【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)句子47. 升死，其印為予群從所得。（《活板》） ——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。48. 子曰：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。” （《論語(yǔ)為政》）49. 物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。 （《禮記大學(xué)》）50. 孟子曰：“人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。” （《孟子盡心上》）51. 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对?shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南關(guān)雎》52. 子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語(yǔ)憲問(wèn)》）53. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 譯：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂(yōu)慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。54. 子曰：“君子周而不比，小從比而不周?！?（《論語(yǔ)為政》）55. 孟子曰：“賢君必恭儉禮天，取于民有制?！?（《孟子滕文公上》）56. 滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。 譯：全場(chǎng)的賓客沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，偏著頭凝神地聽(tīng)著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了。57. 58. 孟子曰：“不信仁賢，則國(guó)空虛；無(wú)禮義，則上下亂；無(wú)政事，則財(cái)用不足?！保ā睹献颖M心下》）59. 子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人?！保ā抖Y記中庸》）60. 樂(lè)行而倫清，耳目聰明，血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗，天下皆寧。（《禮記樂(lè)記》）61. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！对鰪V賢文》62. 君子自知自信，了然不惑。 （張載《橫渠易說(shuō)系辭上》）63. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 譯：有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這就是真的過(guò)錯(cuò)了。64. 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。65. 今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣。（《揠苗助長(zhǎng)》） ——今天我太累了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了。66. 子夏曰：“四海之內(nèi)，皆兄弟也?！保ā墩撜Z(yǔ)顏淵》）67. 子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”（《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》）68. 敝帚自珍 文人相輕，自古而然。傅毅之于班固①，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文，為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休?！?9. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 譯：我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？70. 孟子曰：“無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲，如此而已矣?！?（《孟子盡心上》）71. （子曰：）“不寶金玉，而忠信以為寶?！?（《禮記儒行》）72. 200x年全國(guó)卷：下列句子在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（）73. 萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。74. 孔子曰：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！保ā抖Y記禮運(yùn)》）75. （孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā睹献庸珜O丑上》）76. 己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》77. 孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)?！?（《孟子萬(wàn)章上》）78. 子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。” （《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》）79. 夫圣人之為心也，必有道而已矣，非于神也，蓋于人也。 （《柳宗元集》卷一六）80. 子曰：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名。”（《禮記緇衣》）81. 子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。” （《論語(yǔ)憲問(wèn)》）82. 公道達(dá)而私門(mén)塞矣，公義明而私事息矣。 （《荀子君道》）83. 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。 （《昌黎先生集進(jìn)學(xué)解》）84. 子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！?（《論語(yǔ)學(xué)而》）85. 孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。” （《孟子盡心上》）86. 凡人所以立身行正，應(yīng)事接物，莫大乎誠(chéng)敬。誠(chéng)者何？不自欺、不妄之謂也。敬者何？不怠慢、不放蕩之謂也。 （《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷一一九）87. 不怨天，不尤人。 譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。88. 子曰：“為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁?！?（《禮記中庸》）89. 方今中國(guó)所短者，不在智謀而在貞信，不在權(quán)術(shù)而在公廉……則惟有道德者可以獲勝。 （章炳麟《革命之道德》）90. 故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。91. 孟子曰：“民事不可緩也。”（《孟子滕文公上》）92. 夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春花也；修身利行，秋實(shí)也。（《顏氏家訓(xùn)勉學(xué)》）93. 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然?！?（《孟子離婁上》）94. 表感嘆：何……之（可譯為“怎么這么……”）95. 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。96. 或問(wèn)：“何以治國(guó)？”曰：“立政。”曰：“何以立政？”曰：“政之本，身立則政立矣。” （《法言先知》）97. 子曰：“放于利而行，多怨?！?（《論語(yǔ)里仁》）98. 若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。99. 不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》100. 圣人因時(shí)制宜，文王之時(shí)與周公異，故文王以其時(shí)而方，周公以其時(shí)而變也。 （《李覯集》）101. 孟子曰：“生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。” （《孟子告子上》）102. 天無(wú)私，四時(shí)行；地?zé)o私，萬(wàn)物生；人無(wú)私，人享貞。 （《忠經(jīng)天地神明章》）103. 君子*之美，不*之惡。小人反是?！墩撜Z(yǔ)》104. 孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之；雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝?！?（《孟子離婁下》）105. 蜀之鄙有二僧。（《為學(xué)》）——蜀地的邊邑有兩個(gè)僧人。106. 它山之石，可以攻玉。 （《詩(shī)小雅鶴鳴》）107. 人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。108. 對(duì)應(yīng)——古漢語(yǔ)中有大量的單音節(jié)詞，翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，與另一個(gè)字組合，或直接使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)合成詞代替，對(duì)應(yīng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的意義。109. 至當(dāng)之謂德，百順之謂福。德者福之基，福者德之致。（《正蒙乾稱(chēng)》）110. 君子求諸己，小人求諸人。 譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。111. 積善之家，必有馀慶；積不善之家，必有馀殃。 （《周易乾卦》）112. 子曰：“人能弘道，非道弘人?！?（《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》）文言文句子和翻譯474句子 文言文原句+翻譯10句篇三1. 雖人有百手，手有百指，不能指其一端。 譯：即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明確指出哪一種聲音來(lái)。2. 君子之學(xué)必日新。日新者，日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。 （《二程語(yǔ)錄》）3. 三思而后行。譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。4. 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。 譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。5. 蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地，奚以之九萬(wàn)里而南為？”6. 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” （《論語(yǔ)學(xué)而》）7. 孟子曰：“……不以規(guī)矩，不能成方圓；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下?！?（《孟子離婁上》）8. 所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。9. 人之氣