【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。父與子讀后感二年級(jí)篇九論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此。《論語(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”?！墩撜Z(yǔ)》以記言為主，故稱(chēng)語(yǔ)。論是論纂的意思?！墩撜Z(yǔ)》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門(mén)以外的人，但以孔門(mén)弟子為主。作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應(yīng)答，點(diǎn)到即止?；騿l(fā)論辯，侃侃而談。富于變化，娓娓動(dòng)人。又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě)，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》)。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙蹋瑢?duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問(wèn)仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復(fù)禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng)，對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥??！贝鹑接校骸奥勊剐兄??！币驗(yàn)椤扒笠餐?，故進(jìn)之?！边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題，其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語(yǔ)》，并根據(jù)《魯論語(yǔ)》，參照《齊論語(yǔ)》，另成一論，稱(chēng)為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》，作《論語(yǔ)注》，是為今本《論語(yǔ)》。《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章，記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?！墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì)生活問(wèn)題，對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響?！墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言，但在原則中透著一些變通，更簡(jiǎn)單的說(shuō)：它告訴我們的是為人處世的原則。修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想，《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí)，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo)，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心，其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里，淡定的、清明的理念，它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友，社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子，其實(shí)物以類(lèi)聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人，好的朋友如一本好書(shū)，他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人，你只要觀(guān)察他的社交圈子，就可以看到他自己的價(jià)值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲，實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大，明白如何取舍，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)，平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò)，可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題，因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉，不是說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己，按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生，這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!父與子讀后感二年級(jí)篇十《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作之一，這部小說(shuō)以女主角簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn)，真實(shí)地描繪了十九世紀(jì)英國(guó)女性的命運(yùn)和追求自由的吶喊。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深受啟發(fā)，體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、追求自由的力量以及堅(jiān)持愛(ài)與真理的勇氣。下面將從時(shí)間、人物、情節(jié)、主題和閱讀體驗(yàn)五個(gè)方面詳細(xì)敘述我的讀后心得體會(huì)。首先，時(shí)間是《簡(jiǎn)愛(ài)》一個(gè)重要的背景。小說(shuō)發(fā)生在十九世紀(jì)的英國(guó)，這個(gè)時(shí)代對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是束縛與艱辛的時(shí)代。女性沒(méi)有選取自己命運(yùn)的權(quán)力，一切都被社會(huì)和家庭壓抑。而在這個(gè)時(shí)代，夏洛蒂勃朗特塑造了一個(gè)追求自由的女主角——簡(jiǎn)愛(ài)。她沒(méi)有屈從于傳統(tǒng)的觀(guān)念和社會(huì)束縛，她敢于追求自己的幸福和自由。她在這個(gè)時(shí)代中的勇敢和堅(jiān)持給讀者帶來(lái)了極大的觸動(dòng)，使我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的命運(yùn)不僅僅取決于時(shí)代的壓力，更取決于自己的選擇和拼搏。其次，小說(shuō)中的人物形象是鮮明生動(dòng)的。簡(jiǎn)愛(ài)的形象給人留下了深刻的印象。她出生在貧困的家庭，從小就缺乏關(guān)愛(ài)，受盡了欺凌和不公。然而，她并沒(méi)有被這些阻礙打敗，相反，她用堅(jiān)定的信念和努力成長(zhǎng)為一位獨(dú)立自信的女性。簡(jiǎn)愛(ài)所表現(xiàn)的強(qiáng)大和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀(guān)念的勇氣，給予了我極大的啟發(fā)。同時(shí)，小說(shuō)中的羅切斯特先生也是一個(gè)令人難以忘懷的形象。他富有、有才華，但同時(shí)內(nèi)心深處也有著不為人知的隱痛。羅切斯特對(duì)待簡(jiǎn)的真誠(chéng)和她的能力為他們之間的感情增添了一份特殊的純真。通過(guò)這兩個(gè)角色，書(shū)中無(wú)情的現(xiàn)實(shí)與復(fù)雜的內(nèi)心存在著鮮明的對(duì)比，讓我深思人性的復(fù)雜性以及追求真愛(ài)的艱難。情節(jié)是小說(shuō)的重要組成部分，也是我對(duì)小說(shuō)的理解深化的重要方式。小說(shuō)的情節(jié)跌宕起伏，從簡(jiǎn)愛(ài)的孤獨(dú)童年開(kāi)始，到她在洛頓學(xué)校的成長(zhǎng)和獨(dú)立；從她成為海妮定威斯特莊園的家庭教師，到她與羅切斯特先生的相遇和感情的起伏，每個(gè)情節(jié)都扣人心弦。作者通過(guò)情節(jié)的展開(kāi)，引導(dǎo)讀者思考生活中的困境和選擇。我們與簡(jiǎn)愛(ài)一同經(jīng)歷了痛苦、迷茫、困惑和堅(jiān)持，通過(guò)她的成長(zhǎng)和奮斗，我們看到了人類(lèi)的悲喜、追求真正幸福的向往。主題是一部作品的靈魂，而《簡(jiǎn)愛(ài)》的主題是愛(ài)與自由。這兩個(gè)主題貫穿了整個(gè)小說(shuō)，也是每個(gè)人都可以從中得到啟發(fā)和思考的內(nèi)容。愛(ài)是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)待世界的態(tài)度，是她對(duì)自己和他人的關(guān)愛(ài)。她勇敢地表達(dá)自己的需求和情感，她敢于追求和堅(jiān)守真愛(ài)。自由是她不斷追求的目標(biāo)，也是她成長(zhǎng)的動(dòng)力。她不受傳統(tǒng)和社會(huì)桎梏，追求自由和真實(shí)的生活。這兩個(gè)主題讓我深思愛(ài)與自由的重要性，也激勵(lì)我勇于追求真愛(ài)和真實(shí)的自己。最后，這本小說(shuō)給我?guī)?lái)了異于以往的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我不僅被夏洛蒂勃朗特扣人心弦的筆觸所吸引，更是被書(shū)中描繪的情感和追求所震撼。這是一本感動(dòng)人心的書(shū)，它的力量激勵(lì)著讀者不斷探索自己內(nèi)心的追求，勇敢追求自由的生活。在讀完這本書(shū)后，我深深地體會(huì)到了愛(ài)與自由的重要性，堅(jiān)信只有團(tuán)結(jié)追求真愛(ài)和真實(shí)自己的人們，才能創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的世界。綜上所述，通過(guò)閱讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，我深刻體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、追求自由的力量以及堅(jiān)持愛(ài)與真理的勇氣。這部小說(shuō)通過(guò)時(shí)間、人物、情節(jié)、主題以及閱讀體驗(yàn)等方面，使我不斷思考自己的人生，并堅(jiān)信追求真愛(ài)和真實(shí)自己的重要性。讀完《簡(jiǎn)愛(ài)》，我更加堅(jiān)定了追求自由和幸福的信念，也更加勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。父與子讀后感二年級(jí)篇十一《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活。謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。書(shū)中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力。學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書(shū)理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書(shū)，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?，珍惜幸福生活，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!在《紅巖》里，我最敬佩的人是江雪琴，江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后，就樹(shù)立起的形象。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí)，她想的不是自己怎么逃生，而是在想戰(zhàn)友華為的安全。當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí)，她即使承受著十指連心的痛苦，也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的，讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅。江姐還說(shuō)過(guò)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，而