【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 傲有點(diǎn)骨氣的“西安人”。用他自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“雜草叢中的‘蘭草’的貴氣”。小說(shuō)的主人公劉高興，原名本叫劉哈娃，是一個(gè)來(lái)自西北名叫清風(fēng)鎮(zhèn)的普通農(nóng)民。他以自己的一直腎賣(mài)到了西安城，而把自己歸化成“西安人”這一都市群體之中。為了生計(jì)，劉高興與一同進(jìn)城的五富，投奔了早已在西安城立根多年的同鄉(xiāng)村民韓大寶。然而韓大寶對(duì)這倆個(gè)同根本不屑一顧，很是冷淡。索性就打發(fā)劉高興二人去他的轄區(qū)拾破爛兒。從此一輛破三輪車(chē)與一直蕭，成了劉高興出行必備的“行頭”。劉高興津津有味的享受在“西安人”這一殊稱(chēng)的喜悅之下，但他并未清醒的認(rèn)識(shí)這種喜悅之下，卻藏了多少人的白眼與嘲諷。在那些所謂的城里人的心中，再特別的野雞也終究沒(méi)有一丁點(diǎn)做鳳凰的命。不過(guò)劉高興倒是活得欣然悅?cè)?，他每每以“西安人”自詡。并且在這個(gè)陌生的城市里，一點(diǎn)點(diǎn)尋找著他所熟悉的生活?！叭绻松墓饩笆欠止?jié)過(guò)的，清風(fēng)鎮(zhèn)的一節(jié)，那是一堆亂七八糟的的麥草，風(fēng)一吹就散了，新的一節(jié)那就是城市生活?！辟Z平凹老師以其敏銳沉著的筆風(fēng)，深度剖析了像劉高興這樣的城市中的弱勢(shì)群體的逆反心理。他們來(lái)自農(nóng)村，農(nóng)村是他們的家鄉(xiāng)與生命的源泉。其實(shí)不論他們走到哪里，他們內(nèi)心深處永遠(yuǎn)都舍不得他們的那片充滿(mǎn)熱情的土地的。不過(guò)因?yàn)榉N種原因，他們開(kāi)始憎惡起來(lái)農(nóng)村了，他們喜歡城市里處處都另他們有新鮮感的誘惑，他們渴望能掙多多的錢(qián)，然后可以挺直腰板的在城市里生活。不過(guò)他們有恨透了城里人，他們習(xí)慣不了城里人的冷漠與自我意識(shí)化。所以他們?cè)谶@兩個(gè)憎惡的極點(diǎn)中間徘徊與掙扎。這樣一個(gè)負(fù)反饋的過(guò)程，勢(shì)必到這兩個(gè)結(jié)果。要么成功，在城市里混出個(gè)人樣來(lái)。要么滅亡，依舊卷著來(lái)時(shí)的行囊，回到了他所憎惡的地方。面朝黃土背朝天的過(guò)活一輩子，將進(jìn)城的愿望寄托在子孫的身上。劉高興的命運(yùn)，在小說(shuō)的末尾早有預(yù)示，他的命運(yùn)是在兩個(gè)結(jié)果中折中。他選擇了在這個(gè)明媚的城市中，最陰霾的地方與冷酷的現(xiàn)實(shí)做最后扎。他的生命不會(huì)因黑暗太多而被腐蝕掉，相反只會(huì)因?yàn)槊髅牡年?yáng)光太多而無(wú)處容身。這自認(rèn)為美麗繁華的城市，容不下像劉高興這樣的“瑕疵”。如果從進(jìn)程的那一刻，劉高興深信自己已經(jīng)是一個(gè)“西安人”了，而不再是一個(gè)農(nóng)民了。那五富的死，為孟夷純掙不到那一筆錢(qián)，也許才會(huì)清醒的讓他知道他只是一個(gè)普普通通的農(nóng)民。在這個(gè)城市里，有太多讓他這樣的小人物力不從心的事情了。就算劉高興不愿意給自己的身份定義為“農(nóng)民”，那他也只是個(gè)凡人罷了。雖然在這個(gè)城市里，有太多凌駕于劉高興之上“各路神仙”。不過(guò)劉高興卻詮釋了一個(gè)凡人的內(nèi)涵，起碼不論怎樣身份渺小的人，為自己的夢(mèng)想執(zhí)著的打拼著總是對(duì)的，即便那個(gè)夢(mèng)想相對(duì)自己來(lái)說(shuō)有多么的遙不可期。節(jié)約演講稿2分鐘 《節(jié)約》演講稿篇七同學(xué)們大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講了。今天我演講的題目是《不懂得什么叫做放棄》。在一陣掌聲中，我走上了講臺(tái)，開(kāi)始了激昂的演講。一開(kāi)始心中不免有些緊張，后來(lái)我的心才漸漸恢復(fù)平靜。在這樣一個(gè)特定的時(shí)刻站在這三尺講臺(tái)上，就是有一種不同尋常的感覺(jué)。