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正文內(nèi)容

紅樓夢讀后感1200字初一(22篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 17:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “有何不甘?縱使活著,又能改變什么?質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。我的淚已經(jīng)還盡,倘若還在這塵世中逗留,這結(jié)局……恐怕不比現(xiàn)在好?!蔽疑性诩毤毦捉浪脑捳Z,絲毫不覺晚風(fēng)將書頁吹動。待我回過神來,一本《紅樓夢》已經(jīng)翻得差不多了。我急忙站起身,卻發(fā)現(xiàn)她的身影早已像云中月一樣模糊不清?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”她的輕笑猶在耳邊響起,“只怪我看不透罷了,人生……本就是一場短暫而艷麗的花事。”我急欲辨清她的樣子,可重重迷霧模糊了她的容貌。然而在她的身影漸漸模糊的同時,我似乎也越發(fā)懷疑心中的臆想。眼前這個模糊的身影,真的是那個驚才絕艷的絳珠仙子林黛玉嗎?“我當然是林黛玉了,”似是能聽到我內(nèi)心的想法,那個聲音再次響起?!按_切地說,我是你心里的林黛玉。”書頁翻盡,那個裊裊婷婷的身影也消失不見。黛玉的故事已然結(jié)束,而作為讀者的我的人生,正如一場花事一般,才剛剛開始。紅樓夢讀后感1200字初一篇十讀《紅樓夢》,最喜薛寶釵,通透、澄凈,心自不動;再次,探春,練達,分明,事事得宜,但終歸不如寶釵性靈。有一回,大家看戲,別人都不覺什么,惟寶釵對“赤條條來去無牽掛”一句情有獨鐘;寶玉自以為得悟,寫了文字以示禪機,寶釵見了,笑笑而已——分明是沒悟。有的人說,寶黛之爭隨著年齡增長會有不同的見解,讀者中年長者喜黛玉出塵,而年少者喜寶釵成熟,更合賈府擇媳標準。在我看來,則根本沒有“爭”之說,寶釵,幾乎不爭。眾人房間,惟寶釵“一色玩器也無,全然如一個雪洞般”;王熙鳳評價她,說她事不關(guān)己則不管不問,生怕有一點閃失;林黛玉體弱,她便讓人悄悄送了燕窩,顧及黛玉自尊;憐香菱無依靠,主動讓香菱隨自己住;賈府誰有難處,她常常出手相助并屈與幕后;雖有高才,從來謙虛克己,從不賣弄才學(xué)。于是世人大都如此評價,寶釵世故深沉,為人八面玲瓏,處事謹言慎行,一絲不漏。更有甚者,認為寶釵之謀策如草灰蛇線,從開篇埋伏到結(jié)尾,最終如愿以償,成為賈府兒媳。而我卻有不同觀點?!吧街懈呤烤К撗?,在曹雪芹的心目中,寶釵的地位是極高的,應(yīng)是他心里一種完美理想女性。我認為寶釵是一個貼合儒釋道三教最高標準的人物。儒家,要求男主外女主內(nèi),提倡“女子無才便是德”,寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認真讀書,博取功名;“老吾老以及人之老”,尊老是儒家固有思想,寶釵尊重長輩,孝敬母親,為他人分憂解難。而道家,追求超然與出世,重要場合,寶釵一向從眾隨和,降低自己的存在感,但不出格,不自我標榜,可謂大隱隱于市。寶釵不愛花兒粉的,不喜打扮,素雅脫俗,“山中高士”,道骨仙風(fēng),寶釵似乎也超然于凡塵俗世。在儒家的血肉,道家的外衣下,寶釵有一顆佛家的心。“雪”,晶瑩通透,骨子里透著佛家的“凈”。比起妙玉的刻意為潔,寶釵更有一顆平常之心對待萬物萬事。真正的禪意,在無作為的日常生活中得以體現(xiàn),一舉一動,無事于心,無心于事,就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容,體諒他人,這看似是事事思慮周全,不如說是過眼涵而處之,毫不在意。即為”任是無情也動人“,不爭不響。如果人事都要仔仔細細,毫無端許地去計較,對世事從頭到尾從本到末地察覺,那么自己會被自己的俗心所欺騙。一個人一旦有了毫厘之念,有了因果思索,就會被情感所抓住,被世俗所束縛。寶釵,謹守本分,卻在規(guī)矩間活得自在精彩,這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙,隨緣放曠,但盡凡心,無別圣解。此心者見,心動乎?心不動乎?全然禪意其間。寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰:“萬古長空,一朝風(fēng)月”。萬古長空是超世永恒的實相,一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動景象?,F(xiàn)世與超世,當下與永恒渾然一體,使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn),得以不朽。無情萬事,情在其中,便成慈悲。想到一句話”無云生嶺上,有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里,以儒意為蘭舟,道衣為桂槳,尋找那慈悲之心。必見得那時風(fēng)景,千山雪落,剎那空明。紅樓夢讀后感1200字初一篇十一“月圓則虧,水滿則溢。世上無事可‘永保無虞’。”不錯的,就像中華上下五千年,從夏商周到唐宋元明清,哪個朝代沒有過一時的輝煌?漢朝的“文景之治”、“光武中興”,唐朝的“開元盛世”、“貞觀之治”……然而哪個朝代沒有過不堪回首的衰敗?周幽王烽火戲諸侯,商紂王殘暴失民心,北宋的靖康之變……每一個新的王朝都是踩著衰敗王朝的肩膀攀登上的,只有不斷的新舊更替,才能擁有現(xiàn)在的新中國!遠的不說,就拿我們身邊的食品來講,保質(zhì)期絕對不會是永久的,再好的食物總有變質(zhì)的一天。當然,紅樓夢里的四大家族也不例外,從開始的“白玉為堂金作馬”,到后來的“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”只用短短幾十年時間,時間的飛逝,家族的消亡,其速度之快,消亡之凈,讓人膽戰(zhàn)心驚。