20xx年西游記偷吃人參果讀后感(優(yōu)秀14篇)(編輯修改稿)
2025-08-13 18:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)就用衣服接住，他一共打下了3個(gè)，回到屋子里和師弟們分享了。第二天，兩個(gè)童子發(fā)現(xiàn)了，就跑到唐僧那里大罵起來(lái)，悟空氣得火眼圓睜，跑去把人參果樹(shù)打了個(gè)稀巴爛。之后，鎮(zhèn)元大仙回來(lái)了，童子就把悟空偷吃人參果的事告訴了他，鎮(zhèn)元大師很生氣，就把他們師徒四人捉了起來(lái)，鎮(zhèn)元大仙對(duì)悟空說(shuō)：“如果你三天之內(nèi)，能救活人參果樹(shù)，我就放你們四人走?！蔽蚩沾饝?yīng)了，他去請(qǐng)了許多神仙，可誰(shuí)都沒(méi)辦法，最后他去請(qǐng)了觀音菩薩，觀音菩薩救活了人參果樹(shù)。鎮(zhèn)元大仙放了他們師徒四人，他們又踏上了取經(jīng)之路?？戳诉@個(gè)故事，我想：我們不能太貪吃，不能當(dāng)小偷，不然會(huì)給自我惹來(lái)麻煩的。西游記偷吃人參果讀后感篇九我很喜歡《西游記》這本書，因?yàn)槔锩娴娜宋秕r明、栩栩如生。如果有一個(gè)“最有趣的圖書”排行榜，那么《西游記》非是第一不可！師徒四人西天取經(jīng)的路上，孫悟空總是欺負(fù)豬八戒。比如有一次在烏雞國(guó)，八戒正睡得香呢，大師兄孫悟空就叫著喊著，讓他——說(shuō)是去取件寶物。害得八戒興奮地跟著去了，卻怒氣沖沖地背了個(gè)死人回來(lái)。大師兄還總稱呼他為“呆子”，但他也無(wú)力反抗，真是怪可憐的，好在八戒生性樂(lè)觀、能吃能睡?？伤灿锌蓯旱囊幻妫热鐟?、好色。好色時(shí)，悟空打；懶時(shí)，悟空罵、甚至連老實(shí)巴交的沙僧也會(huì)教訓(xùn)他?？梢?jiàn)他真是沒(méi)修煉好?。O悟空的領(lǐng)導(dǎo)力、聰明、忠心就不必多說(shuō)，他還是一只高傲自大、很愛(ài)顯擺的猴子。在如來(lái)手掌上撒尿就是他自大的一個(gè)例子。他超級(jí)愛(ài)顯擺，不光顯擺自己的武藝還顯擺師傅的袈裟，愛(ài)顯擺，也為他招來(lái)了不少麻煩。唐僧，眾所周知是一個(gè)大慈大悲、心地善良，但不會(huì)武藝和法術(shù)，沒(méi)有火眼金睛，所以經(jīng)常上當(dāng)受騙的人。但他那堅(jiān)持不懈的精神，最終促使他成功地取回了真經(jīng)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)觀，孫悟空的聰明伶俐，更要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良、慈悲為懷、堅(jiān)持不懈的精神?！段饔斡洝肥且槐径嗝磦ゴ笥腥さ男≌f(shuō)??！西游記偷吃人參果讀后感篇十今天我讀了西游記偷吃人參果的這一集，非常好看。內(nèi)容是：唐僧師徒走啊走，來(lái)到了一座廟，里面有兩個(gè)童兒，是看管這座廟的，唐僧師徒到了大門口，唐僧說(shuō)了一聲：阿彌陀佛，兩個(gè)童兒就把他們安好了地方，不久，兩個(gè)童兒就給唐僧送人參果來(lái)了，唐僧一看，是個(gè)孩子的形狀，他不吃，童兒吃了，被豬八戒看到了，很嘴攙，就叫孫悟空去摘，他摘了三個(gè)回來(lái)了，三個(gè)徒弟一人一個(gè)吃了。