【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 當(dāng)下！余華活著經(jīng)典句子篇五《活著》這部作品，通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難的波浪，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人講述一生的故事，有點(diǎn)凄慘，人活著，究竟是為了什么?中國(guó)人兩千年的封建傳統(tǒng)是為別人而活，父母為孩子而活，孩子為親人而活。當(dāng)就剩下自己時(shí)，我們又為誰(shuí)而活呢?福貴，小說(shuō)的主人公，一個(gè)很舊社會(huì)的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開(kāi)玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，文革到改革開(kāi)放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史?！痘钪愤@部作品，通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難的波浪，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。老人福貴在我面前展開(kāi)講述他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的滄桑，也看過(guò)許多人的死亡，而他仍活著，并且還可以回憶。他本身是一位地主少爺，在年少的時(shí)候，以一個(gè)浪蕩子的面目又嫖又賭，無(wú)所不為?？箲?zhàn)后，他在賭桌上輸光了一百畝地的家產(chǎn)，淪落到社會(huì)的最低層。父親在痛罵兒子后，挺直腰板，變賣(mài)家產(chǎn)、還清賭債后隨之喪失了活下去的信心，大便時(shí)從糞缸上掉下來(lái)，死了。母親重病的時(shí)候福貴進(jìn)城請(qǐng)醫(yī)生被國(guó)民政府軍隊(duì)抓了壯丁。兩年后，他回家時(shí)，母親早已病死。一個(gè)由妻子家珍苦撐的家，因?yàn)楦毁F活著回來(lái)變的似乎有了希望和生氣。熬過(guò)了三年大饑荒，醫(yī)生為了救縣長(zhǎng)的女人，對(duì)被校長(zhǎng)安排前去獻(xiàn)血的有慶抽血過(guò)多，兒子有慶死了。女兒鳳霞嫁給了在城里做搬運(yùn)工的二喜，出嫁時(shí)風(fēng)光得全村人都為之大吃一驚，但仍然不久便死于難產(chǎn)。三個(gè)月后，妻子家珍死于困擾她多年的軟骨病。四年后，女婿二喜死于搬運(yùn)時(shí)的一次意外事故。三年后，外孫苦根吃豆子時(shí)撐死。一場(chǎng)又一場(chǎng)的死亡讓人面對(duì)生存不禁感到異常艱難和失去信心，似乎每走一步都有無(wú)端的不測(cè)在等著你。生命在不斷的，接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，生活在一個(gè)接一個(gè)的巨大痛苦中，變得讓人窒息。而且越敘述，生命之中冥冥不可臆測(cè)的成分就是越大。就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易?；钪瞧D難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，當(dāng)一系列的苦難，有時(shí)甚至是永無(wú)休止的苦難就象無(wú)窮無(wú)盡的風(fēng)一樣襲向作為人的生存之旅時(shí)，人會(huì)怎么樣?人能怎么樣?人應(yīng)該怎么樣?這是人在面對(duì)活著、面對(duì)生命、面對(duì)生存時(shí)不得不思考，也無(wú)法躲避的一個(gè)根本命題。福貴的一生經(jīng)歷了從富貴到貧窮，從闊少到窮困潦倒，經(jīng)歷了抓壯丁、土改、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化大革命，也經(jīng)歷了親人的相繼離去。如果說(shuō)龍二的死，春生的死告訴他人生的無(wú)常，個(gè)人命運(yùn)的不可把握，那么當(dāng)他親眼目睹他的親人：父母、兒女、妻子、女婿、外孫相繼離他而去時(shí)，他從悲傷到麻木，又從麻木到平靜，當(dāng)他真正認(rèn)識(shí)到活著的本身意義時(shí)，他就以平常心態(tài)面對(duì)苦難、面對(duì)生活。小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)了福貴從屠夫的屠刀下買(mǎi)來(lái)一只老黃牛，這是一只老的掉了牙的黃牛，鄉(xiāng)親們看到他買(mǎi)來(lái)的這只老黃牛都笑福貴老糊涂了，說(shuō)這牛最多活不過(guò)兩年，福貴和這只老黃牛也都以為他們只能活兩三年，然而隨著時(shí)間的流逝，十幾年過(guò)去了，福貴和那只老黃牛誰(shuí)也沒(méi)死去，他們相依為命，和平共處，悠然自得的生活著，享受著生命，享受著生活，也享受著活著本身的美好。