【文章內(nèi)容簡介】 松就懶了。在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的?，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。楊絳經(jīng)典語錄句子篇七2. 我們?nèi)擞窒嗑哿?。不消說話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》3. 世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。楊絳《我們仨》4. 我們?nèi)艘黄?，總有無窮的趣味。5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什么不克不及問6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。8. 世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。9. 他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”10. 人間不會有純真的快樂，快樂總夾雜著懊惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經(jīng)到了生命的盡頭。14. 這是一個萬里長夢。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。15. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。16. 離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。17. 我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經(jīng)常一同背詩。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻€字準(zhǔn)是全詩最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。20. 現(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。25. 人間不會有純真的快樂?？鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成我們家的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。26. 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。27. 我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個阿瑗相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓贰Ｋ晕覀冐硎遣粚こ５挠龊?。28. “嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說：“有名氣就是多些不相知的人?！蔽覀兿Ｍ袔讉€知已，不求有名有聲。29. 我們?nèi)缫优埽皇菬o路可走?？墒且粋€人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。30. 是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個沒完。鐘書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。32. 神仙煮白石，吃了久遠(yuǎn)不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻說“憂卿煙火熏顏色，欲覓仙人辟方”。他在另一首詩里說：“鵝求四足鱉雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。33. 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。34. 我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很純真。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，豈論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。楊絳經(jīng)典語錄句子篇八這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不一樣并且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。人類并不靠天神教導(dǎo)，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。靈魂的美惡，不體此刻肉體上。走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自我。年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。此刻我也這樣，感覺每一天都是新的，每一天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自我還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗凈這一百年沾染的39。污穢回家。我沒有登泰山而小天下之感，只在自我的小天地里過平靜的生活。一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自我也信以為真的。一個人經(jīng)過不一樣程度的鍛煉，就獲得不一樣程度的修養(yǎng)不一樣程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。1年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到之后才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。1丑人照鏡子，總看不到自我多么丑，只看到別人所看不到的美。1我認(rèn)為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。1我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。1一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。1上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到歡樂；得到歡樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償。堅持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切歡樂的享受都屬于精神，這種歡樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。1惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，能夠保其天真，成其自然，潛心一志完成自我能做的事。1名聲，活著也許對自我有用，死后只能被人利用了。1人間不會有單純的歡樂，歡樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠(yuǎn)。懶惰也是天生的，勤奮需自我努力，一放松就懶了。2故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。2我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。2圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。2讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的教師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，并且能夠經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還能夠不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。2人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。2你的問題主要在于讀書不多而想得太多。2在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。2靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自我，就是修養(yǎng)。2人雖然渺小，人生雖然短，可是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時吃虧。楊絳經(jīng)典語錄句子篇九，談一場以結(jié)婚為目的的戀愛吧。不再因為任性而不肯低頭。最后地堅信一次，一直走，就可以到白頭。就那樣相守，在來往的流年里，歲月安好。惟愿這一生，執(zhí)子之手，與子偕老!，不要去羨慕別人所擁有的幸福。你以為你沒有的，可能在來的路上，你以為她擁有的，可能在去的途中……有的人對你好，是因為你對他好。有的人對你好，是因為懂得你的好!?幸福就是牽著一雙想牽的手，一起走過繁華喧囂，一起守候寂寞孤獨。就是陪著一個想陪的人，高興時一起笑，傷悲時一起哭。就是擁有一顆想擁有的心，重復(fù)無聊的日子不乏味，做著相同的事情不枯燥......只要我們心中有愛，我們就會幸福，幸福就在當(dāng)初的承諾中，就在今后的夢想里!。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。，就獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績。不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。，得到愛情未必?fù)碛薪疱X。擁有金錢未必得到快樂。得到快樂未必?fù)碛薪】?。擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悅。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的?！半[身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。，傷了才明白堅強?？傆衅痫L(fēng)的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚。不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學(xué)會了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當(dāng)她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情!，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳，后來就真的堅強了。——楊絳——楊絳。——楊絳，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的?！獥罱{《干校六記》，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意?！獥罱{，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只