我看著臺(tái)下那一張張熟悉的臉，再看看平日里只有老師上課站的講臺(tái)而今天是屬于我的舞臺(tái)，心中就充滿(mǎn)了喜悅。雖然只有那么短暫的三分鐘，但足以讓我的心得到滿(mǎn)足。為了這個(gè)演講，我傾注了很多的心血。記得在一個(gè)星期以前，我就已經(jīng)選好了題材，并且把內(nèi)容背得滾瓜爛熟，為的就是這個(gè)課前三分鐘。因?yàn)槲抑馈耙环莞?，一份收獲”，所以我這一次很成功?，F(xiàn)在想起當(dāng)天的情景，心里還是會(huì)沾沾自喜。一直以來(lái)，我都是很重視課前三分鐘的演講的。因?yàn)槲矣X(jué)得課前三分鐘可以幫我們積累知識(shí)和寫(xiě)作素材。因?yàn)槠饺绽镂覀兛隙ú粫?huì)太注重閱讀，就算是讀了也印象不深刻，但是課前三分鐘可以做到兩全其美，既可以聽(tīng)故事，又可以用聆聽(tīng)的方式去積累知識(shí)，并且加深印象。由這個(gè)課前三分鐘，我不禁想起了人生。一個(gè)人的一生是短暫的，所以我們就要珍惜時(shí)間。不是有一位大師說(shuō)過(guò)嗎，“我們無(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度，但我們可以拓展生命的寬度?！边@句名言對(duì)于我們這些年少的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是非常有啟發(fā)的，我們不可以奢望能活多久，但我們至少可以做到在有限的生命中做許多有意義的事。課前三分鐘，人生三分鐘。是啊，三分鐘固然短暫，但許多個(gè)三分鐘加起來(lái)就是一個(gè)人的生命。人的一生中有多少個(gè)三分鐘可以浪費(fèi)呢?所以親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)不要放棄每一個(gè)看似渺小的時(shí)間，或許這就是你價(jià)值體現(xiàn)的時(shí)刻。節(jié)約演講稿2分鐘 《節(jié)約》演講稿篇八上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇題為《魯迅踢鬼》的課文，至今記憶猶新：魯迅先生素來(lái)不相信鬼怪之說(shuō)。一天夜間，月高星稀，魯迅先生獨(dú)自走過(guò)一片墳場(chǎng)院。忽然間冒出個(gè)“鬼”來(lái)，在墳頭做出種種怪誕之態(tài)。魯迅先生卻毫不驚慌，上前就踢了“鬼”一腳，“鬼”痛得大叫，露出真面目——不過(guò)是人裝的。魯迅先生這種“見(jiàn)怪不怪，其怪自敗”的唯物主義態(tài)度不能不說(shuō)是對(duì)付“妖怪狐仙”之類(lèi)唯心主義的好武器。但是在對(duì)自然奧秘進(jìn)行探索方面則不妨先“見(jiàn)怪而怪”。自然奧秘在被人們識(shí)破之前，常常戴著“怪”面具，讓人迷惑。如果“見(jiàn)怪而怪”，對(duì)它進(jìn)行深入研究，那么帶面具的“怪現(xiàn)象”往往會(huì)把你引向一個(gè)突破口，導(dǎo)致一種新方法、新物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)看，一位外科大夫正在給一位膽結(jié)石患者進(jìn)行手術(shù)。手術(shù)前準(zhǔn)備了幾個(gè)放有水的燒杯以便存放結(jié)石。當(dāng)連續(xù)幾例手術(shù)結(jié)束以后，大夫吃驚地發(fā)現(xiàn)第一次手術(shù)放在燒杯內(nèi)的結(jié)石已不見(jiàn)蹤影?！疤婀至?”為了證明這并非一個(gè)偶然現(xiàn)象，大夫又把另外一些結(jié)石分別放入剩余的幾個(gè)盛有同樣水質(zhì)的水的燒杯中，膽結(jié)石同樣消失了，燒杯里只剩下稍有渾濁的液體。醫(yī)生抓住了這個(gè)怪現(xiàn)象進(jìn)一步對(duì)水質(zhì)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)都是些經(jīng)過(guò)磁化垢水。于是一個(gè)預(yù)防膽結(jié)石的新方法脫穎而出：飲用磁化水。以檢驗(yàn)，效果還不錯(cuò)呢!目前市場(chǎng)上出售的一種預(yù)防膽結(jié)石的磁性杯，就是根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)研制的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)是如何得來(lái)的呢?