【文章內(nèi)容簡介】 污水處理設(shè)施、垃圾處理設(shè)施，激發(fā)公眾環(huán)境責任意識。聯(lián)合民政部印發(fā)《關(guān)于加強對環(huán)保社會組織引導發(fā)展和規(guī)范管理的指導意見》，增進與環(huán)保社會組織互信合作，不斷壯大環(huán)保同盟軍的隊伍和力量。綠水青山就是金山銀山心得體會篇七“綠水青山就是金山銀山”我的父親是一名優(yōu)秀黨員，在黨支部分發(fā)下來的本子上，刻印著這一句話，也深深烙印在我心里。為了秉承“人與自然和諧共生”的思想觀念，難忘去年的暑假，我的父親帶著我前往村支部參與志愿活動。此次活動是我參加的第一個正式的志愿活動，我懷揣著興奮與激動踏上了短暫但有價值的勞動旅途。十幾個身著紅夾克的志愿者組成一條不長的隊伍，有幼稚的孩童跟隨父母勞動，也有青春洋溢、活力四射的有志青年，也有和藹可親、吃若耐勞的村支部成員，還有年邁慈祥的老奶奶，雖然額頭上的花顯得格外引人注目，但依舊磨滅不了她的勞動熱情。有多少我不熟悉的人群獻身于勞動，維護著中國冰山一角的綠水青山，他們的精神、他們的故事，我從未覺得可笑，反而更加敬畏。隊伍在一條清澈泛光的河旁分散開來，“浮光躍金，靜影沉壁”河旁雜草叢生，“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”。我們村的環(huán)境保護落實較好，我邊欣賞邊聽大人們聊天，卻無想法去清掃垃圾，“如今政策真是好！在我父親那一輩，這水噻，還是格外清澈的嘞，水都喝得，沒一點兒毛??；但是慢慢臟了起來，因為發(fā)展的需要。但是現(xiàn)在政策好啊，修起水庫，出來的水格外干凈…多虧了修水庫的那些人，讓我們工作量少了許多啊！”聽到這，我無地自容，想起自己多么的懶惰，若像我一樣懶惰的人多了，該是多糟??！“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。在寒風凜冽的夜晚，有環(huán)衛(wèi)工人與掃篇相伴，哪怕寒風刺骨；在傾盆大雨的陰天，也有水質(zhì)檢測員撐一把小傘翻山越嶺，哪怕泥濘曲折；在塔里木盆地，代代相傳的植樹者扛一株樹苗趟過無數(shù)沙丘，哪怕漫天黃沙。一方水土養(yǎng)育一方人”，如果我是天上的一絲雨，我希望我能匯入江河，而不會侵蝕動植物；如果我是綠水中的一滴水，我希望我能濕潤紅土，滋養(yǎng)萬物，而不與工業(yè)廢水同流合污；如果我是大地上的一把土，我希望我能鞏固青山，而非沖毀人類家園?！本G水青”并非口號，畢竟“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行?！鄙鷳B(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，我們青少年一代，應(yīng)該觀察和探索世界，而不是嘗試控制它。綠水青山就是金山銀山，怎樣繪好綠水青山圖關(guān)鍵在于我們所有人。生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會。綠水青山就是金山銀山心得體會篇八長期以來，發(fā)展與保護就像一對矛盾，特別是工業(yè)革命后愈演愈烈，甚至到了不可調(diào)和的地步，著名的世界環(huán)境八大公害事件就是明顯的例證。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展成效顯著，但資源環(huán)境代價較大。究其原因，根本上在于沒有正確處理好發(fā)展與保護的關(guān)系。面對資源環(huán)境瓶頸制約的日益加劇，要實現(xiàn)“建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展”的目標，必須對發(fā)展與保護的關(guān)系進行重新審視，必須以新的理論來指導新的實踐?！熬G水青山就是金山銀山”從本質(zhì)上闡明了保護與發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是習近平總書記生態(tài)文明建設(shè)思想的核心內(nèi)容。學習貫徹好這一新理論，必須從三個方面進行理解和把握。第一，加強保護能夠?qū)崿F(xiàn)更好發(fā)展。綠水青山和金山銀山絕不是對立的，保護與發(fā)展本身就是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。保護綠水青山就是為可持續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ)，最終目的是擁有更多的金山銀山。第二，必須把保護放在優(yōu)先地位。破壞了綠水青山，就是砸掉了金飯碗；留得青山在，就是守住了聚寶盆。守護好綠水青山，是實現(xiàn)更好更快發(fā)展的基礎(chǔ)，所以必須把保護放在更加重要的位置。第三，資源環(huán)境優(yōu)勢必須在一定條件下才能轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。綠水青山并不天然等同于金山銀山，實現(xiàn)兩者間的轉(zhuǎn)化，關(guān)鍵在人、在思路。一個地區(qū)的生態(tài)環(huán)境越好，對生產(chǎn)要素的集聚力就越強。只有通過一定的機制，把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟的優(yōu)勢，綠水青山才能變成金山銀山。綠水青山就是金山銀山心得體會篇九“當前，生態(tài)環(huán)境惡化已經(jīng)成為全球面臨的重大共同問題，推動生態(tài)文明建設(shè)是人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。人與自然和諧共生，是我們必須解決的課題。”當我看到這段話時也讓我留下了深刻的印象。由于我們?yōu)榈乩韺I(yè)，有很多時間都和大自然的各個要素以及各個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展情況打交道，我們看到了如今的國土綠化行動是多么地需要。而如今，每一個地區(qū)都有在開展措施，這是一個很好的現(xiàn)象，雖然成效的顯現(xiàn)需要一定的時間，但是我相信只要努力去行動，就會有成果。而將來作為地理教師的我們也要從小去培養(yǎng)學生的國土綠化意識，讓他們知道開展綠化活動是一件多么重要的事。綠水青山就是金山銀山心得體會篇十的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當代、利在千秋。保護文化遺產(chǎn)就是守護民族的根與魂。生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)，相輔相成、不可分割。一個是現(xiàn)代的生活，一個是遙遠的記憶。一個全新的理念，一個是古老的世界。同時，兩者都是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然結(jié)果和嶄新體現(xiàn)。兩者相得益彰、共同發(fā)展都需要人人參與，發(fā)展成果人人共享。兩者也是以民為本為先決條件，利民惠民為最終歸宿。作為文物大縣的**，多分布于西部偏遠山區(qū)，經(jīng)濟尚不發(fā)達，交通極為不便，給文物保護利用帶來了先決的不利條件。在文化遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展的道路上又有哪些新的特點和趨勢?如何把握生態(tài)文明與文化遺產(chǎn)兩者之間的規(guī)律，協(xié)調(diào)兩者之間的秩序?如何借勢生態(tài)文明建設(shè)的東風更好地打造文化遺產(chǎn)事業(yè)新發(fā)展和新常態(tài)?保護發(fā)展文化遺產(chǎn)以便更好地促進生態(tài)文明建設(shè)?這些都是我們每一個文物人所面臨亟需思考和著手解決的新難題和新困境，也是時代賦予我們每一個社會人共同的新機遇和新挑戰(zhàn)。改變傳