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正文內(nèi)容

20xx年王家大院的導(dǎo)游詞講解詞王家大院導(dǎo)游詞800字(大全十篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 14:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 青磚三百余萬塊,木材三千五百余方,工程隊(duì)五十八家,總投資三千余萬元,修復(fù)紅門堡、高家崖、祠堂院三處建筑群,重修堡門、堡墻,新修停車場一萬二千平方米。王宅修復(fù),百年盛事。國之瑰寶,東方明珠。世人驚識,聲譽(yù)鵲起。游客如云,遐邇聞名。光耀神州,福蔭子孫。開我靈石旅游產(chǎn)業(yè)之先河,樹我靈石文化名縣之基石。特勒石以志。修復(fù)王家大院總指揮李計(jì)明,副總指揮藺計(jì)愛、張國華、孟貴生、閻耀忠、田應(yīng)松,監(jiān)工李志唐、王年璽、王吉綿,王宅文化研究仇曉風(fēng)、溫述光,布展及園林工程侯廷亮。靜升鎮(zhèn)及靜升村傾力支持,功當(dāng)記載。王家大院的歷史文化環(huán)境概略侯廷亮 溫 暖(一)王家大院所在的靈石縣王家大院位于山西晉中盆地南部邊沿的靈石縣,靈石縣地處汾河峽谷兩岸,全境為土石山區(qū),總面積1206平方公里,共18個鄉(xiāng)鎮(zhèn),316個行政村,598個自然村。靈石縣漢代屬太原郡介休地,隋開皇十年(590年)建縣。相傳,時因文帝北巡,挖河開道,得一巨石,似鐵非鐵,似石非石,叩之錚錚有聲,以為瑞,乃據(jù)石立縣,以石命名,始有靈石縣。該“靈石”現(xiàn)存縣城天石公園內(nèi),已面世1400余年,經(jīng)有關(guān)方面考證,%,為全國第二大鐵隕石。靈石東挽太岳,西接呂梁,為南北咽喉要道,自古兵家必爭。境內(nèi)靈石口,是大禹“打開三灣口,空出晉陽湖”遠(yuǎn)古傳說之所據(jù)。險(xiǎn)要關(guān)隘雀鼠谷、韓信嶺(韓信墓)、冷泉關(guān)、陰地關(guān)、秦王嶺、摩天嶺等,至今猶可尋蹤。明清間,靈石有所謂“四大家族”之說,聞名遐邇,靜升王氏家族為其中之一。此外兩渡何家,以科舉仕宦顯赫,僅乾隆至光緒間,就有進(jìn)士15人,舉人15人以上。其中尤以“父子翰林”、“兄弟同榜進(jìn)士”、“叔侄兄弟同榜舉人”為世人稱道。何家在朝居官者甚多,何思鈞曾任《四庫全書》總校官。1920xx年,時任順天府左都御史的何乃瑩,曾隨慈禧、光緒西奔西安,任后站扈從大臣,途中并于靈石兩渡留宿。夏門梁家從六世后入仕者漸多,尤以十世梁中靖為民伸冤,聞達(dá)朝野,至今梁家舊址百尺樓,猶屹立汾河岸邊。另外張家莊楊家,以楊尚文、楊方父子學(xué)貫中西和讀書藏書、編寫秘籍以及初期科技研究而“名動京師”,澤及鄉(xiāng)梓。一說“四大家族”中楊家尚不在內(nèi),而是蒜峪陳家。民間有“陳氏三賢”之譽(yù),稱第七世三兄弟思賢、企賢、仰賢俱登高位,光耀門庭。在當(dāng)代,著名法學(xué)家張友漁、張彝鼎倆兄弟是靈石人。科學(xué)家何怡貞、何澤慧(錢三強(qiáng)夫人)、何澤瑛三姐妹為兩渡何家后裔。著名版畫家力群、牛文和著名作家胡正皆靈石籍人氏。(二) 王家大院所在的靜升鎮(zhèn)王家大院在靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。靜升鎮(zhèn)東屏綿山,西望汾河,南北為黃土丘陵區(qū),自然村25個,人口近兩萬。靜升鎮(zhèn)所屬尹方村,宋代師守信、師克奇、師范祖孫三人,有“一門三進(jìn)士”之美譽(yù),影響一方,尤以元佑間師范督理江南時,因體恤民情,躬身勤政,致數(shù)省人家無不繪圖掛像,銘恩紀(jì)德。故鄉(xiāng)人由此借鑒引以為榮者廣而歷久。靜升鎮(zhèn)所屬蘇溪村,有初建于唐代、宋元明重修的著名古剎資壽寺,寺內(nèi)元明壁畫早為世人矚目,近年因寺內(nèi)十八羅漢頭像被盜,后又從中國臺灣復(fù)歸而更加名噪中外。