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正文內(nèi)容

介紹河北承德避暑山莊導(dǎo)游詞(12篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 22:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 子臨朝時刻不忘百姓。在清代這個殿的東西房山上掛著皇輿全圖,就是清代的地圖,是清當(dāng)局派專人測繪的。殿內(nèi)北墻雙側(cè)墻壁上裝有綠葉喬木書格,貯放著《古今圖書集成》1萬卷。你們有可能會問:澹泊敬誠殿是舉行昌大慶典的處所,那末當(dāng)年是怎么一番盛況呢?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當(dāng)宣布慶祝大典或覲見開始,司鐘人立即登上鐘樓敲鐘,鐘響9下之后,山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴,緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴81聲。大殿前東西相對于的兩個樂亭里宮廷樂師們開始奏樂,在八音和諧、簫鼓齊鳴之下,文武百官就位,天子端莊肅穆,面南巍坐,開始處置懲罰朝政了。我想,你們的腦際里也許已經(jīng)呈現(xiàn)出這一壯不雅的場面了吧?乾隆天子還在澹泊敬誠殿接見少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年(1754年)接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌。乾隆三十六年(1771年)秋,接見過不遠(yuǎn)萬里從伏爾加河流域回歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行。乾隆四十五年(1780年)孟秋廿一日,接見了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了,據(jù)歷史資料記載,在接見儀式上,班禪先獻吉祥哈達,跪請圣安。乾隆離開寶座親手扶起,操藏語問佛安:遠(yuǎn)程跋涉,必感辛勞。班禪答:遠(yuǎn)叨圣恩,一路安然。在過去,見天子,只跪不拜,這次班禪則要求行跪拜禮,以表示恭敬天子,擁護王朝,乾隆對于此頗為滿意。八月十三日,清廷為乾隆天子70歲壽辰舉行昌大慶典時,乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇,二人聯(lián)袂同登寶座,配合接受蒙古王公、各扈從權(quán)臣及外國使節(jié)的祝賀,侍從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經(jīng)…。慶典之后,乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會中伴有相撲、雜技、賽馬、煙火、音樂、舞蹈等文體節(jié)目,豐富多采,驚險動人。六世班禪東行承德,密切了西藏與清中央當(dāng)局的關(guān)系,遏制了英國東印度公司對于西藏的滲入分裂勾當(dāng)。回首歷史,在澹泊敬誠殿這個政治舞臺上,曾表演過一幕幕對于清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇,譜寫了一曲曲民族團結(jié)的頌歌。請各位繞過回廊,展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹,堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是四知呢?乾隆天子可不是指漢朝楊震所說的:做官要廉潔,不可貪臟枉法,辦事再機密也瞞不過去,因為有天知、地知、你知、我知。乾隆天子所題的四知一語出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說君子知微、知彰、知柔、知剛,萬夫之望。乾隆天子對于此話十分贊賞,因為恰好抒發(fā)了他剛?cè)嵯酀?、恩威并施的統(tǒng)治策略。天子上朝前后,在這里換衣,有時也在此召見王公權(quán)臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車輿和石鼓,請各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品,一定會讓您大飽眼福的。這里是宮殿區(qū)的后半部分,叫后寢,是帝后和嬪妃們居住的處所。北殿為煙波致爽殿??滴跆熳诱f這里四圍秀嶺,十里平湖,致有爽氣,所以才題了這個殿名。明間陳設(shè)考究,都麗堂皇。西暖閣是天子的寢宮。所謂暖閣,就是在地面以下設(shè)有火道,冬季將紅羅炭點燃,熱氣上達,滿屋皆暖。同時屋里還放有火爐和熏籠,天子腳下設(shè)腳爐??滴?、乾隆、嘉慶、咸豐等天子都曾在這里居住過。室內(nèi)靠北墻,紫檀落地罩內(nèi)是天子的臥床,咸豐十一年(1861年),咸豐天子就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參不雅的這個酷似民居的小院,在清代卻發(fā)生過一系列重大歷史事件。1860年,英法聯(lián)軍進攻北京,農(nóng)歷八月初八,咸豐天子畏懼洋人,攜太后和慈安、慈禧兩個皇后逃到熱河來避難。也就是在這里,咸豐天子簽準(zhǔn)了清當(dāng)局別離與英、法、俄魏蜀吳簽訂的喪權(quán)辱國的《北京條約》,并承認(rèn)《中俄璦琿條約》有用,使我國失去了大片領(lǐng)土和主權(quán)。