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正文內(nèi)容

20xx年端午節(jié)演講稿二分鐘國旗下講話端午節(jié)演講稿(19篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 16:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 初的一個星期,我問班上的學(xué)生們:這個星期有什么節(jié)日?他們一致回答,愚人節(jié)!而我想要的答案是清明節(jié),原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,一時不知道說什么。我在想:這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎?還有一個故事:我上大學(xué)的時候,一個美國人跟著我學(xué)中文。當(dāng)時我請她吃粽子,順便告訴她有關(guān)粽子的傳說:愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡,我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。傳說屈原投江后,當(dāng)?shù)孛癖姺浅?,于是他們駕駛船,努力搶救,所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說,人們把食物放在水里祭祀屈原,但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,后來經(jīng)過屈原的提示,他們用楝樹葉包飯,再包上彩絲,做成了粽子。她很困惑,大喊:屈原為什么這么笨?就因為別人不聽他的話,他投江自己?”。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題,這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護著民族文化的內(nèi)涵,它在很大程度上保護了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色,更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史、文化和內(nèi)涵的中國人!我認(rèn)為國家傳統(tǒng)假日計劃在一定程度上也考慮到了這一點。因此,當(dāng)韓國申請所謂的端午祭作為世界文化遺產(chǎn)時,請不要盲目地大聲疾呼,問問自己,我們自己是怎樣對待節(jié)日的?我建議大家面對即將到來的端午節(jié),不妨回顧一下端午節(jié)的傳說,包一包粽子,看看龍舟,回味民族文化,從中尋找樂趣,再多思考一下。端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好,“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注?!?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在端午節(jié)——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚中華民族文化的節(jié)日. 20xx年,韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)。20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會作何感想?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷。復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流。祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救中華文化。端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十一粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。今天,姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉,用手一卷,粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子,拿了一張粽葉,想把它卷成圓椎形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個直筒。姥姥見了,就在旁邊指點:“左手捏緊粽葉一角,右手將粽葉的另一角往里卷,下面用力拉緊,上面放松一些?!痹诶牙训闹更c下,我卷好了粽葉。接著,姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面,然后均勻地?fù)u動筷子,直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子,放好糯米??蓳u動筷子時,不是把粽葉戳穿了,就是糯米包不緊。姥姥說:“搖動筷子時要輕一些,把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范,我邊聽邊學(xué)。哈哈!我包的粽子像點樣子了。然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之,第二個,第三個……我一連包了好幾個。最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里,然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,再以慢火煮上1小時即可。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十二大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰在演講時刻注視著你?麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤演講著你滴血的心。迷失的漁火,重演講新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!端午,白日,枕著艾草做夢我的胃里,一個蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連但是我怎么也寫不出一只棕子如何香飄十里粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個風(fēng)俗至今 還依然震撼著世人的心靈。端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十三大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原
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