清朝是眾所周知的封建社會,它冷得像一塊冰,沒有絲毫的溫度,它不住地用自己冰冷的雙手去扼殺被封建社會這張無形的網(wǎng)所束縛的人,賈寶玉便是這殉葬者之一,他本是生活在達官貴人之家的一位公子哥,卻要在家人的逼迫之下去爭名奪利,寶玉始終沒有擺脫這種糾結(jié),一邊是木石前盟,一邊是金玉良緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身,這場沒有硝煙的思想斗爭,最終讓他厭惡了世俗,掙脫了封建社會思想的束縛,看破了紅塵,脫離了苦海,青燈古佛伴其終生。寶玉的思想像一團烈火,但卻并沒有使這塊冰消融,卻讓它再次冰冷到冰點以下,就這樣,林黛玉也被無情的變成了犧牲品?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”在封建社會的壓迫下,黛玉苦笑著低吟出了這悲涼的詩句,也許是她的清高,也許是她的孤傲,她的一舉一動,一顰一笑,都與這個社會格格不入,她像一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,在滿山的野草中顯得那么蒼白無力,那么脆弱。封建社會的思想既像一副沉重的枷鎖,又像一塊巨大的頑石,壓得這個瘦弱的女孩喘不過氣來。自打元春死后,封建社會徹底地撕去了偽裝,露出了自己的本性,它帶著猙獰的笑容,骯臟的雙手,貪婪的眼神,一步一步向人們逼來,在它的手下,“為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡??雌频?,遁入空門;癡迷的,枉送了性命,它那沉重的鐵蹄,瞬間將賈府夷為平地,落得個“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!”讀完《紅樓夢》,我奮力地從那個壓抑封建的社會陰影中掙脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,暗自慶幸自己沒有生活在那個時代,行動受約束,思想被禁錮,身不由己,既像一串提線木偶,任人把玩,又像一個個傀儡,不幸的變成了行尸走肉。而現(xiàn)在的我們至少活在一個民主、自由的時代,比起封建社會的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它,我們有能力去戰(zhàn)勝它,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎《紅樓夢》靜靜地躺在書架上,散發(fā)著淡淡的清香,是喜?是憂?是聚?是散?它帶著這縷清香,從遙遠的清代飄來,飄呀飄,飄進人們的心里……紅樓夢讀后感1200字初一篇十二乳白的燈光下,我坐在桌旁,捧讀著《紅樓夢》。讀著讀著,我仿佛也進入了滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味的紅樓一夢中,時不時還有幾滴眼淚流下。先說說賈寶玉這個封建社會的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公,也是作者塑造人物之一。先不說寶二爺?shù)某錾?,當是他的生活及性格就有叛逆之勢。賈寶玉儀表俊美,行為癡迷,在我讀《紅樓夢》時,他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧,與姐妹丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终摗S捎谑艿劫Z母的溺愛,所以較少受到封建社會的影響,賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當時流行的《八股文》,而是對《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來不勸寶玉不要讀那些書,反而任由他去,并對他所做的“荒唐事加以支持和鼓勵。在偌大的大觀園,黛玉就是寶玉的知己。況且他對侍女十分好,在當時男女差別很大,但是在寶玉眼里并沒有男女之分。他淡泊名利,不走家中給他安排好的路,看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進了考場,可當他中了第七名時,竟出家當了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此,這位英俊貌美,聰明過人,癡”呆狂“怪頑是寶二爺當時叛逆者的典型。再說說多愁善感的黛玉。其實不瞞你們說,我剛讀這本書的時候,認為黛玉是一個尖銳小心眼的人,我真的不知道你到底是用哪點吸引的寶玉,讓她對你癡迷一生??墒钱斘易x完整本書的時候,我才知道我錯了,你是否能原諒我?你只是輕輕微動那早已失了血色朱唇,微微一笑。你與寶玉第一次見面就令我忘懷,那時你嘴里小聲嘀咕:何等也是如此寶玉脫口而出:這個妹妹好似在哪見過?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!你從小沒了父母親,父親也得重病去世。你寄人籬下,處處小心,生怕被別人恥笑。你沒勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上,而是嚴嚴實實裹著紅綾被。你深深愛著寶玉,這一個我們都很清楚,可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個姑娘走得較為親近,你便處處尖刻表示對那個姑娘的不滿。你太容易落淚了,連桃花落下,你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設(shè)置在了枷鎖里,我為你心疼。一行行淚水,從她的眼角流下,留下道道淚痕。你的心事是我對高鶚續(xù)書的不滿,別人都是在他人注視下安詳?shù)刈?,可是你?你是在心上人與別人成親的良辰吉時離去。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天!一面是生離死別,哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個好的結(jié)局?哪怕幾天也好,可是當我讀完全書,又不禁為你慶幸。