【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體行為。在四中百年的發(fā)展歷程中，流傳著許多發(fā)人深省的教育故事。這是四中文化的寶貴財(cái)富。這些故事被一代代四中人傳誦和模仿，以至于形成了一種經(jīng)驗(yàn)，一種原則，一種傳統(tǒng)，一種理念，一種精神，這就是四中的學(xué)校文化。從這一點(diǎn)上講，今天所講的故事以及這些故事中所體現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)、原則和理念，也將是我們留給后人的財(cái)富。正是從四中文化這片沃土上，產(chǎn)生了四中教師的智慧。從上述的幾個(gè)故事，大家也許已經(jīng)體會(huì)出四中教師的價(jià)值追求，這就是培養(yǎng)學(xué)生善良的人性、科學(xué)的理性、健全的人格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和崇高的精神。我們認(rèn)為這才是教育的真諦。前不久，我從電視中看到一所醫(yī)院的急診醫(yī)生將一位冠心病患者誤診為喉嚨發(fā)炎而延誤治療致病人死亡的事件，我為這位醫(yī)生的冷漠和草率感到震驚。這使我想起了四中__屆的畢業(yè)生惠尚懿，也就是當(dāng)年接待國(guó)際奧委會(huì)評(píng)估團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韋爾布魯根的那個(gè)女孩。她畢業(yè)后考進(jìn)了協(xié)和醫(yī)科大學(xué)，據(jù)說(shuō)在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)，她對(duì)每一位病人都極為負(fù)責(zé)，無(wú)微不至，每份病例記錄都達(dá)到4000字以上。我想她這種職業(yè)精神一定不是憑空生成的，你也許可以從四中教師如何去繞制線圈的故事中找到這種精神的痕跡，從四中教師為家訪而在擁擠的街道上奔波的情景中找到這種精神的痕跡，從四中大力倡導(dǎo)的以“敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生”為核心的“北京四中職業(yè)精神”中找到這種痕跡。四中提出的“以人育人”的教育理念，實(shí)際上是將教育描述成一個(gè)十分簡(jiǎn)單的過(guò)程，其實(shí)教育本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單而質(zhì)樸的，如果用一句話來(lái)概括，就是你希望把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)什么樣的人，那么你就首先要成為一個(gè)什么樣的人，因?yàn)槭芙逃呱砩纤w現(xiàn)的獲得性品質(zhì)一定會(huì)來(lái)自教育者。就在幾天前，退休多年但仍默默無(wú)聞為四中工作的老教師陳穎對(duì)我說(shuō)，非洲紫羅蘭是非常名貴的花種，世界上共有35種，我們通過(guò)組織培養(yǎng)已經(jīng)成功繁殖了20多種。繁殖的技術(shù)很簡(jiǎn)單，成本也很低，建議讓學(xué)生去教會(huì)一些殘疾人，并提供一些材料，使他們能獲得生存的能力。聽(tīng)到這番話，我心里異常感動(dòng)。這就是四中教師的內(nèi)心世界，正是這樣的教師的行為和信念才形成了四中的文化。當(dāng)你真正體會(huì)到了這些之后，也許就不會(huì)再對(duì)丁藝莎、李賽、王倞、惠尚懿他們所表現(xiàn)出的大氣、善良以及嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的精神感到驚奇了。今天的教育還向我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題：怎樣的管理才能使教師的智慧得到最大限度的釋放？智慧的教師也同樣需要管理，管理智慧的教師需要智慧的管理，而智慧的管理需要管理的智慧。這其實(shí)是一個(gè)看似復(fù)雜但卻是十分簡(jiǎn)單的邏輯。通過(guò)今天的展示活動(dòng)，大家一定會(huì)認(rèn)為四中的環(huán)境是寬松的。的確，四中的文化環(huán)境是寬松的，我們努力為每一位教師的成長(zhǎng)和成功搭建平臺(tái)，使他們從工作中享受到快樂(lè)與幸福。我們的管理理念是努力使每一個(gè)四中教職工成為學(xué)習(xí)型的四中人，發(fā)展型的四中人，具有主人翁精神的四中人，幸福的四中人。而幸福的四人中就表現(xiàn)為他能夠享受工作，取得成功，贏得尊敬，獲得發(fā)展，衣食無(wú)憂。在要求每個(gè)教師都能達(dá)到較高的職業(yè)操守的前提下，四中沒(méi)有規(guī)定教師必須給學(xué)生留多少作業(yè)，沒(méi)有規(guī)定每月必須安排多少次練習(xí)或測(cè)驗(yàn)，沒(méi)有規(guī)定教師必須坐班，也沒(méi)有要求同學(xué)科同年級(jí)的教師必須采用同樣的教法使用同樣的素材或例題。