【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帝后的尸骨付之一炬，多么慘烈、滑稽又令人回味的一幕呀!倘若時(shí)間能夠倒流，我真希望小將們會(huì)說(shuō)：“……曾經(jīng)有萬(wàn)歷皇帝的尸骨在我們面前，但我們沒(méi)有把它當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái)，讓它再也無(wú)法挽回，人世間最大的痛苦莫過(guò)于此，如果再給我們一次機(jī)會(huì)，我們會(huì)說(shuō)：不能燒!一定要保護(hù)起來(lái)。如果要讓我們把這些文物保存的時(shí)間加個(gè)年限的話，我希望是一萬(wàn)年……”真的希望這樣的悲劇不要再發(fā)生了。好!下面請(qǐng)各位隨我到地宮的中殿參觀。(在地宮的中殿，皇后的寶座旁，因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝的寶座旁地方窄，不利于講解)各位!這是地宮的中殿，當(dāng)年被打開(kāi)時(shí)，里面有三座漢白玉的寶座，呈“品”字形陳列，現(xiàn)在為了參觀方便，擺成了“三”字形，萬(wàn)歷皇帝的寶座雕有云龍圖案，兩位皇后的寶座刻有翔鳳圖案，此外在每個(gè)寶座之前都有五個(gè)琉璃擺件，即一個(gè)香爐，一對(duì)燭臺(tái)及一對(duì)花瓶，稱(chēng)為“五供”，是專(zhuān)門(mén)供奉那些*的人而設(shè)。此外還有一個(gè)云龍大瓷缸，它是做什么用的呢?養(yǎng)金魚(yú)的?不可能，也太浪漫了吧!防火的?要是放在木結(jié)構(gòu)大殿內(nèi)倒是可能，可這座地宮是地地道道的石制宮殿，不可能著火，那么這些瓷缸是些聾子的耳朵——擺設(shè)?當(dāng)然不是，它們就是人們所說(shuō)的萬(wàn)年燈，也叫長(zhǎng)明燈，當(dāng)年里面裝滿香油，在關(guān)閉地宮大門(mén)前點(diǎn)燃整座地宮，燈火通明，亮如白晝，象征大明江山，象征長(zhǎng)明之燈萬(wàn)年不滅、萬(wàn)世相傳，不過(guò)沒(méi)有氧氣怎能長(zhǎng)明?所以打開(kāi)地宮之時(shí)，萬(wàn)年燈已滅，缸內(nèi)的油層表面也已經(jīng)凝固。現(xiàn)在擺在這里的是復(fù)制品，下面我們到前殿去參觀一下。(在地宮的前殿門(mén)口，石門(mén)旁)各位朋友，現(xiàn)在是揭開(kāi)“如何打開(kāi)地宮之門(mén)”謎底的時(shí)候了，剛才我們說(shuō)過(guò)地宮的兩扇大石門(mén)被一個(gè)小伙子在五分鐘之內(nèi)巧妙地打開(kāi)，還記得嗎?首先請(qǐng)各位看一看我們眼前的大門(mén)，這就是當(dāng)年那兩扇石門(mén)，怎么樣，夠重吧?門(mén)后的這塊長(zhǎng)條石就是當(dāng)時(shí)從門(mén)后頂住大石門(mén)的頂門(mén)石，又稱(chēng)“自來(lái)石”。整座地宮中有七扇大門(mén)，每扇大門(mén)后都頂有一塊自來(lái)石，為什么叫它自來(lái)石呢?是因?yàn)榈孛嫔嫌邪疾?，在關(guān)門(mén)前自來(lái)石的下部放在地面凹槽內(nèi)，斜靠在石門(mén)上，石門(mén)的背后也有預(yù)先根據(jù)自來(lái)石的高度及傾斜度而做好的凸槽，當(dāng)關(guān)閉大門(mén)時(shí)，自來(lái)石就“自己”“來(lái)”到了該到的位置，即大石門(mén)后的凸槽下，故稱(chēng)其為“自來(lái)石”?？上攵@自來(lái)石不僅從后面頂住石門(mén)，而且上有凸槽，下有凹槽，相當(dāng)穩(wěn)定。那么怎么可能用5分鐘將厚重的石門(mén)打開(kāi)呢?俗話說(shuō)：“公欲善其事，必先利其器”，找個(gè)合適的工具是最重要的，在打開(kāi)地宮大門(mén)時(shí)使用的是什么“神密武器”呢?這武器專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“拐釘鑰匙”，怎么樣?聽(tīng)起來(lái)夠?qū)I(yè)吧?其實(shí)那“拐釘鑰匙”就是一根綁著鐵絲的硬木條兒。不過(guò)話得這么說(shuō)：“不管木條鑰匙，還是鐵鑰匙，打開(kāi)大門(mén)就是好鑰匙”，對(duì)吧?下面，我給大家講一講打開(kāi)大石門(mén)的經(jīng)過(guò)。