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正文內(nèi)容

最新傳承中華文化的演講稿傳承中華文化演講稿(十七篇)(編輯修改稿)

2025-08-13 11:32 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 在國家方面,強(qiáng)調(diào)國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民,崇尚“天下為公”“精忠報國”“為政以德”等等。在世界方面,強(qiáng)調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節(jié),崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。在自然方面,強(qiáng)調(diào)敬畏自然、向自然學(xué)習(xí)、人與自然要和諧相處,崇尚“天人合一”“道法自然”等等。對到中華傳統(tǒng)美德,我們既要看到其階段性的一面,又要看到其公共性的一面,要適應(yīng)社會發(fā)展的變化和時代精神的進(jìn)步,去其糟粕,取其精華,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,賦予新的時代內(nèi)涵,做到“古為今用”。二、 中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚(yáng)者,也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚(yáng)者。早在《新民主主義論》中,毛澤東同志就指出:“中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件?!秉h的以來,以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復(fù)強(qiáng)調(diào),要傳承民族五千多年文明發(fā)展,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時代新風(fēng),振奮民族精神。把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德推進(jìn)到了一個新高度。三、培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題當(dāng)前,我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期。與此同時,人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程??梢哉f,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德具有極強(qiáng)的針對性和緊迫性。具體來說,要處理好五個方面的關(guān)系:。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。在我國現(xiàn)階段,既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導(dǎo)作用,又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。作為上層建筑,傳統(tǒng)美德應(yīng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下確立起來的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)和道德要求,擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德理念、道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范,并注入新的道德要素。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,應(yīng)與社會主義法律體系相協(xié)調(diào),其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應(yīng)反映法律規(guī)范的基本精神,在價值原則和調(diào)控方向上,應(yīng)與法律規(guī)范保持一致。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標(biāo)識,我們要大力加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補(bǔ)短,在求同存異中共同發(fā)展,這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進(jìn)程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,形成了鮮明的中華民族特色。四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,積極培育和踐行社會主義核心價值觀中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出,各級黨委和政府要充分認(rèn)識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務(wù)擺上重要位置,把握方向,制定政策,營造環(huán)境,切實負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。一是要切實把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。要認(rèn)真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,增強(qiáng)文化自信和價值觀自信,結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā),彰顯當(dāng)代中國價值觀念的深厚價值底蘊(yùn)。三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的立場、觀點、方法,堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的共同理想,確立符合時代和社會發(fā)展要求的當(dāng)代中國價值觀,形成正確的價值指向和價值標(biāo)準(zhǔn)。四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要在全社會大力加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐和社會治理之中。五是要使國家和社會的制度設(shè)計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締。新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的生動載體,要注重大力建設(shè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機(jī)和新的廣闊空間。傳承中華文化的演講稿 傳承中華文化演講稿篇八親愛的同學(xué)們:中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。今天,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?這個廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑。面對自己的親生父母,甚至都大打出手。人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!傳承中華文化的演講稿 傳承中華文化演講稿篇九中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責(zé)任,更是光榮使命。中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,讀圣賢書,立君子品,做有德人?!耙械谜?,坐得端?!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。傳承中華文化的演講稿 傳承中華文化演講稿篇十敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:中華民族有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。要認(rèn)識今天的中國,今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深,傳承,是我們每一個青少年的無比神圣的任務(wù)。中華文化 源遠(yuǎn)流長中國文化,文明的延續(xù)性是最為頑強(qiáng)的,是這股頑強(qiáng)不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過了衰敗,經(jīng)歷過了興國,嘗過了苦,也品過甜。這位“老人”心里藏著許多事,但她從不會像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個干凈。這位“老人”很堅強(qiáng),這位“老人”手非常巧,巧的編織了無數(shù)令人敬重,仿照的魂寶。這位“老人”很聰明,創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個包容大度的國家,沒有那些小贏小利的思想,大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻(xiàn)出來,讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危,民族之利益的人面前,中華民族的子女是沒有退縮的,“士可殺不可辱”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,剛健奮發(fā),矢志不渝,多難興邦的陽剛之氣都在這里體現(xiàn)。文化成果 光照百代中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻(xiàn),是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國,念起這位母親的名字,內(nèi)心激動的,不知從何說起她的好。因為她太偉大了,說起來大多都是好,她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”,對世界“天文學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響,比歐洲的發(fā)明都要早幾
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