【文章內(nèi)容簡介】 ，僅脊椎動(dòng)物多達(dá)184種，列為國家重點(diǎn)保護(hù)的就有15種。而植物資源就多達(dá)92種，713種。白草畔被有關(guān)人士稱為太行山的“綠色明珠”。百里峽景區(qū)：百里峽全長105華里()。故此稱為白里峽。百里峽由3條峽谷組成，分別是蝎子溝，海堂峪，十懸峽，這三條峽谷形如鹿角，迂回曲折。，因溝內(nèi)遍布蝎子草而得名。主要景點(diǎn)有“摩耳崖”“鐵索崖”等。，是由峽谷內(nèi)分布著數(shù)十個(gè)造型各異的懸崖而得名。里面的景點(diǎn)由“抻牛湖”、“靈芝洞”、“不見天”等組成。，是由溝內(nèi)生長一種海棠花而得名，說起海棠花還留傳著海棠女大義救父的故事。著名的景點(diǎn)有：“老虎嘴”、“一線天”、“回首觀音”、“天橋”等，是精華中的精華。三皇山景區(qū)：是一處新開發(fā)的景區(qū)，是一處集田園風(fēng)光，人文古跡于一體的自然風(fēng)景區(qū)。三皇山由天皇、地皇、人皇三皇組成，還有著名的“珍珠庵”據(jù)說貴妃沈珍珠曾在這里帶發(fā)出過家?，F(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前這座仿古建筑——“祭壇”是《三國演藝》的一個(gè)外景基地?！皠涞腔奔按蠖鄶?shù)祭祀活動(dòng)場景都是在此拍攝的，祭壇的下面，是一處酒吧娛樂城。對面這位神態(tài)安祥的老夫子是祖籍淶水縣南朝著名數(shù)學(xué)家祖沖之，他在當(dāng)時(shí)把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，比歐州整整早了1100多年，而且他在天文、歷法、機(jī)械制造等方面都有杰出的貢獻(xiàn)，深受人們的敬仰。大家再抬頭看一下，對面的這座山峰叫如意嶺，顧名思義是因?yàn)樗男螤钕褚粔K玉如意，才起的這么好聽的名字。半天來，我?guī)Т蠹矣斡[了整個(gè)民族園度假村，我的導(dǎo)游服務(wù)即將要結(jié)束了，真誠的感謝大家在我工作中給予的幫助和支持，我們的民族園度假村是一個(gè)年輕的企業(yè)，屬集團(tuán)公司的一個(gè)分公司，并且今年秋季我們打算還要在民族園招商、投資多個(gè)項(xiàng)目，其中準(zhǔn)備興建一座三星級的酒店，集吃、住、娛樂、會(huì)議于一體，總床位達(dá)到四百多個(gè)。再有是準(zhǔn)備與北京的投資商合作開發(fā)拒馬娛樂廣場，準(zhǔn)備投入資金一千萬元興建拒馬娛樂城，還有準(zhǔn)備到明年開春時(shí)，擴(kuò)建民族園達(dá)數(shù)十個(gè)少數(shù)民族。我謹(jǐn)代表野三坡族游集團(tuán)公司真誠的歡迎有識之士來三坡投資置業(yè)、旅游觀光，有時(shí)間再來野三坡民族園做客。謝謝合作!野三坡導(dǎo)游詞100字 野三坡導(dǎo)游詞篇三文化長廊河北保定野三坡景區(qū)有許多文物名勝遺留至今，現(xiàn)有的“大龍門城堡”、“蔡樹庵長城”、“摩崖石刻”等都是河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大龍門城堡原是明長城“內(nèi)邊”上的重要關(guān)隘，被譽(yù)為“疆域咽喉”。據(jù)《 水經(jīng)注》記載，這里在唐、宋以前叫“圣人城”，曾是中原與塞外的要塞重鎮(zhèn)，屢經(jīng)戰(zhàn)亂。明代將其作為軍事重地重新修建，從嘉靖年間開始，由“欽依大龍門守口總指揮使把總官欽”戍守，清代沿襲明制，一直到光緒時(shí)才廢止?，F(xiàn)保存完好的大龍門城堡、城門，與其外圍的軍事設(shè)施遺址，仍然能使人看到一個(gè)完整的古代關(guān)隘防御體系，充分體現(xiàn)了我國古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能。大龍門城堡西北一華里的 龍門峽，兩側(cè)山崖峭壁上留有30多處摩崖石刻，都是明、清時(shí)駐守關(guān)隘的武官留下的真跡。其中以“萬仞天關(guān)”、“千峰拱立”最為醒目。其余題字大小不等，內(nèi)容可分為兩類：一類為描述關(guān)山險(xiǎn)要雄偉，以振軍威，多用于楷書寫成，字跡遒勁渾厚，筆力頓挫沉雄，各具風(fēng)格。另一類則是描述這里山河秀麗俊美，以激發(fā)將士和民眾的愛國熱情，這一類多用行書、草書寫成，運(yùn)筆瀟灑自如，是難得的珍品。題書者有明代萬歷年間都御史兵部侍郎賈三進(jìn)，萬歷武進(jìn)士欽依大龍門把總指揮都門何繼文，總兵 呂志遠(yuǎn)、 王世興等，這些刻字，為研究古代書法藝術(shù)提供了可靠的佐證。經(jīng)專家考證，這里是華北地區(qū)規(guī)模最大的摩崖石刻群，被譽(yù)為“歷史文化長廊”。