原來(lái)“沒(méi)有不透風(fēng)兒的墻，也沒(méi)有不留縫兒的門(mén)”打開(kāi)地宮的關(guān)鍵就在于兩扇大門(mén)之間有個(gè)縫隙，而且可以插入一根木條兒，工作的程序是這樣的：第一步，將硬木條插入門(mén)縫中，輕輕用力將石門(mén)后的自來(lái)石從門(mén)后的槽內(nèi)頂起，并保持原位置。第二步，輕推兩扇石門(mén)，直到能將手伸入為止。第三步，將綁在木條上的鐵絲做成一個(gè)長(zhǎng)方形的套，從自來(lái)石的上部將其套住，這樣既保證推門(mén)時(shí)自來(lái)石不會(huì)從后面翻倒，損壞文物，又不影響進(jìn)一步推開(kāi)地宮大門(mén)。第四步，一邊進(jìn)一步推開(kāi)大門(mén)，一邊用力將被套住的自來(lái)石往側(cè)面拽動(dòng)，目的是讓自來(lái)石的下端出凹槽，失去支點(diǎn)，以便打開(kāi)其中一扇大門(mén)。第五步，當(dāng)大門(mén)打開(kāi)的程度可以鉆進(jìn)一個(gè)人時(shí)，下面的問(wèn)題就迎刃而解了?，F(xiàn)在大家知道了打開(kāi)地宮大門(mén)的方法了，也就知道了關(guān)閉地宮大門(mén)的方法，只要反其道而行之便是。講到這里大家可能還會(huì)有個(gè)疑問(wèn)，你說(shuō)的輕巧，那么重的大門(mén)怎么可能會(huì)被輕易地推開(kāi)?其實(shí)，地宮的大門(mén)在設(shè)計(jì)上是很科學(xué)的，也就是說(shuō)皇帝雖然不懂科學(xué)道理，但這是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)看這兩扇石門(mén)，從門(mén)軸到門(mén)沿逐漸變薄，這就使得每一扇石門(mén)的重心都偏向門(mén)軸，各位還記得一個(gè)物理公式嗎?即：動(dòng)力乘以動(dòng)力臂等于阻力乘以阻力臂，即重心越是偏向門(mén)軸，動(dòng)力臂就越長(zhǎng)，動(dòng)力臂越長(zhǎng)，動(dòng)力越小，所以人們用不大的力便可以將很重的門(mén)推開(kāi)，怎么樣?對(duì)設(shè)計(jì)者們的才智心服口服吧?聽(tīng)到這兒，有些朋友在興奮之余多少會(huì)有些失望，為什么呢?因?yàn)樵诖蜷_(kāi)地宮時(shí)既沒(méi)有驚險(xiǎn)電影里所描寫(xiě)的重重機(jī)關(guān)，防不勝防的暗器，也沒(méi)有傳說(shuō)中的為了防止?fàn)I建皇陵者泄露皇陵的秘密而把施工者活埋或封閉在地宮墓穴中的事情，似乎失去了驚險(xiǎn)刺激的味道，其實(shí)這也很好理解，因?yàn)槿f(wàn)歷皇帝認(rèn)為大明江山氣數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未盡，借他們十個(gè)膽子也沒(méi)有人敢挖皇陵，甚至想都沒(méi)人敢想，既是這樣，又何必設(shè)機(jī)關(guān)、暗器，殺死筑陵者，而讓天下人恥笑，所以難免讓您有點(diǎn)失望。好!地宮講解到此結(jié)束，謝謝大家的合作，現(xiàn)在請(qǐng)各位出——宮——。明十三陵導(dǎo)游詞800 明十三陵導(dǎo)游詞400字篇七現(xiàn)在大家沿途看到的這一個(gè)石牌坊，就是陵區(qū)的標(biāo)志，是嘉靖年間制造的。這個(gè)牌坊是5間6柱11樓，高有14米，是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)保存下來(lái)最大、最精美的石牌坊，上邊的圖案裝飾也都是云龍圖案，反映了皇家建筑的特點(diǎn)。大宮門(mén)就是陵墓區(qū)的正門(mén)兒，也叫大紅門(mén)。門(mén)是南向的，分三洞，在這個(gè)門(mén)里邊就是陵墓區(qū)。在門(mén)兩側(cè)都有刻著“官員人等至此下馬”的下馬碑，因?yàn)楫?dāng)時(shí)規(guī)定這些人進(jìn)入陵區(qū)都是要步行，否則可是要治罪的。而且這里也是禁區(qū)，不是一般老百姓可以隨便進(jìn)入的地方，嚴(yán)重的是要被斬首的。而進(jìn)了這個(gè)門(mén)兒，也就走進(jìn)了貫穿陵園南北，能夠直接通到長(zhǎng)陵陵門(mén)的神道，明朝的神道，也是我國(guó)歷代修建的帝王陵中神道最長(zhǎng)的，其實(shí)他的主要作用就是讓皇帝靈魂通過(guò)的地方，全長(zhǎng)有7公里。