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正文內(nèi)容

蘭州黃河導(dǎo)游詞(三篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 23:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。這寺前古樹參天,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹搖,泉落水響,真是“泉水響云綠,樹高搖山青”。在這寺前停留片刻,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想。這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)它,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,就可得到解脫,功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此,信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn)。游客到此,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),一家要順時(shí)針方向。嘛呢寺正殿建于清同治十三年,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園,名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號(hào),現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓:地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,世人稱他為“大愿”。游客朋友,我們面前的就是惠泉,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來實(shí)惠,因此被稱作“惠泉”。用它泡茶,味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來,由于氣候變化,水量變少,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,惠泉已失去了原來的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水?;萑赃叺倪@座橋就是企橋,它的名字很有特色,而這副對(duì)聯(lián),則更有特色,看:“想過去么?過去便可通碧落;休下來了,下來難免入紅塵?!彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境,體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度,也符合這里山水的一些特色:遠(yuǎn)離世塵,清凈空靈,恰恰是隱士的樂園。再看那一面:“問來來往往的人,今之云游,水意山情可樂否?”問大家玩得開不開心,又自答說,“到活活波波地,任天而動(dòng),花光草色亦欣然?!睂?duì)聯(lián)都是劉爾炘撰寫的,是不是別有風(fēng)味?好了,我們?cè)偻献?。甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,源流較細(xì),據(jù)說它“久雨不盈,大旱不干”,味道甘甜,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,山泉漱石,飛珠濺玉,稱為漱玉泉。清中葉以后,泉流變小,纖細(xì)無聲,卻經(jīng)年不涸不溢。因所處地勢(shì)最高,離天較近,便于祈求天降甘露,遂改為甘露泉。光緒時(shí),陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,深入地表3米,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。掬月泉乾隆時(shí)在東麓,是五泉山最早得月處,月出東山,天上一輪明月,泉中一輪明月,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤之中,故名掬月泉。此泉干涸。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,,皓月當(dāng)空,月入泉中,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,西殿供觀世音菩薩。寺西南角—門可通掬月泉。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,就到了泉邊。泉為方形,
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