四中鼓勵(lì)教師在教學(xué)上積極探索，百花齊放，形成風(fēng)格，各具特色，這些都體現(xiàn)了四中環(huán)境寬松的一面。但另一方面我們卻采用強(qiáng)迫的方式要求教師必須深入思考教育，理解教育，強(qiáng)迫每個(gè)教師必須撰寫(xiě)《我的教學(xué)觀》，要求教師必須承擔(dān)課題研究，必須完成學(xué)術(shù)論文，等等。四中也不能容忍價(jià)值觀不同的教師，正所謂“同道不同術(shù)”，“道”就是一個(gè)教師對(duì)教育價(jià)值的理解與追求，“術(shù)”就是具體的教育方法。我們提倡“敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生”的北京四中職業(yè)精神，就不能容忍不敬業(yè)、不愛(ài)崗、不愛(ài)生的行為；我們提倡尊重學(xué)生，就不能容忍損傷學(xué)生人格的行為；我們提倡全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，就不能容忍只抓考試分?jǐn)?shù)而不顧其他的行為；我們要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)真誠(chéng)的人，就不能容忍教師有任何欺騙的行為，等等。在這方面，四中又顯得很不寬松，很不人性，很不講情理，似乎很不“以人為本”。多年來(lái)的教育實(shí)踐使我們認(rèn)識(shí)到，教師的智慧深深的植根于學(xué)生文化的土壤之中。因此，精心培育學(xué)校的文化，就成為學(xué)校管理者的首要任務(wù)。學(xué)校文化的培育，在于倡導(dǎo)，在于挖掘，在于提煉，在于傳承。如果用操作性的語(yǔ)言來(lái)描述，學(xué)校文化就是一所學(xué)校用自己的語(yǔ)言來(lái)詮釋教育的價(jià)值。自己的語(yǔ)言就是自己的教育實(shí)踐，自己的教育故事。從這個(gè)意義上講，今天我們每個(gè)人都在創(chuàng)造和書(shū)寫(xiě)歷史，但我們今天所作的事情能不能成為學(xué)校的文化，關(guān)鍵是看我們今天的故事有沒(méi)有精神的內(nèi)涵，有沒(méi)有傳承的價(jià)值。我總想，30年后或50年后，我們的后輩子孫也許不會(huì)記得今年有哪些學(xué)生考進(jìn)了哪些學(xué)校，但他們會(huì)記得今天發(fā)生在學(xué)校中的那些閃耀著教師智慧之光故事。這些故事是學(xué)校文化的載體。在一所學(xué)校里發(fā)生的教育故事，就是一所學(xué)校獨(dú)有的教育語(yǔ)言。這才是學(xué)校特色或差異的本質(zhì)。一所學(xué)校的教育故事所詮釋的是一所學(xué)校的教育者對(duì)教育價(jià)值的理解與追求。剛才的畫(huà)面中有四中學(xué)生在奧運(yùn)紀(jì)念石前講述申奧故事的場(chǎng)景，這塊奧運(yùn)紀(jì)念石以及它背后的故事，就是四中人勇于承擔(dān)國(guó)家責(zé)任的崇高精神的象征，它會(huì)形成強(qiáng)大的精神的場(chǎng)，使得每一個(gè)從它旁邊經(jīng)過(guò)并了解它的人都受到感染和激勵(lì)。最后，我想用我校教師安迎的一段話作為結(jié)束：每個(gè)四中的教師都有許多讓學(xué)生在考試中得高分的技巧，但這不是四中教育的唯一追求。我們首先培養(yǎng)的是人，因?yàn)樗麄兊牡赖隆⑺麄兊纳屏?、他們的人格，都?huì)深深影響著未來(lái)的社會(huì)和世界。教研活動(dòng)主持稿的開(kāi)場(chǎng)白和篇八“學(xué)生主動(dòng)參與探究的有效性”（投影）這一主題進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)教研活動(dòng)，歡迎今天到會(huì)的老師參與我們的活動(dòng)，并對(duì)我們的活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。上午展示的四節(jié)課分別是：六年級(jí)的《雞兔同籠》喻揚(yáng)老師執(zhí)教；五年級(jí)的《平行四邊形的面積》陳瓊老師執(zhí)教；二年級(jí)的《觀察物體》王薇老師執(zhí)教；三年級(jí)的《可能性》李桃老師執(zhí)教。主持人：，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，下午好！今天上午四位老師向大家展示了我校數(shù)學(xué)教研組九月份圍繞“主動(dòng)參與探究的有效性”這一主題進(jìn)行的課堂教學(xué)研究，現(xiàn)在先由這四位老師來(lái)說(shuō)課。主持人：新課程的改革，正在如火如荼地進(jìn)行著，新的理念，新的觀點(diǎn)，新的教法頻頻亮相，教學(xué)沐浴著春風(fēng)，煥發(fā)出新的活力，課堂發(fā)生了一些變化，讓我們感到欣喜。但看的多了，聽(tīng)的多了，思索的多了，總想追求一種完美。