舞蹈史畫20xx年，政府投資5000萬元完成了占地面積11000平方米，舞臺(tái)面積1200平方米，可同時(shí)容納3500人觀看的野三坡大劇院，打造了以 淶水、野三坡悠久歷史及厚重文化為主線的大型舞蹈史畫《印象野三坡》，利用世界頂級的聲光電技術(shù)、演員爐火純青的舞技和演技，演繹了野三坡及至整個(gè)黃河流域燦爛的歷史文化，從遠(yuǎn)古人類到華夏始祖，從古代的名人志士到近代的 抗日英烈，鮮活地表現(xiàn)了野三坡的歷史文化精髓，雞蛋坨七勇士作為其中一個(gè)重要的章節(jié)，再現(xiàn)了革命先烈英勇不屈、舍生取義的偉大愛國主義情懷，《印象野三坡》演出已經(jīng)成為野三坡景區(qū)弘揚(yáng)愛國主義精神、弘揚(yáng)民族文化的重要文化產(chǎn)品。“野”文化野三坡歷史文化古老神奇，源遠(yuǎn)流長，溯其歷史，《 涿州志》記載：“三坡隸屬涿由來久矣，無可稽查?！钡⒚?、清代詩人對此地吟賦的詩詞卻有不少。有詩云：此地即桃源，不知漢魏，遑論金元。逃名巖谷，循跡林泉。大好河山，忍終袖手無人管。滿坡積雪，山色有無間。野三坡地勢由南向北逐漸增高，差異很大，故此分為上、中、下三坡?！朵弥葜尽份d：“上坡與下坡因山脈之障蔽，氣候亦有不同，寒暖相差半月許，每逢春令，下坡核桃已結(jié)實(shí)，上坡始花。雨降稍遲，耕種亦隨之轉(zhuǎn)移?！笨梢姡轮傻匦巫兓?、氣候不同而產(chǎn)生。時(shí)至清代，因三坡人民崇敬明朝， 清庭對這里的人民施加壓力，勒令三坡人民不許介入科舉之列，取消求得“功名”的權(quán)力。這時(shí)有些境外匪盜勾結(jié)官府也來敲詐勒索，三坡人民忍無可忍，遂樹起“ 反清復(fù)明”的旗幟，推舉“家道殷實(shí)，素孚重望”的“老人官”綜理坡內(nèi)一切事務(wù)，被迫組織護(hù)坡武裝，保衛(wèi)鄉(xiāng)里。由于對封建勢力的反抗，清朝官府給三坡人民強(qiáng)加了一個(gè)“野”字。從此，野三坡的“老人制”也就流傳下來，一直沿續(xù)到民國十八年?！朵弥葜尽贩Q老人制謂“實(shí)開民選之前列，獨(dú)樹自治之先聲?！痹娫~歌謠野三坡曾流傳著一首歌謠：野三坡，野三坡， 燕王掃北沒掃著，頭上束著野雀窩，穿的鞋子向上撅。清朝不讓進(jìn)考場，祖祖輩輩血淚多，這就是對野三坡歷史的寫照。史料記載：“明初燕王爺 朱棣興師掃北至三坡境界(奴才嶺)，見山中野獸(松鼠)捧食松果，王意以為拱手施禮，當(dāng)謂左右曰：“獸且歸順，況人民乎?”遂頒恩詔免除丁糧，至今野三坡還廣泛流傳著這里是受過皇封的地方。抗日腹地抗戰(zhàn)時(shí)期，野三坡是平西抗日根據(jù)地的中心腹地，英勇頑強(qiáng)的三坡人民積極參軍抗戰(zhàn)，勇往直前，付出了重大代價(jià)和犧牲，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。對此， 聶帥在《 聶榮臻回憶錄》中曾給予高度評價(jià)。至今，景區(qū)內(nèi)的八路軍兵工廠、游擊小路、 平西抗日烈士陵園等革命遺跡仍保存完好，野三坡這個(gè)革命老區(qū)又已成為愛國主義教育的天然課堂。野三坡導(dǎo)游詞100字 野三坡導(dǎo)游詞篇四各位游客朋友們：大家好!非常歡迎大家來到野三坡民族園度假村游覽。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員，今天由我來為大家做導(dǎo)游服務(wù)，希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)硪环莺玫男那?，并預(yù)祝大家玩得開心，愉快。首先，我把野三坡給大家做個(gè)簡要介紹：野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里，是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津。南可到保定、石家莊。西可去太原。北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是“條條大路通三坡”。野三坡自古就有“世外桃園”之稱，那“三坡”之名是怎么來的呢?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰：“獸且如此，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的“老人官”來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗?？滴趸实鄯Q三坡人民為“窮山惡水，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字，這就是野三坡的來歷。野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體?，F(xiàn)在請大家隨著我由前寨門去民族園內(nèi)了解一下六個(gè)民族的風(fēng)土人情和民族文化。民族園的前身是野三坡度假村。于1986年對外開放接待游客。