它來(lái)源于一個(gè)“怪”字。我們不難看出，醫(yī)生的思維經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)過(guò)程：一、見(jiàn)怪而怪。二、怪從何來(lái)。三、見(jiàn)怪不怪。從“怪”到“不怪”，正是我們認(rèn)識(shí)事物、真理的一個(gè)過(guò)程。當(dāng)某些自然現(xiàn)象或在被我們了解之前，往往以怪異的面目出現(xiàn)。一旦我們緊抓住怪現(xiàn)象不放，問(wèn)一下，“怎么會(huì)”、“‘怪’從何來(lái)”，客觀(guān)地加以分析、研究，便會(huì)發(fā)現(xiàn)假面具在不知不覺(jué)之中被揭開(kāi)了，一個(gè)未知的世界盡收眼底。由“怪”到“不怪”到揭示未知世界的真面目，“見(jiàn)怪而怪”是首要的一步。如果把未知世界比作一扇虛掩的門(mén)，從中傳來(lái)怪異的聲音，飄出迷惑人的煙霧，只有“見(jiàn)怪而怪”者才會(huì)上前探究，才有可能把未知世界一覽無(wú)余。而“見(jiàn)怪而不怪”者只會(huì)不屑地從門(mén)前走過(guò)，根本談不上什么發(fā)現(xiàn)新事物的可能性。但是，認(rèn)識(shí)事物是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，“見(jiàn)怪而怪”只是第一步。如果僅僅“見(jiàn)怪而怪”，卻缺乏扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，正確的研究方法，堅(jiān)持不懈的精神，只不過(guò)像一個(gè)好奇者僅從門(mén)縫中窺探到點(diǎn)滴，不僅不能把未知世界看個(gè)究竟，還可能僅以一孔之見(jiàn)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。德國(guó)著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘之后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色的液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認(rèn)為這不過(guò)是碘的化合物，只在瓶上貼了一張標(biāo)簽了事。一直到不久以后一位法國(guó)科學(xué)家證實(shí)是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱(chēng)這個(gè)瓶子為“失誤瓶”以告誡自己。綜上所述，只有平時(shí)具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、堅(jiān)持不懈地研究精神和“見(jiàn)怪而怪”的獨(dú)特識(shí)見(jiàn)才能完成“怪”到“不怪”的飛躍，才能揭示事物的真諦。而“見(jiàn)怪而怪”則是首要的一步。所以，我們不防把這樣一句話(huà)作為研究學(xué)問(wèn)的警言——見(jiàn)怪豈能不怪!節(jié)約演講稿2分鐘 《節(jié)約》演講稿篇九敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：今天我演講的題目是：《保護(hù)環(huán)境》。常言說(shuō)得好“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”。保護(hù)環(huán)境的確是一個(gè)值得大家關(guān)注的問(wèn)題。現(xiàn)在人們的生活在不斷提高，而保護(hù)環(huán)境的意識(shí)卻越來(lái)越淡薄，我們經(jīng)?？梢钥吹接行┤藖y扔垃圾，隨地吐痰，使原來(lái)美麗的小河，碧綠的草地變得為世人所討厭。我們仿佛聽(tīng)到它們?cè)诳奁拔覀冊(cè)臼敲利惖?，現(xiàn)在大家為什么那樣厭惡我們呢 ”。為此，有關(guān)部門(mén)也采取了一定的措施，在馬路上放了一只只垃圾桶，可有些人因?yàn)橄舆h(yuǎn)，覺(jué)得麻煩，仍就隨手亂扔。而且垃圾也是有毒的，特別是塑料，人們聞久了就會(huì)得癌癥。再看看我們今天生活的環(huán)境中經(jīng)常發(fā)生的洪水，沙塵