作者在這里告訴人們活著才是人生的最基本的狀態(tài)，如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)，成天生活在淚水中，過(guò)不了二年人就會(huì)走向死亡，走向毀滅。而一旦人們認(rèn)識(shí)到活著的本身意義時(shí)，生命才有價(jià)值，生命才可延續(xù)?！痘钪肥且槐鞠鄡?cè)，里面充滿(mǎn)了福貴老人人生鮮活的回憶。人生的興衰榮辱，酸甜苦辣他都嘗盡。有時(shí)覺(jué)著他多少有點(diǎn)阿q的影子，但他比阿q強(qiáng)，比他多了一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活執(zhí)著的肯定。在任何經(jīng)歷面前，他都不諱地?cái)[著一個(gè)態(tài)度：我要活著!.我要活著這句話(huà)，貫穿全文的始終。福貴被拉壯丁時(shí)認(rèn)識(shí)的老全說(shuō)過(guò)老子死也要活著。只要想著不死，就死不了。又有幾個(gè)人可以掌控自己的生死呢?在那個(gè)喝水都擔(dān)心噎死的年代，快樂(lè)地活著就意味著你能統(tǒng)治生活的一切!在槍斃龍二時(shí)，福貴心里對(duì)自己說(shuō)這下可要好好地活著。從死亡線(xiàn)上掙扎出來(lái)的人，更能深刻地領(lǐng)悟生命的意義，會(huì)倍加珍惜大難不死的生命，因?yàn)樯呀?jīng)被他賦予另一層意義。家珍得了軟骨病之后，臥在床前對(duì)福貴說(shuō)：只要一家人天天在一起，就不在乎什么福分。只求能每年為你做一雙新鞋。原來(lái)，有時(shí)侯活著之后的愿望可以如此的簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活沒(méi)有更多的奢求，沒(méi)有更多的欲望。常常聽(tīng)人們調(diào)侃好死不如賴(lài)活著,對(duì)此只是一笑而過(guò)，并不知道活著的艱辛。長(zhǎng)期以來(lái)，把生命看的很神圣而在心里藐視只為活著而活著的人生觀，認(rèn)為人活著就應(yīng)活得有價(jià)值，活得光彩，活得鮮亮，如果生命中沒(méi)有了依托，生活中沒(méi)有了追求，如同行尸走肉般的生活，人活著就沒(méi)有任何意義。我們長(zhǎng)期受的教育告訴我們：人要有所追求，人不能沒(méi)有理想，卻忽視了人生命中最本質(zhì)的東西，好好的活著，不管處境如何，也不管生存的環(huán)境如何，人最不能放棄的就是自己的生命，最應(yīng)該珍惜的也是自己的生命，沒(méi)有什么比生命本身更有價(jià)值，也沒(méi)有什么比活著更能表現(xiàn)出生命的意義。試想一個(gè)人如果連自己的生命都不珍惜，他又如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?活著這個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是來(lái)自于忍受。忍受生命賦予我們的責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難?！椿钪抵v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兿嗷ジ屑?，同時(shí)也互相仇恨。他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。當(dāng)然，〈活著〉也講述了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫，表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。余華活著經(jīng)典句子篇六“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！睆氖贾两K，作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著，像是聽(tīng)著本身微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身，其實(shí)是沒(méi)有任何意義的。所有的追尋，所有的夢(mèng)想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解，作為一個(gè)還算樂(lè)觀的樂(lè)觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱?顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界?！彼皇窍敫嬖V我們，這是現(xiàn)實(shí)，美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分，只不過(guò)痛苦的那一部分，往往