我們一邊走著，就可以看到前邊有一個(gè)碑亭。這個(gè)碑亭是重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，里邊有赑屃馱著巨碑，這個(gè)就是長(zhǎng)陵的神功頌德碑，正式建立于1435年，正面就是永樂(lè)皇帝的長(zhǎng)子朱高熾寫(xiě)的頌德碑文，有3000多字，而背面則是在乾隆五十年撰寫(xiě)的《哀明陵三十韻》，里邊詳細(xì)記錄了陵墓的破損情況。碑身的東面是清政府修繕陵墓的花費(fèi)，西側(cè)則是在嘉慶九年論述明王朝滅亡的原因。過(guò)了碑亭，我們繼續(xù)沿著神道行走，會(huì)發(fā)現(xiàn)在神路兩側(cè)，都有很多石雕。其實(shí)這里一共有36座石雕，叫做石像生。緊挨著碑亭后邊的是兩根石望柱，接下來(lái)就是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟、馬，各有四匹，按照先臥后立的順序排列。然后是武臣、文臣和勛臣各有四人。修建這些，都是為了體現(xiàn)帝王生前的儀仗和死后的尊嚴(yán)。所以體積都非常大，雕刻的都非常精細(xì)。而且這些也都象征著皇帝在生前可以得到尊崇，到了死后也是同樣得到尊崇。，各方神圣和文武百官還是要為我獨(dú)尊。再往前走，就可以看到一座欞星門(mén)，也叫龍鳳門(mén)，取天門(mén)之意。在這個(gè)三門(mén)六柱的門(mén)中央位置上，有三個(gè)火焰寶珠，所以這里也被叫做火焰牌坊。我們其實(shí)一直都是沿著神道來(lái)前進(jìn)的，來(lái)回顧一下，先是石牌坊，然后到了大宮門(mén)，現(xiàn)在我們就要已經(jīng)進(jìn)入了長(zhǎng)陵了。碑亭，石象生，過(guò)了龍鳳門(mén)，還有一段路程就可以到達(dá)長(zhǎng)陵的陵門(mén)了。而我們所說(shuō)的整個(gè)陵墓群的中軸線其實(shí)也就是這條貫穿陵園南北，全長(zhǎng)共7公里的神道。明十三陵導(dǎo)游詞800 明十三陵導(dǎo)游詞400字篇八各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開(kāi)地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。朱翊鈞年號(hào)萬(wàn)歷，意思是要做一萬(wàn)年的皇帝，雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但也創(chuàng)下了明朝皇帝的一項(xiàng)記錄，即在位年數(shù)最長(zhǎng)的皇帝。萬(wàn)歷皇帝10歲繼位，22歲就開(kāi)始為自己修陵，建地宮。整個(gè)工程歷時(shí)六年，耗銀八百多萬(wàn)兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經(jīng)常酒醉殺人，死后葬在了定陵。萬(wàn)歷皇帝有兩個(gè)皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時(shí)只是一個(gè)貴妃，按明朝規(guī)定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方?；侍永^位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬(wàn)歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開(kāi)，出土文物3000余件，舉世轟動(dòng)。目前，定陵已成為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，4a級(jí)景點(diǎn)，每天都有來(lái)自世界各地的旅游者前來(lái)參觀。整個(gè)陵園原來(lái)由陵門(mén)、陵恩門(mén)、陵恩殿、明樓、寶城、寶頂及明樓前的左右配殿組成。歷經(jīng)近520xx年的蒼桑，原來(lái)的陵恩門(mén)及陵恩殿已毀，僅存基座。由于定陵的明樓為石質(zhì)，不怕火燒、故至今保存完好?，F(xiàn)在我們先來(lái)看一看陵恩門(mén)及陵恩殿遺址?？催^(guò)明十三陵導(dǎo)游詞800 明十三陵導(dǎo)游詞400字篇九明十三陵，坐落于天壽山麓，距離北京約五十公里。