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正文內(nèi)容

最新素質(zhì)的演講稿600字素質(zhì)演講稿50字(4篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 16:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 還記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)前后的廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的 天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不足一平方米的地面上,竟?塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反 差。以上的兩個(gè)事實(shí)表明,文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊,在一部分人身 上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的公園內(nèi)、街道上總能見到與我們美麗的韶關(guān)極不和諧的紙屑,食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的人認(rèn)為:反正每 天有清潔工打掃,扔了又何妨。還有部分人相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別人故意損壞市政公共財(cái)物……我們很多人把發(fā)家致富、發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位,而常常 忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們社區(qū)、社會(huì)順利發(fā)展的前提,也是樹 立健康人格的基矗沒有良好的行為習(xí)慣的人就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂社會(huì)的安定和諧環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)、工作、生活環(huán) 境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)人只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的生活環(huán)境,創(chuàng)造出和諧的社會(huì)氛圍。講公德講 文明,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。 人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的 能力。有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德和文明的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人 所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公德文明的基矗。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高。不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位公民都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子,成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富?!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個(gè)人以溫暖。謝謝大家!素質(zhì)的演講稿600字 素質(zhì)演講稿50字篇三尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
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