蘇溪村的同治舉人耿文光,是可見于史冊的藏書家、目錄學(xué)家。所建“萬卷精華樓”藏經(jīng)、史、子、集四部共四十六類一百四十六卷,達(dá)八萬余冊。據(jù)《山西藏書家傳略》載,耿著《精華藏書記》已編入《山右叢書初編》、《目錄學(xué)》九卷、《苕溪隱讀書譜》四卷,現(xiàn)藏山西省圖書館。該村嘉慶進(jìn)士翟鳳翱在陜西做官時,因惠及百姓,當(dāng)?shù)卦鵀槠浣ㄔ臁吧簟?,塑像供奉,其仁善喻及故里,成為人之楷模。靜升鎮(zhèn)所屬由五座古堡組成的旌介村,地處綿山腳下,傳為旌表介子推之地。1974 年該村曾發(fā)掘出新石器時代之石斧、 石錛等物。1985年又發(fā)掘商代古墓兩座,有包括酒器、兵器、炊具、飾物在內(nèi)的大量青銅器、骨器、陶器和玉器等國家一級文物出土。靜升鎮(zhèn)所屬集廣村, 1997年還曾發(fā)現(xiàn)彩陶文化遺址。靜升以北2公里處的帥家山、斬?cái)嘌蓛纱?,相傳趙匡胤曾用兵于此。此外,在距離靜升不足5公里的馬和鄉(xiāng)內(nèi), 有除太原晉祠之外的又一晉祠,現(xiàn)戲臺及殘碑猶存。有名貫三晉、崇祀介子推的介廟,現(xiàn)尚有少數(shù)碑石及屋舍。在該鄉(xiāng)張嵩村外的山崖間,1966年還曾發(fā)現(xiàn)珍藏于南宋建炎二年(1120xx年)的義軍抗金文書5件, 為國內(nèi)稀有的民間抗金史料。(三)王家大院所在的靜升村王家大院在靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,大院所涵蓋的主要堡、巷和院落,大都在該村五里長街的中西部一帶。,總?cè)丝?483人,其中農(nóng)業(yè)人口6428人,是全縣最大的村莊,也是晉中地區(qū)不可多見的大村。靜升古名“旌善”,顧名思義,引人遐想??赡芤?yàn)檎Z言演變,不知從何時定名靜升。歷史上的靜升村,除早已形成一條橫貫東西的五里長街外,還有所謂“九溝八堡十八巷”的民居建筑。這些民居,或建于黃土高坡之上,或藏在黃土深溝之內(nèi),也有的就在坡下開闊地面。最早的朝陽堡,可看出是重建于順治十年。靜升村曾有廟宇14座,儒佛道俱全。其中最為人關(guān)注者是文廟。我國文廟,一般在縣城以上方有,而靜升村獨(dú)有,據(jù)說一是出發(fā)于興建“廟學(xué)”,即筑廟為學(xué),是為了授業(yè)傳道育人。二是該廟建于元惠宗至元二年(1336年),在此前此后漢人主政時沿用的一些條律,其時并不嚴(yán)究,故亦能“準(zhǔn)縣學(xué)制”而建。由此廟學(xué)及第者先后有進(jìn)士十人(其中王家一人還曾參加過戊戍變法時的“公車上書”),有舉人十七名(其中王家七人)。前面提到的藏書家耿文光和翟鳳翱等,就曾就學(xué)于此。文廟旁建于康熙元年(1662年)的魁星樓,和距文廟不遠(yuǎn)處的王家拱極堡堡墻外的文筆塔,皆以崇尚儒學(xué)而建,至今成為景觀。文廟前的雙面鏤空石雕鯉魚跳龍門照壁,高七米,長十米,厚一米,畫面生動,寓意與文廟、魁星樓、文筆塔為同一主題,保存完好,藝術(shù)上深為海內(nèi)外專家贊賞。除文廟外,靜升村重修于元大德八年(1320xx年)的后土廟,今獻(xiàn)亭和正殿尚存。靜升村原有祠堂15座,規(guī)模最大、建筑考究者當(dāng)數(shù)王家祠堂,只是該祠歷經(jīng)滄桑早已面目全非,現(xiàn)僅留戲樓一座,建于嘉慶九年(1820xx年),還可讓人想象當(dāng)年氣勢,并有助于戲曲舞臺之研究。15座祠堂中現(xiàn)僅存一座王家當(dāng)年的孝義祠,面積雖小,卻祭廳、戲臺等俱全。靜升村原有牌坊18座,其中15座屬王家,現(xiàn)僅孝義祠前一座孝義坊尚存,其石雕造型,工藝高超,猶可供人觀賞。這孝義坊原是奉旨而建,建成于乾隆五十一年(1786年),嘉慶元年(1796年)又建成孝義祠,皆是為王氏十五世王夢鵬而建。王夢鵬本為揀舉優(yōu)生,以兒子入仕誥贈其為中憲大夫(四品),只因其一生至孝,又義舉不輟,義學(xué)義倉義冢,多有善行,故在鄉(xiāng)間最為德高望重,八方稱頌。其去世后竟有當(dāng)朝達(dá)官劉墉(劉羅鍋)及尚書等人為其撰挽詩文。同時,因其書法藝術(shù)還受到當(dāng)時著名書法家翁方綱的高度評價(jià),翁方綱因之為王家題匾,并書寫了孝義坊上的“孝義”二字。另外,靜升村之戲臺,竟有十座之多,廟宇內(nèi)有,祠堂內(nèi)也有,可見村人對戲曲之鐘情。靜升村的一代名優(yōu)“十三紅”閆登椿,因曾做過晉劇表演藝術(shù)家丁果仙的過門師傅,又使本村人因之進(jìn)入梨園者頗多。直至1949年新中國建立后至今,村里各種形式的業(yè)余文藝活動從未間斷。靜升商業(yè)狀況,據(jù)民國二十一年(1932年)修建靜升商會碑記,僅捐款商號,就有包括錢莊、當(dāng)鋪、百貨、糧油、古玩、藥材、雜貨、副食以及各種加工業(yè)作坊在內(nèi)的 86 家, 而全縣商號民國二十二年(1933年)的數(shù)字才189家。(四) 王家大院與王氏家族靈石王家大院,為太原王氏后裔所建。太原王氏之一支最初是遷至靈石汾河岸邊溝營村的(今富家灘鎮(zhèn)溝峪灘村),元仁宗皇慶年間間(13121320xx年)復(fù)遷靜升之始祖,初為佃農(nóng),兼營豆腐,爾后人丁漸旺,以商賈起家,由讀書入仕,才門庭日顯。據(jù)現(xiàn)存《靜升王氏源流碑記》,王家早在明朝天啟年間已是,“士者經(jīng)史傳家,英輩迭出。農(nóng)者沃產(chǎn)遺后,坐享豐盈。工者徹通諸藝,精巧相生。商者逐利湖海,據(jù)資萬千。”靜升王氏始祖最早修建的屋舍據(jù)說在村西臨街的張家槐樹底附近,已無文字可考。之后,臨街的擁翠巷,建于康熙三年(1664年),重修于乾隆四十八年(1783年),至今被稱為王家巷。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),重修于乾隆四十四年(1779年)。鐘靈巷建于乾隆間(具體年代不詳)。還有拱秀巷內(nèi)的義安院,至今仍可見建于康熙十四年(1675年),重修于嘉慶元年(1796年)的記載。此外,黃土高坡上的崇寧堡,建于雍正三年(1720xx年)。紅門堡建于乾隆四年(1739年)至乾隆五十八年(1793年)。高家崖建于嘉慶元年(1796 年)至嘉慶十六年(1820xx年)。街外的拱極堡建于乾隆十八年(1753年)??傊?,靜升的所謂“九溝八堡十八巷”,至少有“五溝六堡五巷”基本上屬于“王土”。其中有的堡子(如和義堡)雖參有異姓,但也是王家人牽頭,“延眾相商”,“竭志經(jīng)營”而成。王家在靜升的建筑總面積,粗計(jì)為15萬平方米,目前已有45000平方米列入省級保護(hù)文物?,F(xiàn)已開放的高家崖、紅門堡兩組建筑群皆為黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。高家崖面積19752平方米(院落35座,房屋342間)。紅門堡面積25000平方米(院落88座,房屋776間),連同孝義祠428 平方米,總開放面積45000平方米。高家崖與紅門堡東西對峙,一橋相連,其總的特點(diǎn)是:依山就勢,隨形生變,層樓疊院,錯落有致,氣勢宏偉,功能齊備,基本上繼承了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加上匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,內(nèi)涵豐富,實(shí)用而又美觀,兼具南北情調(diào),具有很高的文化品位,是國內(nèi)目前不可多見的傳統(tǒng)民居建筑。故我國老一輩建筑學(xué)權(quán)威鄭孝燮先生在第三次來王家大院考察后就深為贊嘆地題詞“國寶,人類寶,無價(jià)之寶。百來不厭,百看不厭,預(yù)祝更上一層樓”。截至目前,鄭老先生已七次來王家大院深入研究。高家崖、紅門堡是王家在清代鼎盛期留下的一部分杰作,還有另一些建筑,目前看已難以恢復(fù)。當(dāng)時的王家,除大興土木營造住宅及祠堂、墳塋外,在本村還興辦義學(xué),捐修文廟,開設(shè)義倉,同時修橋筑路,蓄水開渠,并賑災(zāi)濟(jì)貧。在縣城則捐修學(xué)宮、會文館等,紀(jì)有諸多善行。其時,王家紳士列全縣紳士的“十之一”,入宦者僅五品至二品官員就有12人,包括授、封、贈在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。還有二人分別于康熙六十一年(1720xx年)和嘉慶元年(1796年)參加了朝廷舉辦的“千叟宴”。王氏家族到十八世以后,也就是從清道光年間開始,逐漸衰敗,其衰敗之由,除社會政治經(jīng)濟(jì)多方面的因素外,在其本身,則主要是子弟不爭,日趨奢靡,將先祖勤儉創(chuàng)業(yè)之優(yōu)良品德盡棄。一些人不是通過讀書奮進(jìn)趨向仕途,卻經(jīng)不住以錢捐官的誘惑,竭力貪圖捷徑。更有甚者,染癮于鴉片,徹底墮落,終致秋風(fēng)落葉,大廈日傾。其間,雖有如21世王飲讓者,到1937年,其商號除占靜升半條街外,南至洪洞、趙城、霍縣,北經(jīng)介休、平遙直到京津一帶,都還有其店鋪,且生意興隆。可蘆溝橋一聲炮響,日寇侵入,他的全部家業(yè)也不得不頓然收聚,而舉家南遷。其后人或可子承父業(yè),卻隨著時代變遷,也就漸漸散落于四川、北京和中國臺灣、美國了。于是,王家縱為一方望族,至此消聲匿跡,正史自難進(jìn)入,口碑日益遙遠(yuǎn),即在地方志書內(nèi),也一鱗半爪難得多見。如今我們只能從其族人珍存的家譜,和村里尚可見到的一些碑碣、匾額或其它資料中,力圖窺其當(dāng)初。這樣,王氏家族留下的這一片片住宅群,便不能不具有研究價(jià)值,實(shí)用價(jià)值,包括其觀光價(jià)值。從1997年和1998年相繼開放以來海內(nèi)外游人和專家學(xué)者熱切關(guān)注的情況看,我們相信,在建筑學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)和工藝美術(shù)范疇,以及今后旅游業(yè)的繼續(xù)發(fā)展中,二百多年來,一直藏在深閨人未識的王家大院,它一定還有可能在不同程度上從不同角度,更加有效地被古為今用,發(fā)揮其應(yīng)有的潛在功能。王家大院的導(dǎo)游詞講解詞 王家大院導(dǎo)游詞800字篇五王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢而建。鳥瞰東大院,是由三個大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院。東北部是俗稱柏樹院的小偏院。西南部是大偏院。城堡的四面各開一個堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長的風(fēng)雨長廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等。按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個小院的護(hù)堡院。整個東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。出東大院的西堡門,走過一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長180米。只有一個堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有恒禎堡的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為紅門堡。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱龍鱗街,街長133米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個很大的王字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對稱軸,東西基本對稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。王家大院位于靈石縣靜升村北
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