運(yùn)城概況導(dǎo)游詞(三篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 19:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不嚴(yán)之罪。二來夫人背信忘義，這不影響夫人賢德之名嗎?他們一個(gè)是文單魁首，一個(gè)是仕女班頭，事已至此，夫人不如就成全他們算了?！崩戏蛉似扔跓o奈叫來張生說：“張生啊!你有本事，這時(shí)候了我就女兒許配給你吧!但相國家三代不招白衣女婿，你明日便上京應(yīng)考去。高中了，你回來，如果不中，就算了。”“碧去天，黃共地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。十里長(zhǎng)亭送別，張生被迫上就趕考，高中之后才回來與小姐終成眷屬?！段鲙洝凡宦渌滋?，處處都是在描寫崔張二人細(xì)膩的感情，長(zhǎng)亭送別時(shí)，兩人一個(gè)是：“昨宵今日，清減了小腰圍，眼淚汪汪不敢垂?！币粋€(gè)是“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰?！鼻橹睿庵?，字字讀來都是血。張生上就后，癡情小姐是：“倚遍西樓，人不見，水空流。”接到張生高中的書信后，卻“無語低頭，書在手，淚疑眸?！遍_封后未看文便說道：“我這里開時(shí)和淚開，他那里修理工時(shí)和淚修。我將這新痕把舊痕濕透，一重愁翻做兩重愁?！焙眯〗惆?!在古時(shí)考中狀元后，為鞏固自己的勢(shì)力，封建士大夫階層都要爭(zhēng)相與這些新得志者聯(lián)姻。而張生卻不貪戀榮華富貴，也無心游玩長(zhǎng)安美景。只：“夢(mèng)回時(shí)，多少傷心事，”發(fā)出了“恰新婚，才燕爾，為功名來到此”的憤慨，昭示了崔張愛情的美好與高尚?！都t樓夢(mèng)》里賈寶玉給林黛玉看《西廂記》時(shí)說：“真真是好書呢，你要是看了，連飯也不想吃呢?”〈出院門至杏樹〉這便是當(dāng)年張生瑜垣處，張生接到紅娘送來的藥方后，病體大愈，只怨日落太遲。好不容易等到小姐暗指的約會(huì)時(shí)間。“拽上書房門，到得這里，手挽著樹枝滴流撲跳過墻去?！毙〗阏f：“張生，我在這兒燒香呢!半夜三更你過來干什么?！彪S即又喊：“紅娘，有賊。”紅娘問：“誰是賊?！笨蓱z的張生有氣無力地說：“小生就是賊?！弊詈蟊患t娘臭罵一頓，又原路返了回來，小姐為什么會(huì)變卦呢?這是必然的。小姐雖贊賞：“外像兒風(fēng)流，青春年少，內(nèi)性兒聰明，冠世才學(xué)”的張生，又對(duì)張生的救命之恩非常感激，但她畢竟是封建禮教陶冶下的相府千金啊，再之小姐喜歡的是“書簡(jiǎn)傳情，琴音互感”的高雅愛情，所以必然變卦。后世的文學(xué)評(píng)論家說：“《西廂記》里這一折戲，情節(jié)之曲折生動(dòng)，能令千古才人心死?！薄磿骸敌〗阗嚭?jiǎn)后，張生可慘了，回到書房后往那兒一躺，都快沒氣了。紅娘探望張生時(shí)，看到如此模樣也感嘆不已。張生說：“紅娘啊!小生不行了，小生好苦啊!老夫人賴了我倒不說了，這小姐都變卦了，沒指望了。小生救了人，以倒被人給害了，人常說：‘癡情女子負(fù)心漢’，今個(gè)怎么全反了。”誰料紅娘又捎來小姐的第二個(gè)藥方，大意寫的是：“張生啊!不要作踐自己的身子了，沒想到你當(dāng)日保全我性命的壯舉，竟變成了你今天的災(zāi)禍，為報(bào)答你的大恩大德我就難以遵從禮節(jié)了，今晚我就前來探望你的病情?！蔽鲙浝镞咉@世駭俗的一折子戲“月下佳期”便發(fā)生于此?！春蠡▓@〉這座花園是1994年按西廂記里邊的描述重修的，西廂記中鶯鶯小姐“燒香月”，崔張二人“隔墻酬詩”、“一個(gè)潛身曲欄邊，一個(gè)背立湖山下”等情節(jié)便發(fā)生于此，右上邊的建筑便是西廂賓館——情侶園，是專門為新婚度蜜月，金婚、銀 婚重溫愛情舊夢(mèng)的有情人而設(shè)置的，每年的10月我們都要在這愛情對(duì)地舉行盛大的活動(dòng)——“世界情侶月”。屆時(shí)各位如果光臨，可以參加“坐花轎”、“鎖吶伴奏婚禮”、“情侶暢游西廂”等許多種具有民俗物色的活動(dòng)，一曲西佳話使普救寺成為著名的旅游勝地。近幾年，我們成功接待了喬石、李鐵映、古慕、楊汝貸等多們黨和領(lǐng)導(dǎo)人以及許多的體育、文藝界名人，隨著旅游業(yè)的發(fā)展和周邊旅游景點(diǎn)的開發(fā)，普救寺的明天會(huì)更美好。運(yùn)城概況導(dǎo)游詞篇二普救寺，位于山西省西南永濟(jì)市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米~31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。原有范圍，東西寬200米，南北長(zhǎng)350米，總面積約7萬平方米。這里地勢(shì)高敞，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。這是一座千年古剎，我國古典戲劇名著《西廂記》故事就發(fā)生在這里。從1986年以來，新修復(fù)的普救寺，寺院建筑布局為上中下三層臺(tái)，東中西三軸線(西軸為唐代，中軸為宋金兩代，東軸為明清形制)，規(guī)模恢宏，別具一格。從塬上到塬下，殿宇樓閣，廊榭佛塔，依塬托勢(shì)，逐級(jí)升高，給人以雄渾莊嚴(yán)，挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑：張生借宿的“西軒”，崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”，白馬解圍之后張生移居的“書齋院”穿插其間。寺后是一地勢(shì)高低起伏，形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險(xiǎn)如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺(tái)”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱于世。游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會(huì)發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。據(jù)方志中稱之“普救蟾聲”，為古時(shí)永濟(jì)八景之一。由于《西廂記》的問世，使得這個(gè)“普天下佛寺無過”的普救寺名聲大噪，寺內(nèi)的舍利塔也被更
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