陵區(qū)周?chē)荷江h(huán)抱，中部為平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分別建在東、西、北三面的山麓上，形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的陵寢建筑群。明代術(shù)士認(rèn)為，這里是風(fēng)水勝境，絕佳吉壤。因此被明朝選為營(yíng)建皇陵的萬(wàn)年壽域。該陵園建于1420xx年，距今已有300—600多年歷史。陵區(qū)占地面積達(dá)40平方公里，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。十三陵是一個(gè)天然具有規(guī)格的山區(qū)，其山屬太行余脈，西通居庸，北通黃花鎮(zhèn)，南向昌平州，不僅是陵寢之屏障，實(shí)乃京師之北屏。太行山起澤州，蜿蜒綿亙北走千百里山脈不斷，至居庸關(guān)，萬(wàn)峰矗立回翔盤(pán)曲而東，拔地而起為天壽山(原名黃土山)。山崇高正大，雄偉寬弘，主勢(shì)強(qiáng)力。明末清初著名學(xué)者顧炎武曾寫(xiě)詩(shī)描述這里的優(yōu)勝形勢(shì)：“群山自南來(lái)，勢(shì)若蛟龍翔。東趾踞盧龍，西脊馳太行。后尻坐黃花(指黃花鎮(zhèn))，前面臨神京。中有萬(wàn)年宅，名曰康家莊。可容百萬(wàn)人，豁然開(kāi)明堂?！边@一優(yōu)美的自然景觀被封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地。明十三陵，既是一個(gè)統(tǒng)一的整體，各陵又自成一個(gè)獨(dú)立的單位，陵墓規(guī)格大同小異。每座陵墓分別建于一座山前。陵與陵之間少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于長(zhǎng)陵左右。在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下，十三陵從選址到規(guī)劃設(shè)計(jì)，都十分注重陵寢建筑與大自然山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一，追求形同天造地設(shè)的完美境界，用以體現(xiàn)天人合一的哲學(xué)觀點(diǎn)。明十三陵作為中國(guó)古代帝陵的杰出代表，展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。這種依山建陵的布局也曾受到外國(guó)專(zhuān)家的贊賞，如英國(guó)著名史家李約瑟說(shuō)：皇陵在中國(guó)建筑形制上是一個(gè)重大的成就它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子。他評(píng)價(jià)十三陵是“最大的杰作”。他的體驗(yàn)是“在門(mén)樓上可以欣賞到整個(gè)山谷的景色，在有機(jī)的平面上沉思其莊嚴(yán)的景象，其間所有的建筑，都和風(fēng)景融匯在一起，一種人民的智慧由建筑師和建筑者的技巧很好地表達(dá)出來(lái)。”英國(guó)城市規(guī)劃家愛(ài)德蒙 培根也高度評(píng)價(jià)了明十三陵的藝術(shù)成就，他認(rèn)為“建筑上最宏偉的關(guān)于‘動(dòng)’的例子就是明代皇帝的陵墓?！彼赋觯阂郎蕉ǖ牧昴菇ㄖ旱牟季帧八鼈兊臍鈩?shì)是多么壯麗，整個(gè)山谷之內(nèi)的體積都利用來(lái)作為紀(jì)念死去的君王?！彼麄冃蜗笊鷦?dòng)地描繪了明陵建筑與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。20xx年明十三陵被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)：明清皇家陵寢依照風(fēng)水理論，精心選址，將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類(lèi)改變自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想，闡釋了封建中國(guó)持續(xù)五千余年的世界觀與權(quán)力觀。