì)一直流進(jìn)心里。小太陽(yáng)就是如此美好。太陽(yáng)讀后感篇九這本書(shū)主要講了湘湘得到了預(yù)言，終于在一家拼圖店里找到了爺爺?？墒遣恍业氖菭敔攨s說(shuō)自己是王心，這讓湘湘尋找爺爺越來(lái)越困難，一個(gè)又一個(gè)的疑點(diǎn)讓整件事變得撲朔迷離。但湘湘憑借她的堅(jiān)持不懈，最終揭開(kāi)了真相，找回了爺爺。
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