【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。:《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話(huà),才會(huì)有后文八戒死心場(chǎng)地的跟著唐僧的故事。摘抄：行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來(lái),呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲,回頭觀(guān)看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫(xiě)著頭筑。可憐那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒_鈀,筑得九個(gè)窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)償孫行者大鬧五莊觀(guān)》點(diǎn)評(píng)：說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外面,他還是十分的謹(jǐn)慎,小心的。:《三惹不忘本四圣試禪心》點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃,不會(huì)干的人啦。摘抄：行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹之類(lèi),我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會(huì)。只是水里的買(mǎi)賣(mài),有些兒榔杭。:《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西,雖說(shuō)他下得了地,上得了天,可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),不知水性。人無(wú)完人。摘抄：“哥”你走路輕省,哪里管別人。翻山過(guò)嶺,身挑著重?fù)?dān),老大難挨也!須是尋個(gè)人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個(gè)道理?！毙姓叩?“杲子,你這般言語(yǔ),似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門(mén),須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。讀書(shū)筆記摘抄篇九，是一種美德，它鼓勵(lì)著無(wú)數(shù)的人們；欣賞，是一種態(tài)度，它促使人們恢復(fù)生活中的自信；欣賞，是一種動(dòng)力，它無(wú)時(shí)不刻都在鼓舞著人們。，所以明天的奮斗依然要繼續(xù)。珍珠是蚌用血和淚凝聚而成的，收獲是付出才能換來(lái)的。無(wú)論我們的回報(bào)是什么，只要我們奮斗過(guò)，就一定會(huì)在人生的篇章中繪寫(xiě)出最美麗的語(yǔ)言?。骸拔业男腋Ｔ醋杂趭^斗?！眾^斗可以將一個(gè)失敗的人變得勇敢自強(qiáng)；奮斗可以將一個(gè)低迷的社會(huì)變得生機(jī)繁榮；奮斗可以將一個(gè)國(guó)家變得富強(qiáng)發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢(mèng)想拼搏的那樣，雖然他的萬(wàn)苦千辛沒(méi)有換來(lái)累累碩果，但他是幸福的，因?yàn)樗膴^斗感動(dòng)了我，也感動(dòng)了社會(huì)。我們對(duì)他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對(duì)著藍(lán)藍(lán)的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說(shuō)出最讓人振奮的字語(yǔ)，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個(gè)迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。6.“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅(jiān)忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的，養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開(kāi)始，堅(jiān)持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門(mén)功課。學(xué)而不倦，溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰(zhàn)，體驗(yàn)超越自我的那種驚喜。小學(xué)生讀書(shū)筆記好句好段摘抄小學(xué)生讀書(shū)筆記好句好段摘抄。古人有祖狄聞雞起舞；匡衡鑿壁借光；程頤程門(mén)立雪；蘇秦懸梁刺股。今人有海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)毅力，改變?nèi)松粡埡５?、桑蘭不屈不撓，創(chuàng)造輝煌。從古至今，有多少人因?yàn)閵^斗留下了一段段佳話(huà)，有多少人通過(guò)奮斗譜寫(xiě)一段段歷史?？v使社會(huì)多么黑暗，縱使人生多么艱難，我只需奮斗，便可朝陽(yáng)四起。也許，這就是老舍最想表達(dá)的意境。我想這就是美德，就是奮斗的本質(zhì)吧。8.《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來(lái)，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫(xiě)過(guò)這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒(méi)有熟讀，可見(jiàn)你是多么無(wú)知的懶散?！边@真是本好書(shū)。，一種贊許，一種認(rèn)可，決定了馬的命運(yùn)。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂(lè)令人帶來(lái)快樂(lè)，那么贊許會(huì)換來(lái)數(shù)不勝數(shù)的快樂(lè)，這種快樂(lè)來(lái)自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂(lè)，更是一種友誼和友愛(ài)。，我是一個(gè)完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會(huì)主義文化課，我長(zhǎng)大后，我一定比吳偉強(qiáng)。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國(guó)，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場(chǎng)上，但我可以把我所學(xué)的知識(shí)，貢獻(xiàn)給人民，為了祖國(guó)的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標(biāo)，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印推薦度：點(diǎn)擊下載文檔搜索文檔讀書(shū)筆記摘抄篇十，但愿我身邊的人會(huì)因我而快樂(lè)和幸福。，我們要用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，并用智慧分辨二者的不同!，而是你留下多少。，而是需求最少的人。，要用感恩、真誠(chéng)、助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著、無(wú)懼、樂(lè)觀(guān)的態(tài)度引領(lǐng)你的一生。如果你做到了這些，因緣會(huì)給你一切你所應(yīng)得的。，然后盡力超越你承諾的。，是那樣的快樂(lè)和美好。人們離開(kāi)大學(xué)，有著各自的生活軌跡，但是回首很多事情時(shí)，現(xiàn)今一切的快樂(lè)似乎都無(wú)法取代當(dāng)時(shí)那種單純的39?？鞓?lè)。因?yàn)?，我們?dāng)時(shí)是那么的年輕、無(wú)畏、美好。，總有一天世界將因你不同。，他們心中的感受一定無(wú)與倫比的美好。，因?yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免在我生命終結(jié)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。讀書(shū)筆記摘抄篇十一在寒假的時(shí)候我讀了一些文學(xué)名著。其中有一本是高爾基的《童年》。它是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。他出生一俄國(guó)，4歲喪父，11歲起開(kāi)始在社會(huì)上奔波，先后當(dāng)過(guò)學(xué)徒、裝卸工人等。這本書(shū)是高爾基4歲~5歲時(shí)的生活。這本書(shū)講述主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，他的外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母愛(ài)他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅也很討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻熬了過(guò)來(lái)。其實(shí)，阿廖沙就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!所以，我們更要好好愛(ài)惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。我們要好好抓住童年，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福啊!這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是少年，讓我們好好珍惜童年吧!稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的記憶吧!讀書(shū)筆記摘抄篇十二只有親身處于共同體中，我們才能理解現(xiàn)實(shí)。在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活，不存在純粹的知識(shí)客體，也沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威。在真正的共同體中，猶如真實(shí)的生活，真理并不生活在假設(shè)之中，而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽(tīng)眾。我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定這倒不是由于它的過(guò)程有欠缺，而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來(lái)說(shuō)是遙不可及的。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶?、我們的觀(guān)察和我們的理論真的，連我們自己本身都交給共同體驗(yàn)證，那么共同體仍大有可為：把我們從無(wú)知、偏見(jiàn)和自欺中拯救出來(lái)。為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀(guān)點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w，主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密，主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。若不跳出我們自己的框框，我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界，就沒(méi)有全情投入可言。當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí)，教育共同體就變得渺小了。在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時(shí)，當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的引力時(shí)，我們就會(huì)偏離群體的軌道，墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。偉大事物絕不會(huì)真的消失它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇?