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正文內(nèi)容

20xx年辯論賽自我介紹開(kāi)場(chǎng)白(七篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 18:59 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 方代表隊(duì),他們的隊(duì)名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于______。)而坐在我左手邊的是來(lái)自八年級(jí)班的反方代表隊(duì),他們的隊(duì)名是______(他們認(rèn)為逆反心理的主要責(zé)任在于______。)下面由我為大家介紹雙方辯手。(正方一辯______,正方二辯______,正方三辯______,正方四辯______。)(反方一辯______,反方二辯______,反方三辯______,反方四辯______。)看來(lái)雙方辯手都已經(jīng)是嚴(yán)陣以待,信心十足。那么現(xiàn)在我宣布,辯論賽正式開(kāi)始。首先進(jìn)行的是開(kāi)篇立論環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)由雙方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞,表明觀點(diǎn)。現(xiàn)在有請(qǐng)正方一辯進(jìn)行開(kāi)篇陳詞,時(shí)間為三分鐘,不少于兩分鐘。剛才正方一辯對(duì)自己的觀點(diǎn)作了立論陳述,現(xiàn)在有請(qǐng)反方闡述觀點(diǎn)。時(shí)間不變。有請(qǐng)!感謝雙方的精彩發(fā)言,下面進(jìn)入攻辯環(huán)節(jié)。本環(huán)節(jié)中,雙方二辯將分別選擇對(duì)方一辯、二辯或四辯進(jìn)行提問(wèn),每次問(wèn)答時(shí)間為1分30秒。提問(wèn)者每次提問(wèn)的時(shí)間不得超過(guò)三十秒,回答者每次回答的時(shí)間不得超過(guò)一分鐘,最少四十五秒。(首先請(qǐng)正方二辯提問(wèn)。下面請(qǐng)反方二辯提問(wèn)。)好的,感謝我們雙方辯手的精彩攻辯,下面由正反雙方三辯做攻辯小結(jié)。首先由請(qǐng)正方三辯,時(shí)間是一分三十秒,不少于一分鐘,有請(qǐng)。下面有請(qǐng)反方三辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間相同,有請(qǐng)。謝謝雙方三辯的精彩小結(jié)。好,接下來(lái)又是各位辯手施展才華、智慧碰撞的時(shí)刻了,也是辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——自由辯論。本環(huán)節(jié)必須交替進(jìn)行,每隊(duì)各八分鐘,先請(qǐng)正方發(fā)言,接下來(lái)雙方依次輪流發(fā)言,直到雙方時(shí)間用完為止。如果一隊(duì)的發(fā)言時(shí)間已經(jīng)用盡,另一隊(duì)還有剩余時(shí)間,則該隊(duì)的辯手可以繼續(xù)發(fā)言,直到該隊(duì)的時(shí)間用完為止。好,現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開(kāi)始。首先有請(qǐng)正方發(fā)言:辯論賽自我介紹開(kāi)場(chǎng)白篇四辯論賽作為一種儀式性比賽其會(huì)話結(jié)構(gòu)有別于日常會(huì)話,而且會(huì)話參與者較多,這些參與者根據(jù)規(guī)定要滿(mǎn)足不同的會(huì)話目的,因此辯論賽的會(huì)話形式以及會(huì)話參與者為達(dá)到會(huì)話目的所使用的會(huì)話策略都獨(dú)具特色。