為落實(shí)全國政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個(gè)少數(shù)民族村寨的提案。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨。1995年又進(jìn)行升級改造，形成了吃、住、行、游、購、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化，今年春天，旅游集團(tuán)公司又改建了侗寨、摩梭寨，并新建了傈僳寨、獨(dú)龍寨、愛伲寨，組成六個(gè)少數(shù)民族村寨，形成“民族園”。前面這個(gè)木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門”了。說起苗族，它是一個(gè)具有歷史悠久的跨境民族，主要分布在數(shù)十多個(gè)國家和地區(qū)。我國是苗族的發(fā)祥地，其悠久的歷史造就了該民族獨(dú)具特色的建筑、飲食、服裝、文化藝術(shù)。.請大家繼續(xù)看一下這個(gè)寨門，雖叫寨門卻無門板，不能關(guān)閉，在真正的苗鄉(xiāng)，有時(shí)用兩棵翠竹的頂端擰在一起來作為“寨門”。在苗族同胞看來寨門的防衛(wèi)作用是信念上的，不在乎它的實(shí)際安全功能，只是用來作為寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志而已。寨門是苗族同胞們迎來送往賓客的公共場所，遇到賓客進(jìn)寨，男女老少便群集在門外設(shè)置攔路酒，而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙，一邊唱著攔路歌，一邊跳著歡快的舞蹈，隆重地為賓客舉行歡迎儀式，表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客。寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹木是保寨樹，它象征著苗族同胞的生生不息，深受著苗族同胞的垂青。在苗族同胞的心目中，不管是人工種植的還是天然生成的，只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順、寨泰民安的“保寨樹”一概不能砍伐，甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒，如果哪家淘氣的孩子，不小心折了一棵，母親便會(huì)帶上孩子來到這棵樹前焚香禱告，祈求老天的饒恕。苗族同胞如此敬重樹木，可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐，生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過程，他們不懂得環(huán)境保護(hù)的科學(xué)道理便以樹木有靈作解釋了。大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根據(jù)貴州苗居修建成的，它的吊腳樓的基本特點(diǎn)是樓角不在同一水平面上造成一種高低錯(cuò)落，虛實(shí)相同的藝術(shù)效果，而民居的建筑特點(diǎn)是在二樓寬敞明亮的走廊上設(shè)置的這種“美人靠”，美人靠是苗族姑娘做針線活和梳妝打扮的地方，據(jù)說在“美人靠”上靠一靠會(huì)越來越年輕漂亮，您不防也來試試看，看是否真的越靠越漂亮呢?苗族的服裝多為自紡、自織、自染、自繡的，款式多過一百余種，頭飾以銀飾為主。每到演出時(shí)間，苗家姑娘會(huì)身著盛裝出場，重點(diǎn)推出“上刀梯”、“下火海”等扣人心弦的精彩節(jié)目?，F(xiàn)在映入我們眼簾的是苗侗茶園，到了這里您可以品嘗到來自苗鄉(xiāng)侗寨獨(dú)特的苦丁茶。苦丁茶是一種生長在我國云貴高原的喬木，樹高七、八米，枝葉茂盛。用它的葉子加工成茶，其味道相當(dāng)獨(dú)特。泡出來的茶色淡黃、柔和，品其味道不但有咖啡的苦香，又有薄荷的清涼，且有甘草的香甜，若在炎炎夏日品上一道苦丁茶，會(huì)使您頓感全身涼爽、精神百倍，品其茶，思其道。一杯苦丁茶，卻蘊(yùn)含著人生大道理——先苦后甜，真是其味無窮。品完了苦丁茶再帶您到侗族民居展廳侗族主要分布在貴州、湖南和廣西三省交界區(qū)，人口共28萬，語言屬漢藏語系布水語支。他們的村寨沿口而建，依山傍水而居，居住的是木板吊腳樓，建筑上最具代表的是鼓樓和風(fēng)雨橋。侗族又分為南侗和北侗兩大方言區(qū)和文化區(qū)，侗族的文化藝術(shù)主要以南侗為主。是一個(gè)民俗眾多的古老民族，禮儀習(xí)俗更是形形色色，這里的人個(gè)個(gè)能歌善舞，熱情好客，人們稱贊她們?yōu)椤霸娙说墓枢l(xiāng)”、“歌的海洋”。侗族的文化更是豐富多彩、色彩斑斕，服裝款式別具一格，樂器造型獨(dú)特，聲音奇異。最擅長的樂器是牛腳琴，琵琶和蘆笙。舞蹈古樸而豪放，最典型的是多耶舞。侗族多耶舞是團(tuán)結(jié)