咸豐死后,慈禧在這里籌謀了辛酉政變,開始垂簾聽政,統(tǒng)治清朝長達48年之久,把中國進一步推向魔難的很深的水。煙波致爽殿雙側(cè)有兩個跨院。東邊的叫東所,咸豐在承德時是慈安皇后的居處,現(xiàn)在展出的是清代宮廷鐘表。西邊的叫西所,咸豐在承德時是慈禧的居處,現(xiàn)在展出的是慈禧當(dāng)年的一些生活用品和相片??赐炅苏龑m博物館,我們現(xiàn)在來到了湖區(qū),山莊以山名,而勝趣其實水區(qū)面積為57公頃,現(xiàn)在有七湖八島。全般湖區(qū)一泓清水,洲島錯落,一派江南河流湖泊很多秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫水心榭,屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱,明快輕巧。前面的這條長堤將左邊的環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來,從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙天子給它起的名字叫芝徑云堤。環(huán)碧島上建有東、西相鄰的兩個庭院,各有殿三楹,名字是澄光室和環(huán)碧。在環(huán)碧殿以北,臨近湖邊的處所,有座草亭,形似笠帽??滴跄觊g,每一逢孟秋十五正午元節(jié)時,常在這里舉行盂蘭盆會。月色江聲島上有康熙題名的門殿月色江聲。每一當(dāng)月上東山之時,深山如黛,近水鳴吟,詩請畫意,真是美極了!門殿以北有靜寄山房、瑩心堂等多組建筑,康熙、乾隆天子都曾經(jīng)在這里讀書。請大家跟我沿芝徑云堤北行,右前方隔湖相望的是金山島。石島在湖水環(huán)抱之中,意境與江蘇鎮(zhèn)江的金山很相仿。島上主體建筑上帝閣,是清代天子祭祀真武大帝和玉皇的處所。山上平臺建有兩座殿堂。此外,還有月牙形的芳洲亭、爬山廊等建筑,當(dāng)年天子乘龍舟就在這里登岸。我們眼前這片開闊的平原,面積有千余畝,是由萬樹園和試馬埭兩部分構(gòu)成的。萬樹場地勢平坦,林木蒼郁,馴鹿野兔出沒期間,是塞外難得的草原風(fēng)光。試馬埭位于萬樹園西側(cè),綠草如茵,馳道如弦,是清代天子赴木蘭圍場舉行秋大典以前,選拔駿馬的處所。 織夢內(nèi)容管理系統(tǒng)各位看到的這座秀麗的古建筑就是清代著名的藏書樓——文津閣。津,是水的渡口。文津,是文化常識的渡口。如欲求得常識,便需自此問津的意思。它和北京紫禁城內(nèi)的文淵閣、圓明園的文源閣、沈陽故宮的文溯閣合稱內(nèi)廷四閣。這組建筑坐北朝南,門殿、假山、水池、樓閣相繼排列。主體建筑文津閣處于山環(huán)水抱之中,上下各六間,是仿浙江寧波天一閣而建。從外不雅上看,它是兩層,里邊實際是三層,中間一層為暗層,陽光不能直接射入,以便更好地保護圖書。閣內(nèi)曾藏有巨著《古今圖書集成》和《四庫全書》各一部。請大家站在我身邊,順著我手指的標(biāo)的目的看,瞧!池中一彎新月,在水中輕輕抖動。這是天上月亮的倒影嗎?不是,天上正是麗日當(dāng)空。是我們秋水的錯覺嗎?更不是,我們看得這樣真真切切。這就是堪稱承德一絕的日月同輝奇不雅。究竟是怎么回事呢?請各位到前面的假山中自己去尋覓答案。(此時導(dǎo)游員給游客留出幾分鐘時間去尋覓。)大家請注重,這位先生(小姐)是最先找到答案的!原來這是利用光的反射道理,透過山洞南壁的月牙形缺口,在水中反照出的影子。我市的旅游、文物部分聯(lián)合推出的乘車環(huán)山游這一旅游項目,既安全,又方便?,F(xiàn)在我們就乘汽車到山區(qū)看看。位于山莊西北部的山區(qū)約占避暑山莊總面積的五分之四,如果步行的話,梗概一天也游不完的。各位現(xiàn)在登上的這個亭子叫東南西北云山亭。它是山區(qū)的最高點。亭中長風(fēng)四達,雖是盛夏,也涼爽如秋。乾隆天子每一來山莊,必到此一游,并觸景生情,寫詩多首。其中兩句是絕頂平臨北斗齊,座中惟覺眾山低。今天各位看到的比乾隆天子看得還要豐富,不僅可以欣賞到乾隆天子當(dāng)年欣賞的天然風(fēng)光,而且還可以遠(yuǎn)眺承德市區(qū)新貌 。介紹河北承德避暑山莊導(dǎo)游詞篇八各位游客朋友們大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以稱我為林導(dǎo)。大家請看這就是承德避暑山莊,各位看到門牌上四個金光閃閃的大字了么。好,那現(xiàn)在我們就進去看看吧!游客朋友們,承德避暑山莊始建于1720xx年,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙,雍正,乾隆,耗時89年筑成。是清朝皇帝夏日避暑和處理政務(wù)的場所,為中國著名的古代皇帝宮苑。1994年12月份承德避暑山莊才被列入世界文化遺產(chǎn)名錄中。20xx年5月8日它及周圍景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。承德避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)。宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。湖泊區(qū)上有8個小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,洲島錯落,碧波蕩漾。大伙瞧這碧綠的湖面上一片片玉盤似得荷葉托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女。