那么辯論賽怎么進(jìn)行簡(jiǎn)單的自我介紹開(kāi)場(chǎng)白呢,以下是本站小編為大家整理的關(guān)于辯論賽自我介紹簡(jiǎn)單開(kāi)場(chǎng)白,給大家作為參考,歡迎閱讀!我方的介紹為:“政局穩(wěn)定才能安居樂(lè)業(yè)(一辯起身陳述并站立)政令通暢才能安定有序(二辯起身陳述并站立)政治清明才能平等友愛(ài)(三辯起身陳述并站立)政制完備才能和睦相處(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹)惟有政通 (一、二辯共同陳述)才能人和 ” (三、四辯共同陳述)(一同坐下)做出這樣的安排,出于以下幾點(diǎn)考慮:第一,我們認(rèn)為,“自我介紹”雖是對(duì)辯論隊(duì)及其成員的簡(jiǎn)單介紹,但最好要為己方辯題服務(wù),在這一環(huán)節(jié)一定要鮮明的提出自己的觀點(diǎn)。正如,政局穩(wěn)定、政令通暢、政治清明、政制完備四點(diǎn)正是我方辯論中對(duì)“政通”的解釋。而安居樂(lè)業(yè)、安定有序、平等友愛(ài)、和睦相處則是對(duì)“人和”的解釋。第二,語(yǔ)句的形式恰與辯題的陳述形式一致,產(chǎn)生共鳴。同時(shí),也能表現(xiàn)出我們對(duì)于辯題的理解,注重了“才能”的邏輯關(guān)系。第三,考慮到四位辯手都要參與和排比句的強(qiáng)烈氣勢(shì),所以我們采取了以上形式。我們將這種形式稱(chēng)之為“切題直入式”。在第二場(chǎng)辯論復(fù)賽中,“理想人才應(yīng)該以仁為主還是以智為主”成為了我們的辯題。我方觀點(diǎn)為:理想人才應(yīng)該以智為主。考慮到對(duì)方很可能利用“仁”來(lái)以情動(dòng)人說(shuō)明立場(chǎng),自我介紹中我方先采取了運(yùn)用一個(gè)感人故事的形式先聲奪人,變被動(dòng)為主動(dòng)?!霸鴰缀螘r(shí),我與父親漫步在街上,看到一個(gè)衣衫襤褸的老爺爺。(一辯起身陳述并站立)惻隱之心油然而生,于是,掏出了我全部的零花錢(qián)。(二辯起身陳述并站立)父親卻堅(jiān)決地?cái)r住了我,說(shuō)(四辯起身陳述并站立)(四人分別依次做自我介紹 然后一同坐下)這個(gè)故事點(diǎn)明了我們的主題:有智慧融入、指導(dǎo)的仁愛(ài)才是真正的仁愛(ài),即理想人才還應(yīng)以智為主。采取這種形式作為開(kāi)場(chǎng)白,也是通過(guò)對(duì)辯題的深入分析后得到的。第一,我方在準(zhǔn)備辯論內(nèi)容時(shí),著重注意樹(shù)立自己觀點(diǎn)和批駁對(duì)方觀點(diǎn)的結(jié)合。樹(shù)立自己的觀點(diǎn):我們認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。而“智”對(duì)于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是最為重要的,所以,依此邏輯推導(dǎo),理想人才應(yīng)該以智為主。同時(shí),我們并不否認(rèn)德也是一個(gè)理想人才必備的品質(zhì),但決不是以它為主。批駁對(duì)方觀點(diǎn):我們主要在指出有智慧融入的“仁”才不會(huì)造成“婦人之仁”,才能使“仁”的作用發(fā)揮最大。由此,上面的故事與我們整個(gè)的辯論思想渾然天成,很好的起到了亮出觀點(diǎn)的作用。第二,這樣既做到了形式新穎給人以深刻印象,又做到了以情動(dòng)人、以理服人,將我們的劣勢(shì)化為了優(yōu)勢(shì)。我們將這種形式稱(chēng)之為“寓理于情式”??偸巧燥@沉重,于是我們想一種較為輕松靈動(dòng)的方式來(lái)說(shuō)明,效果或許會(huì)有所不同。所以我們選擇了填詞。溫飽問(wèn)題何時(shí)了?道德知多少。(一辯起身陳述并站立)茅屋昨夜西北風(fēng),小康生活尚在期待中。(二辯起身陳述并站立)道
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