童兒數(shù)了數(shù)，生氣了，童兒把他們關(guān)在了里面，孫悟空用法術(shù)把唐僧和兩個(gè)師弟救出去了，童兒的師傅回來(lái)了，把唐僧四人捆在了他的衣繡，孫悟空很聰明機(jī)靈，想到了觀音，所以把觀音找來(lái)了，觀音用仙枝把果子還原了，唐僧師徒四人又繼續(xù)去西天取經(jīng)了。西游記偷吃人參果讀后感篇十一故事主角是孫悟空，出名的禍根子，且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是鎮(zhèn)元大仙，作者起筆不久便用了欲揚(yáng)先抑的手法，處處埋伏。大仙帶徒弟四十六個(gè)到天上客座聽(tīng)講經(jīng)法，唐僧一行入觀便撲了空，只見(jiàn)得兩個(gè)最小的徒弟接待。悟空從山門到二門乃至大殿，譏笑一次，斷喝一次，都是針對(duì)鎮(zhèn)元子這個(gè)不在家的大仙。從山門知道是個(gè)道觀，從二門未入便笑：好大口氣，在臺(tái)上老君門前也不見(jiàn)到這樣的。對(duì)聯(lián)。說(shuō)的是【長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家】。入了大殿，唐僧禮拜后就問(wèn)：令師為何不供養(yǎng)諸神，卻供養(yǎng)【天地】二字?道童解釋后，悟空再也忍耐不住，當(dāng)即打斷并責(zé)斥潑牛蹄子【扯謊】。這里從悟空眼里口里，如此輕蔑，各位讀者的興趣自然提起。但是后文隨著情節(jié)推移，暗中定格了悟空的嘲笑與喝罵。這樣，既符合人物性格，又大大增加了劇情的張力。是很妙的。你看吳承恩的筆有多細(xì)?神魔小說(shuō)躋身四大名著卻不是蓋的?！痉馍裱萘x】卻與它相差十萬(wàn)八千里。那么讀者又問(wèn)，混元道果是個(gè)什么法門，與大仙身份有什么相干呢?所謂混元道，其實(shí)杜撰，但表天地未開(kāi)的狀態(tài)。這個(gè)道果，就是道家的修行果位。合起來(lái)就是證到了無(wú)生的法身。元始天尊是三清，他與鎮(zhèn)元大仙是朋友，元始天尊講述【混元道果】是不是最徹底的乘法?鎮(zhèn)元大仙去聽(tīng)，孫悟空說(shuō)【彌羅宮有哪個(gè)是太乙天仙，找你潑牛蹄子師父去干什么】，這話就大有玄機(jī)。悟空也是道家中人，懂得深淺，這一番喝罵卻也不是門外之見(jiàn)?；煸拦@部經(jīng)乘，是專門針對(duì)太乙仙，也就是太乙仙眾是這部經(jīng)乘的當(dāng)機(jī)眾。但是彌羅宮里的神仙都不是太乙仙，所以那里聽(tīng)講混元道果，不等于是去非洲宣講印度教大梵天的修行法門?這個(gè)就太不靠譜了。這里一定要注意，第二十四回開(kāi)頭說(shuō)元始天尊下來(lái)簡(jiǎn)帖，請(qǐng)鎮(zhèn)元大仙【聽(tīng)講】混元道果，這里【聽(tīng)講】是古白話，并非單意復(fù)指，聽(tīng)就是講，講就是聽(tīng)。更加不是我們現(xiàn)在定義的現(xiàn)代白話，而是雙義偏指，特別傾向于【講】。悟空認(rèn)為小小地仙，你去天上講那么高級(jí)的課程，不是撒謊是干嘛啊?故對(duì)童子，有此喝罵?！净煸拦孔鳛橐还P伏線，早早埋下。你若不留心讀，便逗不出
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