各位快看現(xiàn)在我們已經(jīng)到了避暑山莊的平原區(qū)。瞧,這里綠草如茵,一派蒙古草原風(fēng)色??纯催@古木參天,具有大興安嶺莽莽森林的景象。這里就是山巒區(qū)了,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂殿閣、寺廟點綴其間。有沒有“橫看成嶺側(cè)成峰”的感覺啊。時間如飛,到了說再見的時候,希望大家從我的講解中了解了承德避暑山莊。歡迎大家下次再來。介紹河北承德避暑山莊導(dǎo)游詞篇九(在去避暑山莊的汽車上)女士們、先生們:你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時,博采眾家之長,融合中國南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說,整個避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿@樣說呢?這個問題我想還是請女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過,我這里先給大家提個醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。(導(dǎo)游員采用懸念法,以激發(fā)游客游覽的興趣)各位,避暑山莊到了,請大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。(在麗正門外)女士們,先生們,我們面前這座古色古香的門,就是避暑山莊的正門,叫麗正門,是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間,上下兩層。下層辟有三個方形的門洞,上層有城臺和闕樓。你們看,中間門洞的上方有一塊石匾,上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國是一個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅,以顯示皇帝的威嚴(yán)。門前有御道廣場,青石鋪路,廣場東西各立一塊石碑,上面用滿、蒙、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場南邊有一道紅色照壁,使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,在夜深人靜時,輕叩照壁,金雞就會發(fā)出嘰嘰的叫聲。如果哪位想考證一下的話,就請夜里到這里來聽一聽。好了!今天我請大家當(dāng)一回“皇帝”,進去感受一下皇帝的生活。(進麗正門內(nèi))請各位向右看,遠(yuǎn)處的山巒上,有一巨大石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細(xì),很像洗衣用的棒槌,我們承德人叫它棒槌山,康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時,巧借此景,使山莊內(nèi)外渾然一體,擴大了空間感,創(chuàng)造了新的意境美,這是山莊設(shè)計者運用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,都要到山上去摸一下棒槌山,因為承德民間流傳這樣一句話:“摸到棒槌山,能活一百三?!比绻蠹矣信d趣的話,不妨明天上山摸一摸,一定很有意思的。前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。(在第一展室里)首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,是清代山莊鼎盛時期的全貌圖。避暑山莊,又叫“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實際上已成為清朝的第二政治中心。整個山莊占地564萬平方米,它的面積大約是北京頤和園的兩倍,北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達10萬多平方米。康熙皇帝以4個字命名的36景和乾隆皇帝以3個字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”??滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖。”山莊宮墻長約10公里,因為它形似長城,我們承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢,象征著當(dāng)時全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。(來到第二展室)這里展出的大部分是圖片,這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,士兵們潛入山林,身披鹿皮,頭戴鹿角,口吹木哨,模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),用這種方法將母鹿引出來以便射殺。“ ”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,描繪的是200多年前皇帝打獵的場面。你們也許會感到奇怪,清朝皇帝
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