【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首。傳說(shuō)佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎(jiǎng)勵(lì)他可一直立在面對(duì)佛祖的位置。天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對(duì)佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國(guó)歷來(lái)是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，民間就將四大天王說(shuō)成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來(lái)注釋?zhuān)闯謩φ唢L(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者——佛祖的大殿，大雄是對(duì)釋迦牟尼的尊稱(chēng)，意思是說(shuō)佛有大智力，一切無(wú)畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生。總之度一切眾生，廣大圓滿(mǎn)而無(wú)礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn)。供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛(ài)、降伏四種成就法。大家許好了愿，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬(wàn)頃竹海，我簡(jiǎn)單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對(duì)外開(kāi)放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(開(kāi)發(fā)區(qū))，人口45萬(wàn)，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國(guó)大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國(guó)各地飽受戰(zhàn)亂之苦時(shí)，而生活在這里的人民卻過(guò)著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩(shī)經(jīng)》“安且吉兮”之意。安吉是中國(guó)著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫(xiě)“中國(guó)竹鄉(xiāng)”四個(gè)大字。同時(shí)安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)(世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉)，白茶之鄉(xiāng)和全國(guó)生態(tài)示范縣。(沿著這條曲折的山路我們來(lái)到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過(guò)一名神童，自小就在此讀書(shū)，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時(shí)候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。)現(xiàn)在請(qǐng)大家往這里看，在這里生長(zhǎng)著一支國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來(lái)的物種，被稱(chēng)為植物王國(guó)的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測(cè)出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開(kāi)發(fā)前途的抗癌藥物。請(qǐng)大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎?對(duì)了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢?請(qǐng)大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無(wú)論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長(zhǎng)快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類(lèi)的生產(chǎn)、生活及文化活動(dòng)等方面有著廣泛的用途，因此世界各國(guó)都較為重視。我國(guó)是產(chǎn)竹大國(guó)，自古以來(lái)就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國(guó)五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說(shuō)竹簡(jiǎn)，在造紙還沒(méi)有發(fā)明之前，中國(guó)很多的歷史文化就是靠竹簡(jiǎn)傳承下來(lái)的。就是在現(xiàn)社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個(gè)傳說(shuō)：相傳，古時(shí)凡間是沒(méi)有竹子的，竹子只生長(zhǎng)在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長(zhǎng)得俊秀挺拔，但要一年才能長(zhǎng)成。神仙們都十分喜愛(ài)仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛(ài)有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對(duì)仙竹也喜歡萬(wàn)分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過(guò)，便招展身姿，向她致意問(wèn)好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時(shí)候，總說(shuō)：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了!”可女友們都笑她癡人說(shuō)夢(mèng)，仙女下凡是犯天規(guī)的。說(shuō)到夢(mèng)，還真的來(lái)了。王母娘娘在蟠桃會(huì)上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢?朝霞明白這一醉少也要十天半個(gè)月，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)!要下凡，只有乘此機(jī)會(huì)了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門(mén)溜到了人間。朝霞下凡的第一個(gè)地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時(shí)，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒(méi)有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見(jiàn)一個(gè)年輕后生在挖山種樹(shù)，覺(jué)得很奇怪：山上既沒(méi)水又沒(méi)土，樹(shù)怎么活呢?她滿(mǎn)腹疑問(wèn)，便按下云頭，化做一個(gè)村姑上前打聽(tīng)：“大哥，你在這干嗎呀?”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹(shù)呢!”“可這種地怎么種啊?”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹(shù)?！薄澳悄銥樯哆€要種呢?”朝霞好奇地問(wèn)。“種一棵樹(shù)可能會(huì)死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的。”后生答道，一臉堅(jiān)毅，“只可惜樹(shù)種下去，活了，也要好幾年才能長(zhǎng)大，太慢了?！背急簧倌甑木窀袆?dòng)了，決定留下來(lái)幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來(lái)的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來(lái)，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福!可是幸福的日子卻不長(zhǎng)久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對(duì)朝霞施以重責(zé)之時(shí)，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個(gè)條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話(huà)，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。朝霞接到這個(gè)難題，忍辱負(fù)重來(lái)到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長(zhǎng)得飛快，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)模樣，朝霞一家滿(mǎn)心歡喜。時(shí)間一天天過(guò)去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來(lái)的幸福?？墒?，狠心的王母娘娘并沒(méi)有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長(zhǎng)不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無(wú)奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤(rùn)，一陣猛長(zhǎng)，天明時(shí)分，竹梢已越過(guò)天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信?現(xiàn)在的毛竹都是五十天長(zhǎng)成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林!各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的地方是這里的名山——木魚(yú)山，為什么叫木魚(yú)山呢?因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚(yú)，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚(yú)聲，所以叫木魚(yú)山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來(lái)拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長(zhǎng)滿(mǎn)山”等祈禱語(yǔ)，祈求竹子多出筍。山民們?cè)缇椭乐褡邮橇剂?，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長(zhǎng)成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長(zhǎng)1030cm，在天氣相對(duì)溫暖、濕度適宜的時(shí)候，一天最高可長(zhǎng)1米，其生長(zhǎng)速度在植物界也是少有的。各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長(zhǎng)夜大，節(jié)節(jié)高升。在木魚(yú)山上還有一個(gè)傳說(shuō)，請(qǐng)大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時(shí)，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽(tīng)到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來(lái)到了木魚(yú)山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒(méi)想到他的舉動(dòng)，驚動(dòng)了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來(lái)一探小龍，小龍被驚動(dòng)，遁水而去。如今，來(lái)到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說(shuō)：龍眼是這木魚(yú)山的風(fēng)水眼，如果此眼儲(chǔ)水減少，就知道天將大旱。還有，此眼水通東海，長(zhǎng)年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門(mén)，青獅是文殊菩薩的坐騎，表著威猛和忠誠(chéng)，相傳在建造龍慶庵的時(shí)候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里(指給游客看)。現(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請(qǐng)大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。浙江旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三安吉縣，地處浙江西北部，湖州市轄縣之一，北靠天目山，面向滬寧杭。建縣于公元185年，縣名出自《詩(shī)經(jīng)》安且吉兮之意。全縣總面積18