明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱(chēng)，依次建有長(zhǎng)陵(成祖)、獻(xiàn)陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(憲宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、慶陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故稱(chēng)十三陵。景區(qū)已開(kāi)放景點(diǎn)有長(zhǎng)陵、昭陵、定陵、神路，是中國(guó)歷代帝王陵寢建筑中保存得比較好的一處，20xx年，國(guó)家旅游局批準(zhǔn)明十三陵景區(qū)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)?？催^(guò)明十三陵導(dǎo)游詞800 明十三陵導(dǎo)游詞400字篇十明十三陵是明朝十三位皇帝的陵墓總稱(chēng)，位于北京西北郊,是全國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多皇陵建筑群之一。陵區(qū)群山環(huán)抱，陵前有河水蜿蜒，山清水秀風(fēng)景殊勝。來(lái)此可以參觀建筑、風(fēng)景，也能了解古代皇帝的喪葬規(guī)格。明十三陵是個(gè)統(tǒng)一的整體，而各陵又自成一體，每座陵墓分別建于一座山前，陵墓規(guī)格大同小異。陵與陵之間距離少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余各陵均呈扇形分列于長(zhǎng)陵左右。十三陵中目前僅開(kāi)放有“長(zhǎng)陵”、“定陵”、“昭陵”和“神路”。神路神路位于十三陵南端，是通往十三陵區(qū)的通道，總長(zhǎng)約7公里，也是明十三陵的第一個(gè)景點(diǎn)，由石牌坊，大紅門(mén)，碑亭，石像生，龍鳳門(mén)組成。神路的最南端是石牌坊，它是我國(guó)現(xiàn)存最大、最早的石枋建筑。石像生位于從碑亭北的兩根六角形的石柱起，至龍鳳門(mén)止的千米神道兩旁，整齊地排列著24只石獸和12個(gè)石人整齊地排列著，造型生動(dòng)，雕刻精細(xì)，為我國(guó)古代陵園中罕見(jiàn)的精美石雕，也是神路最大的看點(diǎn)。長(zhǎng)陵長(zhǎng)陵位于天壽山主峰南麓，是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年號(hào)永樂(lè))和皇后徐氏的合葬陵寢。在十三陵中建筑規(guī)模最大，營(yíng)建時(shí)間最早，地面建筑也保存得最為完好。它是十三陵中的祖陵，也是陵區(qū)內(nèi)最主要的旅游點(diǎn)之一。定陵定陵坐落在大峪山下，位于長(zhǎng)陵西南方，是明代第十三位皇帝神宗顯皇帝朱翊鈞(年號(hào)萬(wàn)歷)的陵墓，同時(shí)還葬有他的兩個(gè)皇后。主要建筑有祾恩門(mén)、祾恩殿、寶城、明樓和地下宮殿等。它是十三陵中唯一一座被發(fā)掘了的陵墓。其地宮可供游人參觀。昭陵昭陵位于大峪山東麓，是明朝第十二代皇帝穆宗莊皇帝朱載垕(年號(hào)隆慶)及其三位皇后的合葬陵寢。現(xiàn)存有完整的祾恩門(mén)、祾恩殿及其東西配殿、方城、明樓、寶頂?shù)?。昭陵是十三陵中第一座大?guī)模修葺復(fù)原的陵園。明十三陵導(dǎo)游詞800 明十三陵導(dǎo)游詞400字篇十一各位朋友，現(xiàn)在我為大家介紹一下定陵，定陵是十三陵中唯一打開(kāi)地宮的陵，它是明朝第十三位皇帝朱翊鈞和他的兩位皇孝端和孝靖的合葬陵，位于天壽山的大峪山前，建成于公元1590年。朱翊鈞年號(hào)萬(wàn)歷，意思是要做一萬(wàn)年的皇帝，雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但也創(chuàng)下了明朝皇帝的一項(xiàng)記錄，即在位年數(shù)最長(zhǎng)的皇帝。萬(wàn)歷皇帝10歲繼位，22歲就開(kāi)始為自己修陵，建地宮。整個(gè)工程歷時(shí)六年，耗銀八百多萬(wàn)兩。他在位48年，幾乎不理朝政，終日沉緬于后宮，他好飲酒，經(jīng)常酒醉殺人，死后葬在了定陵。萬(wàn)歷皇帝有兩個(gè)皇后，孝端皇后和孝靖皇后。孝靖皇后死時(shí)只是一個(gè)貴妃，按明朝規(guī)定，皇貴妃死后不能入地宮，于是葬在了其它地方?；侍永^位后，追封孝靖為皇太后。孝端皇后和萬(wàn)歷皇帝去世后，有將孝靖皇后遷葬到地宮。所以地宮中葬有一帝二后。定陵的地下宮殿于1957年被打開(kāi)，出土文物3000余件，舉