因此，我們經(jīng)常感嘆，課越來(lái)越不會(huì)上了，課也越來(lái)越不敢上了。課究竟怎么上？怎樣的課才是有效的、高效的課？這樣的`討論也不少?！腔墼谂鲎仓懈利?！現(xiàn)在我們進(jìn)行評(píng)課交流活動(dòng)。聽(tīng)了早上的課，剛才也聽(tīng)了四位老師的說(shuō)課，大家肯定會(huì)有很多話要說(shuō)，希望大家暢所欲言，一點(diǎn)，兩點(diǎn)都可以，隨便談?wù)?！我們也熱烈歡迎現(xiàn)場(chǎng)的老師積極主動(dòng)參與我們的討論。主持人：剛才老師們的討論很熱烈，在如何讓學(xué)生“主動(dòng)參與探究的有效性”發(fā)表了各自的意見(jiàn)，下面我們請(qǐng)李曉蓉老師對(duì)本次教研組活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。主持人：下面我代表我們數(shù)學(xué)教研組來(lái)向各位老師匯報(bào)課題計(jì)劃的制定過(guò)程。主持人：課一節(jié)一節(jié)上，書(shū)一本一本讀，知識(shí)一點(diǎn)點(diǎn)積累，道理一點(diǎn)點(diǎn)明白。只要我們教師心中有學(xué)生，為他們的發(fā)展著想，讓課堂少一點(diǎn)模仿，多一份創(chuàng)新；少一點(diǎn)形式，多一份平實(shí)；少一點(diǎn)平庸，多一份智慧；少一點(diǎn)*，多一份人文，使課堂成為師生向往的學(xué)習(xí)殿堂。本次的“主動(dòng)參與探究的有效性”數(shù)學(xué)教研活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)課、評(píng)課可以讓執(zhí)教老師認(rèn)識(shí)自己，了解別人，也讓我們?cè)谧约旱膶?shí)踐中，再向別人學(xué)習(xí)的過(guò)程中審視自己現(xiàn)在的教學(xué)。這次活動(dòng)營(yíng)造了一個(gè)有效、務(wù)實(shí)、探索的教研氛圍，相信我們的課將會(huì)更加精彩。主持人：接下來(lái)我來(lái)聆聽(tīng)梅老師為我們作精彩活動(dòng)總結(jié)。主持人：今天的活動(dòng)到此結(jié)束！謝謝各位老師的積極、熱情參與。教研活動(dòng)主持稿的開(kāi)場(chǎng)白和篇九感謝__小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)精心組織這次教學(xué)交流活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)搭建了教研交流的平臺(tái)、教師展示的舞臺(tái)，也搭建了兩校友誼的橋梁。下面我就兩節(jié)公開(kāi)課談?wù)勎覀€(gè)人的感受。殷老師的課，課如其人，清新靈秀。整個(gè)教學(xué)快慢適宜、動(dòng)靜結(jié)合、張弛有度。老師依據(jù)文本特質(zhì)和學(xué)生實(shí)際，適當(dāng)取舍教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，適度拓展課外資料，恰當(dāng)營(yíng)造教學(xué)情境，與學(xué)生共同構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)、樸實(shí)、靈動(dòng)的語(yǔ)文課堂，給我們?cè)S多有益的啟示。下面我從兩個(gè)方面談一談?dòng)^課的感受。一、關(guān)于靜默時(shí)下我們的語(yǔ)文課堂缺少的不是熱鬧，而是靜默。語(yǔ)文課早就該還給學(xué)生一片靜默的時(shí)空。語(yǔ)言文字有著豐富的意義和情味，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，所謂“言有盡而意無(wú)窮”可能就是這樣一種情境，而這種情境的體會(huì)，需要孩子們靜思默想。殷老師在教學(xué)本課第一自然段時(shí)，出示四個(gè)方面的自讀要求，讓孩子們靜靜地默讀。這是讓孩子們傾聽(tīng)文本聲音、觸摸人物心靈的內(nèi)心體驗(yàn)，是孩子們靜心涵詠、潛心會(huì)文的過(guò)程。從孩子們的讀后反饋看，他們與文本產(chǎn)生了情感的碰撞，實(shí)現(xiàn)了靈性的啟迪。這便是課堂靜默產(chǎn)生的靜水深流的效果。但這里需要指出的是老師們經(jīng)常使用默讀這種方式，卻往往只注重默讀的內(nèi)容，缺乏對(duì)默讀方法的指導(dǎo)。比如，指導(dǎo)學(xué)生默讀時(shí)，在重點(diǎn)詞句上停留、品味、揣摩，在疑難處多問(wèn)幾個(gè)為什么，或者把自己的疑問(wèn)及時(shí)記錄下來(lái)，在有感觸的地方寫(xiě)寫(xiě)批注等。另外還應(yīng)有默讀習(xí)慣的培養(yǎng)，比如默讀時(shí)各自潛心靜讀，不交頭接耳，不竊竊私語(yǔ)等。只有從內(nèi)容、方法、態(tài)度、習(xí)慣等多方面進(jìn)行指