如果你活長久點,那你面對賈府被抄的慘案,豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈,如何面對家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓,被官兵侮辱,你高傲純潔的心,又該如何面對這個污濁的世界?不如在時節(jié)尚好的日子,干干凈凈地離開,回到世外的太虛幻境,繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。這時我才真正明白,你何嘗不想做一個無憂無慮的女孩,可這是你的命運,無法改變。真是一段千古絕唱!紅樓夢讀后感1200字初一篇十三讀《紅樓夢》,最引人入勝的是里面的情愛謎團,給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛而生,為愛而死,那份癡情尤為叫人感慨。其實對于紅樓以外的世界,有癡情不一定有緣分,縱然有天造地設(shè)的緣分,也比一定有天長地久相守的命運。與其如此,不如知進知退,以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨立守神,保持內(nèi)心人格精神的完滿,與時代同步,隨緣而聚,隨遇而安。由紅樓引發(fā)的又一個問題是:愛情究竟與富貴有沒有關(guān)系呢?“賈不假,白玉為堂金作馬”,賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語說“富貴逼人”,但真愛是兩情相悅,是不需要用富貴去逼人的,一逼就容易變成某種交易??墒聦嵣希u人的姨太太夢想,后來賈薛兩家的聯(lián)姻,都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢》中,林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷,有一種自卑的感覺,這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬千寵愛于一身的“寶二爺”,從某種程度上說,富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅,成了滋生賈府淫穢的溫床,并成為賈家家道中落的誘因??梢?,身在富貴之中尤其是大富大貴的人,還有身具大智大才大勇的人,他們的精神更需要呵護,更需要求缺自警的心態(tài),否則才智、地位都會成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說:量大福也大,機深禍也深,這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實等生活要素之間千絲萬縷的聯(lián)系,需要大勇氣、大智慧。否則,富與貴肯定會成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖?!都t樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物,讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角,綿里藏針。小說里最精彩的《林黛玉進賈府》一回中,像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門,這就從很大程度上講明了“侯門深似?!钡暮x。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存,須有幾張面孔,幾副心腸。林黛玉是一個天真、純潔、真實的女人,對于這里面的虛偽矯作,她學(xué)不會,也不愿意學(xué),即使她處處小心,“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”,但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復(fù)雜的環(huán)境里,不諳虛偽之道是很難生存下來的。可是從另一方面講,也正是黛玉的單純打動了無數(shù)讀者的心,從她身上我們看到了人性的真,人性的善,人性的美。在賈府里,與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風(fēng)騷”“機關(guān)算盡”的王熙鳳,“這過來著系誰,這樣放誕無禮?”即使有賈母在場,林黛玉初次見面,還能產(chǎn)生這樣的感觸,足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她,卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑,“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機,愚昧了多少故事里的人,更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。一本紅樓,多少故事??此茲M紙荒唐的言論,卻飽含了一個時代辛酸的淚水。讓我們記住這本書,用真心去體驗生活的真真假假,愛恩情仇吧。紅樓夢讀后感1200字初一篇十四曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍,而且,《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》,這說明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時,清秋帶著孩子離開了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開過嗎?是啊,花曾開過,多么無助的慰藉?!都t樓夢》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象
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